“與賢士大夫共定之”

若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世。

他在生前，大家畏其威、服其機智、感於他的優禮，卻沒有人崇敬他的德性。

曹操在正史與野史之間，角色的定位差距很大，平劇舞臺上更給他扮上一個大白臉；一代奸雄的形象，就此難以抹掉了。

若論文治武功，在三國之中，曹魏還是最成功的。曹操更表現出他多重人格和多方面的天才。曹操的天才和他的成功之道，以在識拔人才、善任人才方面，最顯突出。

曹操用人沒有地域觀念，也不忌用降將，比較被后人詬病的，是他選拔人才，重才超過重德。

用人唯才，既往不究

他在幾次發表求才令中，一再透露他用有才無德，不用有德無才之人的意向，他說：“若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！”“夫有行之士，未必能進取，進取之士，未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信耶？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。”“昔伊摯、傳說出于賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓信、陳平負污辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。”

曹操很懂得鼓舞士氣、收攬人心，當他打敗袁紹、袁術，平定河北，公開表示：“吾起義兵誅暴亂，于今十九年所征克，豈吾功哉？乃賢士大夫之力也，天下雖未悉定，吾當要與賢士大夫共定之。而專饗其勞，吾何以安焉？”

對吸收人才，曹操是有計劃安排的，開拓江山時，每征服一個地方，最急先的是發掘當地人才和吸收敵人兵馬。透過他的智囊團的推薦，擴大延攬人才。

運用籠絡手法，是曹操的專長。張繡在和曹操對敵時，殺了他的長子曹昂、侄子曹安民，兵敗后，曹操仍坦誠接受張繡投降，張繡的部隊增加曹軍戰力，在后來對抗袁紹時有很大幫助，同時張繡的一個謀士賈詡也一起歸附曹操，成為他后來重要智囊之一。

袁紹的干才許攸前來投附，曹操聽說，高興得光著腳出迎。平定河北舉行慶功宴時，門下通報大學者邴原來拜訪，曹操來不及穿好鞋子，腳拖著鞋子迎接出去。不論是出自真情，還是作工，曹操這分重人才的表現給人印象非常深刻。

就任丞相之后，府下設東曹椽一職，是專門負責選拔官員的主管，派有名氣重德行的文臣擔任。曹操也賦予中央大員和州級長官推薦人才的權力與責任。他自己常向士大夫打聽各地世家大族子弟中有無人才，也一再用自己的名義，邀請地方的碩德大儒出來擔任公職。

曹操培養的部下對他的印象是：注重才干和對他的忠誠服務，并不計較過去的行為和仇恨。

不過，曹操是個慎思熟慮的精明人物，他的統御是恩威并用的。如果對他的尊嚴有重大挫損或者才氣過于被他忌憚，都難有好下場。最能猜破他心意的楊修，冒犯他尊嚴的孔融、許攸，和他主張觀點相左而又相當堅持的茍等人，都被他找借口殺了。

為博萬世名而矯揉造作

對文人，曹操給他們相當的權能，任其發揮，也另布置一套特務系統，偵查文官對他的忠誠程度，相機操縱掌握。

軍隊方面，早期他采取優容籠絡，權位穩固之后，他的近衛部隊和兵團統帥都由親族曹家和夏侯兩家子弟擔任。在軍隊中，有嚴密的監軍制度，在軍中設參軍或護軍一職，名為軍事幕僚，實則這些參軍、護軍大都由曹操選派，暗中負有監督將帥任務。

曹操非常了解士大夫的正統意識，他接納賈詡的“奉國家以正天下”建議，迎立漢獻帝，使他一切的作為，都可假皇帝的命令行使，如人所抨擊的“挾天子以令諸侯”。但這手正統策略，確使許多重視名義的人易于被說服羅致；事實上，連和他對敵的劉備、孫權，也得時常向他虛奉的皇帝上表請封。

曹操自己也極想博得一點萬世之名，潛意識中他以“周文王”自命，他雖然曾假客氣一番，說過：“今欲使吾坐行西伯（周文王為殷商諸侯時的爵號）之德，恐其非人也。”其實他很自以為得人心、得天下之心，有如西伯的“三分天下已有其二。”

或許他的一切做為，過于矯情造作，并非出自誠心。他在生前，大家畏其威、服其機智、感于他優禮，卻沒有人崇敬他的德行。千秋青史，極少有人把他和周文王相提并論。甚至，連他的兒子曹丕追送他的謐號是“武”——魏武帝，那個曹操向往一生的“文”字，后來落到曹丕自己頭上——魏文帝。

（周勝利摘自《謀略家的智慧》）