略論話題作文命題中的線性原則

話題作文是當今高考作文的“流行色”。眾所周知，如果拋開所有作文都有的“寫作要求”來看，話題作文由三個要素組成，即提示性的材料、命題人對材料的闡釋過渡以及話題。從理論上來說，“材料——闡釋——話題”三者間應該呈現出一種線性關系，尤其是三者的內涵應該在同一層面，不能出現任何的偏差，因為一旦有了偏差，就會對考生產生誤導，這就是話題作文命題的線性原則，也是話題作文擬制的嚴密性的體現。但事實上，我們所見到的很多模擬高考的話題作文，并不能完全滿足這種要求，甚至有些高考話題作文也未能幸免。

本文試圖結合2005年全國卷以及地方卷的部分高考作文題，來談談話題作文命題中的線性原則，希望對我們擬制話題作文有所幫助，也希望它對高考作文的命題者有所啟示。

一、材料與話題呈線性，忌話題脫鉤材料

材料無非是個例子。在話題作文中，提示性材料的主要作用在于闡發話題，啟發我們的作文思路，幫助我們更好地理解話題的含義，因此可以說提示材料是一把幫助我們開啟審題之門的鑰匙；同時，它還具有很大的啟發性，是一個起到“引路”作用的典型例子。從這個意義上來說，材料與話題應該呈現出線性關系，即材料是打開話題之門的鑰匙，而話題則是材料水到渠成的結果。

但是，話題脫鉤于材料的例子我們并不鮮見。為了更好地說明這個問題，我們不妨來看看2005年高考山東卷的話題作文：

皇帝造屋，百工齊集。木工、石匠暗中競爭。一天，木工師傅求勝心切，重責小徒弟。徒弟為了泄憤，把師傅的木尺偷偷銼短了一分。結果，根據木尺做成的木柱都短了一分。而那些稀有木材是遠方進貢來的，無法在當地補充，皇帝必然為此震怒。木工師傅知道自己死亡臨頭而大哭。這時，石匠想出了一個方法，他把承托木柱的石礅的平坦的礅面改為微微隆起，補足了木柱短缺的部分。這樣，不但宮殿如期落成，木工全家得救，也改善了石墩設計，為中國建筑多增了一分姿采。

如果我們不看話題，僅僅局限于這則材料，我們會做怎樣的理解?恐怕大多數人只會把石匠的行為理解為他做了一件大好事，關鍵時刻救人一命!從中表現出來的應該是石匠的做人原則，但命題人卻偏偏要學生以“雙贏的智慧”為話題寫一篇文章。我不明白這則材料中，木工“贏”得什么，難道是全家的生命?石匠又“贏”得了什么?難道是“改善了石礅設計，為中國建筑多增了一分姿采”?好像都不是。如此，那何來“雙贏”呢?況且，所謂“雙贏”也不應該是做人的原則，似乎更應該是一種做事的原則；這里很顯然，是被命題人牽強附會了，因為材料根本就不可能得出這樣的話題。

類似這樣材料與話題之間不能協調一致、有機統一的例子，我們見得很多，甚至可以用“俯拾即是”來形容。仔細分析，2005年高考全國卷I的“出入意外和情理之中”不也是如此?因此，理清并理順材料與話題之間這種線性關系，是我們話題作文命題時應當認真細致考慮的問題。

二、闡釋與話題呈線性，忌闡釋誤導話題

話題作文中命題人對材料的闡釋對我們理解話題、確定立意非常重要。因為它可能提示話題涉及的范圍，可能顯示命題人的命題意圖，也可以啟發我們更廣泛深入地思考問題。因此，要保持闡釋與話題的線性關系，那話題就必須是闡釋水到渠成的結論。背離了這一點，闡釋與話題的線性關系就被打亂，闡釋就有可能誤導了話題，那對學生的寫作而言，就有一種錯位的暗示。在這一點上，我始終覺得2000年高考話題作文題是闡釋與話題間線性關系呈現得最好的：

的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案不止一個的事例很多。你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎?

