高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)方法初探

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)必修課程，占15個(gè)學(xué)分，旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技和生活中的問(wèn)題，通過(guò)自主探究、親身實(shí)踐的過(guò)程綜合地運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。然而我以為，把研究性學(xué)習(xí)定位成一門課程是欠妥當(dāng)?shù)模鼞?yīng)該是一種新的學(xué)習(xí)方式，而且是貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程甚至學(xué)生的整個(gè)生活，而不是游離于其他課程之外的另一門課程。根據(jù)它的培養(yǎng)目標(biāo)我們可以知道，研究性學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、主動(dòng)求索、勇于實(shí)踐、解決困難的精神和能力。所以撥開形式名稱上的迷霧，把握這一精神的內(nèi)核，我們就能很容易找到正確的途徑。

筆者在這幾年的語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)有意識(shí)地滲透和實(shí)踐，總結(jié)出以下兩種方法：

一、質(zhì)疑求證

懷疑是獲得新知的源泉。教學(xué)中我們應(yīng)該及時(shí)抓住學(xué)生疑惑的地方，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究解決問(wèn)題。比如，在《孔雀東南飛》的教學(xué)中，有學(xué)生問(wèn)，封建社會(huì)婦女“幼從父兄，嫁從夫，夫死從子”，焦仲卿應(yīng)該是一家之主，為什么一切都聽焦母的呢？對(duì)此，一方面我引導(dǎo)學(xué)生分析焦仲卿的性格中懦弱的一面，另一方面讓有興趣的同學(xué)可以研究一下中國(guó)封建倫理的細(xì)節(jié)。后來(lái)這個(gè)小組的同學(xué)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研究后，在歷史老師的幫助下寫了一篇《從〈孔雀東南飛〉看封建社會(huì)的“三從”》的小論文，然后我安排他們向全班匯報(bào)成果，原來(lái)“三從”中的“夫死從子”在實(shí)際生活中有很大的局限性。雖然在“夫?yàn)槠蘧V”的原則下，母親的地位要低于父親，但是在“父為子綱”的原則下，子對(duì)父母卻都要尊重。因?yàn)槟赣H的地位取決于父親，對(duì)母親的冒犯就是對(duì)父親的“不孝”。父親去世以后，母親在家庭中的地位不但不會(huì)下降，反而作為父權(quán)的延續(xù)而更受到尊重。基于這樣的背景，我們對(duì)人物又有新的認(rèn)識(shí)，我們不能單純地指責(zé)焦仲卿，應(yīng)該在特定的歷史環(huán)境中去理解他在維系孝道和個(gè)人愛情之間的兩難處境，在選擇與犧牲之間的思想糾葛和情感煎熬，所以他也是一個(gè)悲劇人物，從某種程度上看他的悲劇意義并不低于劉蘭芝。這樣，通過(guò)學(xué)生的自主探究既獲得新知，更重要的是鍛煉了求知的能力。

因此，我們應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑精神，但同時(shí)更要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地求證。在求知領(lǐng)域，胡適之的“大膽地懷疑，小心地求證”永不為過(guò)時(shí)之語(yǔ)。在求證的過(guò)程中才能更好鍛煉學(xué)生自主探究、親身實(shí)踐、不怕困難的精神，從而達(dá)到研究性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)目標(biāo)。

當(dāng)然，不是所有的質(zhì)疑都可以成為研究性學(xué)習(xí)的課題，如《孔雀東南飛》中有一句話“左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅”，有學(xué)生問(wèn)，劉蘭芝是左撇子嗎？剪刀都是為右手設(shè)計(jì)的，左撇子根本用不了啊！而且綾羅很滑很貴重不可能隨便用左手去剪裁啊！針對(duì)這樣的疑問(wèn)，我列舉了“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”一句，我問(wèn)秦時(shí)的明月怎么會(huì)照在漢時(shí)的關(guān)上呢？學(xué)生恍然大悟，想起了互文的譯法。像這種疑問(wèn)，沒有拓展性和探究性，我們可以當(dāng)堂解決。否則會(huì)把研究性學(xué)習(xí)引向一種尋求微言大義的牛角尖，從而背離了研究性學(xué)習(xí)的宗旨。

二、遷移比較

高中第四冊(cè)第二單元是詩(shī)詞單元，其中《詞七首》要求學(xué)生了解詞的不同風(fēng)格，學(xué)完后學(xué)生都知道了豪放派婉約派，知道了蘇軾辛棄疾，知道了柳永李清照。但我覺得像唐詩(shī)宋詞這樣兩座文化大山，作為一個(gè)高中生僅僅了解這些似乎還不夠，而且他們已經(jīng)有能力作進(jìn)一步的探究，但我又不能直接要求他們?nèi)パ芯磕氖自?shī)詞，于是我編了一個(gè)題目：

