據說,前不久,國內一位從事生物學研究的學者因被指搞“偽科學”,禁不住打擊而去世。中國科學院自然科學史研究所最近舉行座談會,對此事件進行了反思。
我看到這則消息時,正在美國羅切斯特市參加一個“社會科學年會”。在形形色色的學術演講會之間穿梭涉獵,聽著一個個稀奇古怪的話題,想起國內有關“偽科學”的爭論,覺得有話要說。
我自己不僅直覺上對“偽科學”很反感,而且往往喜歡采用由卡爾納普(R. Carnap)和波普爾(K. Popper)等人發展起來的科學哲學原則去判斷一套理論是不是“偽科學”。只要能識別出來,我總是遠離帶有“偽科學”味道的東西。但是,“偽科學”有其存在的理由,而真正制約科學發展方向的不是學術界的“打假”行為,而是學術市場的供求是否平衡。
道理其實很簡單:我們每個人,每時每刻都有自己的觀點,這些觀點會和別人的不同;但我們也同樣知道,這些觀點會隨著時間的變化而變化。不是說一定越變越正確,而是說它一定會有變化。更重要而很少有人指出的是,人們追求一門學問,未必是要“求真”,而是要滿足其他各種各樣的精神需求。
既然人們對學術產品的評價在變,而其目的又未必是“求真”,那么學術產品的市場就必定是多元化的。換言之,只要有人捧場,又有人付賬,就什么樣的精神產品都會出現。學術要持久發展,就得靠市場機制。
舉一個我熟悉的“偽科學”例子。經濟學第一課是關于需求曲線的。需求曲線一定向下,否則經濟學就變成一門“偽科學”。……