這段闡釋堪稱典范。因為這樣的闡釋指向非常明確，四個方面都同時指向于“答案豐富多彩”，同時也揭示出了“答案豐富多彩”所包含的多樣性的四個方面，命題人通過這段闡釋，可以順理成章地導出話題“答案是豐富多彩的”。此外，2005年高考全國卷Ⅱ從命題人的闡釋過渡到話題的句子，“生活中，每個人的位置可能不同，但各有其價值。請以‘位置和價值’為話題，寫一篇不少于800字的文章”，兩者間也能夠較好地體現出線性關系。

但遺憾的，類似的闡釋與話題呈線性的情況還不多見，更多表現出來的還是闡釋與話題之間或大或小、或高或低的不夠協調的關系。比如2005年高考江蘇卷“鳳頭、豬肚、豹尾”這一話題前的“小到學習生活，大到事業人生何嘗不該如此?”的闡釋，就顯得大、高且空。因為“鳳頭、豬肚，豹尾”是一個很明顯的“三段式”的過程，但對于“學習生活”“事業人生”，我們怎能為它劃出幾個明顯的“段”?而命題人非要把“學習生活”“事業人生”硬擠壓到“鳳頭，豬肚、豹尾”這三段里去談，我不知道，學生除了無病呻吟，還能再做些什么。

因此，如何使闡釋與話題保持一致，使兩者處在同一個層面上，較好地體現出線性關系，值得我們每一個命題者特別是高考話題作文命題人的思考。

三、闡釋與材料呈線性，忌闡釋游離材料

命題人的闡釋在話題作文中有兩個作用：一是為了解釋材料，幫助考生更好地把握材料的內涵；二是為了引出后面我們要圍繞和把握的寫作話題。其實質應該是承上啟下的過渡。就闡釋對材料的指向而言，闡釋應該是材料寓意的揭示、主要意思的概括，或是材料的拓展延伸。但無論是哪一種類型，都應該與材料保持高度的一致。這就是闡釋和材料的線性關系。

但現實問題是，我們命題人的闡釋有人為架空、拔高之嫌，也有顧左右而言他甚至故作高深、借以嚇唬學生之弊。這絕不是危言聳聽，如前面我們提到的江蘇卷“小到學習生活，大到事業人生何嘗不該如此”的闡釋，山東卷“這則故事寓有中國人處世的哲理：別人的短處可以彰顯我們的長處，我們的長處也可以‘承托’別人的短處，這樣彼此都有好處。推而廣之，這是一種競爭中‘雙贏’的智慧，而這在現代社會中尤為重要”等等，不覺得太玄乎了點?為什么就不能返璞歸真，少來一點“大言欺人”呢?

再如2005年高考湖北卷的話題作文：

詩人對宇宙人生，須入平其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。

以上是王國維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩人觀察和表現宇宙人生的態度和方法。其實，這段文字所包含的思想，對我們為文、處事、做人以及觀賞自然，認識社會，都有啟發。

材料引用的王國維的話，是對詩人說的，講的是詩人要深入生活、熟悉生活，才能寫出有生氣的作品；同時，創作要源于生活，又要高于生活，才能體現出普遍的審美意義。這是材料的內涵實質，但我不明白它和命題人的闡釋有何關聯，材料的內涵與命題人的“這段文字所包含的思想，對我們為文、處事、做人以及觀賞自然、認識社會，都有啟發”的闡釋似乎風馬牛不相及。由此看來，命題人的闡釋也就脫離了材料，材料與闡釋成了水是水、油是油，兩者的線性關系也就此中斷了，除了能夠恐嚇學生，其他作用實在是說不上的。

總之，高考是一場嚴肅的考試，60分的作文是語文的半壁江山，賦分之大，世間罕見。在話題作文流行的今天，我們更應密切注意命題的嚴密性，因為，線性原則是話題作文命題的根本。