【關鍵詞】正定;隆興寺;歷代碑刻;雕龍碑首
【摘要】本文選取正定隆興寺內保存的刻立于隋、宋、元、明、清等不同時代的5通較典型的雕龍碑首碑刻,分別介紹了其雕龍碑首的造型特點、裝飾手法和雕刻技法,通過分析比較,對不同時代雕龍碑首的變化規律做了初步的歸納和論述。
隆興寺是國內著名的佛教寺院,千余年來,因其恢宏的古代建筑和寺內著名的銅鑄千手觀音、歷代造像、精美壁畫等而倍受封建皇室的重視和眷顧。金、元、明、清歷代屢賜重金進行重修或擴建,同時也留下了記錄修繕事宜的石刻、碑碣,為我們今天研究隆興寺的歷史沿革及變遷提供了可貴的文字資料。
寺內現存古碑刻30余通,其中不乏石質好、規格高、雕刻精美之作,尤其是在碑首龍紋的雕刻上,更是精雕細琢,通過能工巧匠之手,把人們想象中的龍表現得勇猛、豪放、精靈、柔順、栩栩如生,既透視出皇權的威嚴與高貴,又在不同程度上反映出了當時的文化背景、審美藝術、經濟和社會狀況。下面僅就現存不同時代的典型雕龍碑首做一簡單概述和比較。
1、《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》
此碑是寺內現存最早的石碑,刻立于隋開皇六年(586年),碑文記錄了恒州刺史、鄂國公等奉皇帝之命,勸導獎勵恒州境內的庶民百姓一萬余人共同擴建龍藏寺的經過。
碑為青石質,首身一石,碑首正面額題陰刻楷書“恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑”3行15字。外圍雕刻六龍相交,左、右側各三龍首并列向下,頭外尾內兩兩相背,長角突起,雙目圓瞪,高鼻闊嘴,上唇尖長向外翻卷,探出碑身,下頜較短,一排堅固整齊的牙齒咬緊碑側上檐。……