臺灣傳奇（二篇）

聰明的縣太爺

萬華昔稱艋舺，是臺北市開發(fā)最早的地方，尤其艋舺的龍山寺，在清乾隆時就已建廟，聞名全省，每年元宵都有花燈大典，到現(xiàn)在仍然盛況不衰，香火鼎盛，特別是春節(jié)到元宵節(jié)這段時間更是車水馬龍，人潮擠得水泄不通。

艋舺的商店密集，人口多，有錢人更是不少，尤其剛開發(fā)時是個港口，生意人來來往往，非常繁榮。以前有個王員外世代都是地方上的富豪。有一年王員外的妻子生下了一個男嬰，因為王夫人身體虛弱，就請了一位乳母林氏來照顧男嬰。林氏是從鄉(xiāng)下到城里來找?guī)蛡蚬ぷ鞯模莻€典型勤儉、愛干凈的鄉(xiāng)下婦人。

林氏到王員外家當(dāng)乳母，對于照顧小孩子很有經(jīng)驗，把王員外的兒子照顧得很好，白白胖胖的很可愛。而員外和妻子對林氏也很好，常常賞錢給林氏，而且很放心地將兒子交給林氏。

但是一年之后，林氏因為鄉(xiāng)下家里缺人手，不得不辭了王員外家的乳母工作回到鄉(xiāng)下去。王員外和妻子雖然極力地挽留，但林氏鄉(xiāng)下家里催得急，所以只好讓她回去了。

林氏走了之后，王員外和妻子為了找乳母著實傷腦筋，后來只得決定將男嬰托給鄰居的奶母劉太太。劉太太看到小男嬰這么討人喜歡，所以特別小心地照顧他。而王員外和妻子一有空就去看看兒子，看到兒子長得快又可愛，每個月送給劉太太的酬金也就非常地優(yōu)厚。

男嬰兩歲那年元宵節(jié)，王員外的妻子要到龍山寺去進(jìn)香，帶著男嬰一起去，但是照顧男嬰的仆人因為貪看熱鬧，一時疏忽，加上擁擠的人潮，早已忘了男嬰，等想到時男嬰已不知被擠到哪里去了。于是大家急忙分頭找，等找到廟外一個賣香燭紙錢的攤子旁，看到男嬰正嚎啕大哭地被一個婦人牽著。王員外的妻子趕緊過去抱起男嬰，向那婦人道過謝正要離去時，突然有一個婦人沖了過來，嚷著男嬰是她兒子。就這樣王員外的妻子和那婦人為爭男嬰而吵了起來。圍觀的人愈來愈多了，兩個婦女更是互不相讓。

最后有人建議，由王員外的妻子和那婦人分別逗那男嬰，看男嬰走向誰就是誰的兒子。可是王員外的妻子逗男嬰時，男嬰走向她；那婦人逗男嬰時，男嬰?yún)s又伸出手來要給那婦人抱，仍然無法分出結(jié)果。

兩個婦人最后吵鬧到縣衙門去，請縣太爺裁判。王員外雖然找了乳母劉太太來作證，但縣太爺想了一會，就說：

“你們都說孩子是自己的，可是沒有確實的證據(jù)，我也很難判斷。我想這樣子好了，我在地上畫個圓圈，讓男嬰站在圓圈內(nèi)，兩位太太就站在孩子的兩旁，聽我的號令就開始拉孩子的左右手臂，誰搶贏了，就表示誰的愛心強(qiáng)，可以把孩子抱回去。”

大家都覺得知縣這個辦法很公平，于是婦人拉左臂，王員外的妻子拉小孩的右臂，一聽到縣太爺?shù)奶柫睿瑑蓚€婦人就開始用力拉，結(jié)果小孩被拉的手臂像要脫節(jié)了似的，痛得大哭起來。

王員外的妻子看孩子痛得大哭，立刻把手力放松，撫摸孩子疼痛的肩膀；而那婦人卻趁此機(jī)會將孩子一把拉到身邊。對于孩子的哭聲像絲毫沒有感覺般，露出了得意的表情說：

