峨眉山麓飛來殿

在峨眉山市境內，有兩處全國重點文物保護單位，一處是峨眉山萬年寺的銅鑄普賢騎象，而另一處就是峨眉山大廟飛來殿。飛來殿距峨眉山市城區北郊約兩公里處，坐落在綏山鎮的大廟飛來崗上，占地約兩萬平方米，交通十分方便。

飛來殿原名東岳廟，始建于宋代初年，殿內原祀東岳大帝，就是道教所奉的泰山神。到了明代萬歷年間，大殿內開始供奉佛像，又稱此殿為峨山廟。宋淳化四年(993年)和元泰定四年(1327年)的碑文說，唐懿宗咸通二年(861年)曾敕建家慶樓(坍于1644年)于飛來崗上，意為“家家吉慶”、企盼“國泰民安”。家慶樓“高十二丈，殿內楠木巨柱，裝飾金玉，瓦為琉璃，工藝十分精巧，建筑雄偉壯觀。”

北宋淳化四年，即在家慶樓后修建飛來殿，后圮敗；元大德二年(1298年)，重修飛來殿，并以飛來殿為中心，在飛來崗上逐漸擴建廟宇。從元代至明代、清代，先后建起九蟒殿、打鼓殿、香殿、觀音殿、毗盧殿、星主殿、十殿、玉皇樓等，形成龐大的古建筑群(建筑面積2119．6平方米)，增供玉皇大帝、觀音菩薩、十殿閻羅、牛頭和馬面等，形成道釋共處、雜神群祀的殿宇。因此，到了清代，又稱此廟為大廟。從此，每年的正月初八，善男信女們都要前往大廟燒香化紙、拜神供佛，并在山前的“奈河橋”畔，為死亡的親人招魂祭祀。現在則融入了新的內容，形成旅游踏春、娛樂休閑和燒香祭祀為一爐的“朝火廟”民間傳統活動。

至于飛來殿的由來，可從元泰定四年的重修東岳廟記碑中略知其意。記碑載：“淳化、景祜間斷碣去；廟址，神所自擇，嘗一夕，有風雷之變，遲明，小殿巋然”，意思是廟為飛來之物，民間亦有傳說，故稱此廟為飛來殿。明崇禎八年(1635年)，嘉州太守郭衛宸為大殿題寫匾額“飛來殿”，懸掛于大殿門上，遂使此殿更加引人注目。

香殿兩邊有“非道卻傳千年香火，無神無像且看萬人來朝”的楹聯，體現出道家大道無為的思想。

以飛來殿為中心的古建筑群，布局宏偉，風格各異，各殿字樓楣雕拱，金碧交映。特別是飛來殿左、右正柱上的兩條泥塑金身蟠龍，造型生動，至今保存完好。左邊的蟠龍上站著金甲閃光的龍女；右邊蟠龍上則屹立伸爪瞪目、赤裸上身的龍子。兩條蟠龍婉蜒欲飛，形象逼真，氣勢榜礴，為宋元時期風格。大殿平面柱子分布成減柱造，組成極為牢固的框架結構。檐下斗拱木架，縱橫交錯，逐層向夕眺出，托起梁架；每塊斗拱都雕刻有不同形狀的龍頭。大殿屋頂采用單檐歇山式造型，上覆小青瓦，顯系明、清時期風格。

飛來殿是目前中國西南地區少見的、保存極其完整的古代木構斗拱建筑。以它為中心的古建筑群保留了宋、元、明、清各代建筑風格，是研究中國建筑史和建筑科學的可貴實例。1956年，四川省人民政府公布其為省級文物保護單位；1988年，國務院批準為第三批全國重點文物保護單位。

由于歷史的原因，飛來殿自宋代以來，幾經興廢，殿內的各種神像早已形骸無存，古建筑也遭到嚴重破壞。1983年，國家文物局撥出專款對飛來殿進行維修保護，并按照古建筑的要求燒制了仙人、走獸，換上了金色琉璃瓦，還在殿前的空地上鋪設了地磚，加固了保坎，新修了石柱欄桿，使整個古建筑更加雄偉壯觀。

為了更好地保護文物古跡，開展科學研究，繼承中國優秀的文化遺產，發展旅游事業，峨眉山市人民政府近年來加強了對飛來殿的保護和管理工作，投入資金進行配套建設，先后修建了長達620米的圍墻；并在內墻邊沿栽種了大量的楠竹、苦竹和慈竹；還修建了假山魚池，苗圃花草，使整個廟宇置身于綠草濃蔭、花香四溢之中。峨眉山飛來殿正以新的面貌恭迎著八方客人的到來。

作者單位：峨眉山市第四中學