“山有山的穩(wěn)重，水有水的靈動(dòng)。穩(wěn)重的山也有春秋變換的風(fēng)景，靈動(dòng)的水也有冬夏一色的蔚藍(lán)……高唱大江東去的蘇東坡也有小軒窗正梳妝的柔情之戀；凄凄慘慘的李易安也會(huì)發(fā)出死亦為鬼雄的錚錚之聲；鐵馬冰河里走來(lái)的陸放翁也有淺吟低唱莫莫莫的感傷之嘆……”這是一篇2004年江蘇高考作文的片段，你能指出這里引述的作家及作品嗎？思考一下，作者引用這些作家作品有何意圖？

對(duì)照課本，簡(jiǎn)單地查一下資料，很快學(xué)生找出了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和《江城子·十年生死兩茫茫》，李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》和《致項(xiàng)羽》，陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》和《釵頭鳳·紅穌手》。再結(jié)合高考作文的背景，大多數(shù)學(xué)生都明白這些詞人或詩(shī)人，他們的創(chuàng)作有自己的風(fēng)格，但這種風(fēng)格不是單一的。我也告訴學(xué)生我們說(shuō)這個(gè)作家的風(fēng)格往往是就其創(chuàng)作的主要傾向而言的，同一個(gè)作家會(huì)有不同風(fēng)格的作品，這對(duì)于了解作家思想的變化很有幫助。不同的作家也會(huì)有相同的創(chuàng)作傾向或手法，我們可以比較借鑒觸類旁通。然后我建議有興趣的同學(xué)這一周的周記可以就此寫一篇研究性的小論文，資料我可以協(xié)助他們?nèi)フ摇?/p>

學(xué)生在確定選題時(shí)大多數(shù)都來(lái)向我詢問(wèn)，我也一一指導(dǎo)他們切入口要小切入點(diǎn)要準(zhǔn)，其他工作都是他們自己去完成。由于初次做，有很多學(xué)生是第二第三第四周的周記才完成的，我也不限他們時(shí)間。周記收上來(lái)后，效果很好。學(xué)生讀了很多課外的作品，并將之與課內(nèi)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。有的比較風(fēng)格，有的比較思想內(nèi)容，有的比較創(chuàng)作手法。比如《走近李清照》《兩首山水詩(shī)的比較》《陶淵明也有遠(yuǎn)大志向》《杜甫與陸游作品中的國(guó)事憂患》《蘇、辛詞中用典的異同》，還有同學(xué)寫《陸游與唐琬情史考》，令人不覺莞爾。

我覺得這種研究性學(xué)習(xí)的方法，從課內(nèi)出發(fā)，拓展開去，既增強(qiáng)了賞析能力，也鍛煉了主動(dòng)求索精神。而且學(xué)生很有興趣去做，不覺得是負(fù)擔(dān)。

研究性學(xué)習(xí)當(dāng)然還可以從社會(huì)生活更廣闊的領(lǐng)域去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去探究解決。而我的這兩種方法似乎還是把學(xué)生局限在書本內(nèi)，但重要的是這樣的思維方式和探究意識(shí)，我相信在其他學(xué)科其他領(lǐng)域也是可以變通使用的。而且我覺得有些學(xué)校把研究性學(xué)習(xí)的課題鋪得過(guò)于寬泛，我想中國(guó)中學(xué)生的境遇眾所周知，減負(fù)至今效果甚微。所以學(xué)生并沒有太多剩余精力從事過(guò)于寬泛的研究性學(xué)習(xí)，而且那也容易讓學(xué)生忽視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。提倡研究性學(xué)習(xí)并不是取代傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)，中學(xué)的基礎(chǔ)教育永遠(yuǎn)是根本。運(yùn)用質(zhì)疑求證、遷移比較的方法，使學(xué)生課堂學(xué)習(xí)得以適當(dāng)延伸，既不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，又調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。而且追本溯源，研究性學(xué)習(xí)的精神內(nèi)核是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、主動(dòng)求索、勇于實(shí)踐、解決困難的精神和能力，過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果更重要，這樣就不必太計(jì)較他們?cè)诙啻髮用嫔汐@得結(jié)果了。

[作者通聯(lián)：江蘇洪澤中學(xué)]