“我贏了，孩子該由我?guī)Щ丶摇！?/p>

這時縣太爺拍著案桌說：

“我知道這個孩子的母親是誰了，這孩子真正的母親是王夫人。”

并轉(zhuǎn)而對那婦人說：

“你那么大力拉孩子的手臂，孩子痛得大哭，你沒聽見嗎？竟然不管孩子的死活，忍心用力拉到底，可見你不是孩子的母親，還大膽地想冒占人家的孩子，該罰！”

于是就罰了那婦人三十大板才放她回去。而大家也都很欽佩縣太爺判決的高明。

縣治爭奪戰(zhàn)

清康熙年間，清廷在臺灣設(shè)府，府下設(shè)臺灣、鳳山、諸羅三縣。其中諸羅縣管轄臺南、彰化、新竹、臺北、基隆一帶。縣治最初設(shè)在佳里興，但后來為了統(tǒng)治方便，要把縣治（縣政府）向北遷移，當(dāng)還在研議要遷移到什么地方較適宜時，羅山和他里霧兩個地方的老百姓，都希望能將縣治移到自己的鄉(xiāng)里來，因為如此一來，不僅可以增進(jìn)地方的繁榮，而且當(dāng)?shù)氐木用褚部色@得較富裕的生活。

諸羅知縣知道兩個地方的百姓為了爭取縣治互不相讓，正在猶豫不知道如何是好時，有人提出一個建議：看哪個地方的風(fēng)水好、將來有發(fā)展前景就設(shè)在那里。因此便告訴羅山和他里霧兩個地方的百姓，在規(guī)定的期限，各派代表帶自己家鄉(xiāng)的土壤來比賽，稱稱土壤的重量，地氣壯重就是有貴象，將來才有發(fā)展前景，哪個地方土壤較重，便決定將縣治設(shè)在那里。

羅山地方的百姓都想非爭取到縣治不可，所以當(dāng)這決定公布后，地方人士就開會研究怎樣才能使土壤的重量增加。有人建議在土壤中加砂，但是土壤中加砂不一定會較重。還有人建議加水，但加水也被否決。討論的結(jié)果，最后決定在土壤中加鹽，由代表帶去比賽。

比賽的期限到了，羅山的代表和他里霧的代表各自帶來了地方的土壤。在縣官面前，磅稱土壤，結(jié)果同樣一大碗的土壤，羅山的重一斗六升，而他里霧的卻只有一升重。

他里霧地方的代表覺得很奇怪，同樣一碗的土壤，重量怎么會相差那么多呢？再仔細(xì)察看對方的土壤，才發(fā)現(xiàn)羅山的土壤里，加了很多的鹽，于是提出抗議，認(rèn)為羅山代表用這種詐欺的行為取得勝利，既不光榮，也不公平，要求重新比賽。

可是，他里霧地方代表人士的抗議并沒有被接受，諸羅知縣竟然不理會他里霧代表們的抗議，就這樣裁定把縣治設(shè)在羅山。不久之后，就在羅山四周圍了木柵，成立了諸羅城，這就是現(xiàn)在的嘉義市。

他里霧地方的代表人士和百姓雖然很生氣、不甘心，但也無計可施，后來為了銘記這一事實，于是便把地名稱為“斗六”。

不過經(jīng)過這一事件后，大家都知道這個地方的土壤沒有鹽分，很適合農(nóng)耕，所以很多農(nóng)人都聚集在這地方，定居下來，從事開墾種植，從此斗六就成了臺灣農(nóng)作物產(chǎn)量最豐富的地方。至今，斗六和其附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都是有名的農(nóng)產(chǎn)地，農(nóng)產(chǎn)品也極負(fù)盛名，如斗六的文旦、花生，刺桐的蒜頭、稻米，南投縣竹山鎮(zhèn)的番薯，還有西螺的濁水米等，都是名聞全省的名產(chǎn)。

（選自臺灣《臺灣傳奇故事》）