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正定隆興寺內(nèi)龍紋碑首的雕刻藝術(shù)

2006-01-01 00:00:00郭玲娣陳艮鳳樊瑞平
文物春秋 2006年2期

【關(guān)鍵詞】正定;隆興寺;歷代碑刻;雕龍碑首

【摘要】本文選取正定隆興寺內(nèi)保存的刻立于隋、宋、元、明、清等不同時代的5通較典型的雕龍碑首碑刻,分別介紹了其雕龍碑首的造型特點、裝飾手法和雕刻技法,通過分析比較,對不同時代雕龍碑首的變化規(guī)律做了初步的歸納和論述。

隆興寺是國內(nèi)著名的佛教寺院,千余年來,因其恢宏的古代建筑和寺內(nèi)著名的銅鑄千手觀音、歷代造像、精美壁畫等而倍受封建皇室的重視和眷顧。金、元、明、清歷代屢賜重金進(jìn)行重修或擴(kuò)建,同時也留下了記錄修繕事宜的石刻、碑碣,為我們今天研究隆興寺的歷史沿革及變遷提供了可貴的文字資料。

寺內(nèi)現(xiàn)存古碑刻30余通,其中不乏石質(zhì)好、規(guī)格高、雕刻精美之作,尤其是在碑首龍紋的雕刻上,更是精雕細(xì)琢,通過能工巧匠之手,把人們想象中的龍表現(xiàn)得勇猛、豪放、精靈、柔順、栩栩如生,既透視出皇權(quán)的威嚴(yán)與高貴,又在不同程度上反映出了當(dāng)時的文化背景、審美藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會狀況。下面僅就現(xiàn)存不同時代的典型雕龍碑首做一簡單概述和比較。

1、《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》

此碑是寺內(nèi)現(xiàn)存最早的石碑,刻立于隋開皇六年(586年),碑文記錄了恒州刺史、鄂國公等奉皇帝之命,勸導(dǎo)獎勵恒州境內(nèi)的庶民百姓一萬余人共同擴(kuò)建龍藏寺的經(jīng)過。

碑為青石質(zhì),首身一石,碑首正面額題陰刻楷書“恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑”3行15字。外圍雕刻六龍相交,左、右側(cè)各三龍首并列向下,頭外尾內(nèi)兩兩相背,長角突起,雙目圓瞪,高鼻闊嘴,上唇尖長向外翻卷,探出碑身,下頜較短,一排堅固整齊的牙齒咬緊碑側(cè)上檐。……

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