中國要向日本和韓國學習

在這一期里，我們用了很大的篇幅來關注日本和韓國。因為我們相信，雖然同處“東亞半月型文化圈”內，相較于日本和韓國對于我們的了解，我們對于這兩個國家的認識是很不夠的。而這種了解，對于孜孜以求努力實現“中華民族的偉大復興”的我們，是非常重要的:看著我們曾經的學生，怎樣一步一步地走向繁榮，并且在很多方面都超越了我們，那種感受應該是五味雜陳深入骨髓的，而那一些可以學習的地方也應該更具針對性。

在歷史上，對于日本和韓國來說，中國就是世界，中國文化就是先進文化。自唐以來，中國文化對于日本和韓國這兩個國家在文化上的影響是巨大的，在某種程度上甚至可以說已經深入到它們的血脈之中。即使到了現在，無論是京都還是首爾，不要說日常的生活習俗，就是在地面上的文化遺存也都帶有強烈的中國文化的印記。

現在，對于我們來說，僅有文化上的自豪已經遠遠不夠了。日本和韓國的發展已經在很多方面超越了我們，我們應該反轉身來，向日本和韓國學習。

這兩個國家當然是不一樣的。日本，特別是右翼主導的日本政壇，對于中國有一種人為的敵意。但是即使是有敵意，“師夷長技以制夷”也是我們固有的傳統。而韓國，雖然與我們建交的時間并不長，但是那一種友好的姿態卻是由衷的。無論是敵是友，是“和風”還是“韓流”，我們都需要以一種謙卑之心來感受它，以一種寬容的態度來理解它。

因為共同的歷史背景，可以說，日本問題是中國和韓國面臨的共同問題，說得直接一點，日本問題是考驗中國和韓國人智慧的共同困局。看看韓國人怎樣對待日本，看看韓國人怎樣處理對日關系，無論是成功的經驗還是失敗的教訓，那些點點滴滴，都是值得我們充分汲取的養料。因此，本刊主筆毛春初先生關于韓日獨島之爭的思考就值得特別注意。

我們與韓國的空間距離并不遠，但是我們對于韓國的了解卻還是非常表面的。“韓劇”里的韓國與真實的韓國畢竟是有差別的。而了解是需要時間的。復旦大學王義桅博士在韓國做了一年訪問教授之后對韓國的觀察，就因為那種體驗的深刻而遠超過了那些走馬觀花的文字。

對于日本，僅僅作一種情緒上的宣泄是不負責任的。我們需要一種平和的、理性的觀察與思考。負性使氣只能使問題變得更壞，平和理性才更具建設性。因此，我們在《櫻花與富士山》里，看到一位對日本有過7年深入了解的中國人，能夠平心靜氣地分析日本人的民族性格，而且說得這么入情入理，我們的感覺是非常欣喜:即使它是初步的，也是一個好的開始。