雞年話“雞聯(lián)”

上小學讀了“大公雞，喔喔啼，天天催人早早起”的課文，便養(yǎng)成了聽到雄雞報曉，就立即翻身下床的習慣。鄉(xiāng)間沒有時鐘，啼明的公雞就成了鬧鐘。

上初中，讀到唐人詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，聯(lián)想兒時清晨上學途中所見，對這句詩更加深了理解。舊時場鎮(zhèn)上的小客棧門口常掛有長方形燈籠，上書對聯(lián)“未晚先投宿；雞鳴早看天”做廣告。試想，夕陽西下，雀鳥歸林，背包拿傘的行路人，看見這對聯(lián)當然要好生想想：再走下去，會不會錯過投宿地，落得個前不巴村后不著店，今夜何處是歸宿?自然而然接受店家的建議，進店投宿。下聯(lián)還是店家的提示，不過已經(jīng)變成店家善意勸言：聽到雞鳴，注意天色，起身趕路奔前程吧!

有本聯(lián)書說這副客棧對聯(lián)應該是“未晚先投宿；既明早看天”。分析一下，“未晚”、“既明”都用副詞修飾中心詞，對仗十分工整，遠勝舊聯(lián)，似乎此乃正宗。可回頭細想，“雞鳴”比抽象的“既明”更具形象性，容易啟發(fā)聯(lián)想。再說“雞鳴”讀音也與“既明”基本相近，可以算是“借對”吧，興許以此緣故，舊聯(lián)仍然沿用不絕。

前人有首謎語詩，1956年曾經(jīng)選入初中語文課本，詩曰：“一頂紅冠頭上戴，錦衣不用剪刀裁。雖然不是英雄漢，叫得千門萬戶開。”七言絕句的前兩句描繪雄雞的形象，色彩十分鮮明，而且音韻協(xié)調，合乎格律。讀后兩句，引入雄雞啼明呼喚千家萬戶黎明即起這一特點，讓人聯(lián)想到那些敢于為人民鼓且呼的、向黑暗勢力宣戰(zhàn)的勇士。所以毛澤東主席1950年國慶要填詞贊美新中國成立是“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前”。

四川古藺縣有個悅來旅店，當年是同盟會的地下聯(lián)絡站。辛亥革命烈士周南生前為此店書寫楹聯(lián)：“駟馬頻來，交通湘桂滇黔客；雄雞一唱，驚起東南西北人。”上聯(lián)文字緊扣悅來旅店的特點：地處湘桂滇黔四省交通要道，車馬絡繹不絕，過往客商云集。下聯(lián)提醒來自四面八方的客人“雞鳴早看天”，莫錯過旅程。但是聯(lián)文尚有潛臺詞：這里是各路同志們的交通站，革命的號令猶如“雄雞一唱”，使“東南西北”志士英豪紛紛起來響應，共同奮斗，定要取得革命成功!

四川省人民政府參事李鐵夫先生是老同盟會會員，1958年自撰春聯(lián)：“萬象更新，蜀山青，江水碧；雄雞一唱，天下白，東方紅。”上聯(lián)化裁白居易詩“蜀江水碧蜀山青”，描繪新中國翻天覆地的變化和日新月異的建設。下聯(lián)巧用毛澤東詞“一唱雄雞天下白”，形象地說明了中國共產(chǎn)黨領導人民革命取得偉大的勝利。聯(lián)語講究遣詞造句，選用適當?shù)姆轿辉~、顏色字，使得對仗工穩(wěn)。而“象”、“雞”之借對，巧借形象，活用典故，妙不可言。

57年前隨業(yè)師周夷白先生抄《正氣歌》中“或為渡江楫，慷慨吞胡羯”的注釋，記住了《晉書·祖逖傳》所載祖逖與劉琨“共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞”。以后見到歲在辛酉、庚午、癸酉、壬午春聯(lián)所書“聞雞起舞；躍馬爭先”，總覺得具有強烈的感染力，引發(fā)雄心勃發(fā)的激情。雖然上下聯(lián)都僅僅四言，可它傳達的是奮發(fā)圖強、積極向上，為歷代子孫遵循的中華民族傳統(tǒng)精神美德。

杜甫詩云：“紀德名標五，初鳴度必三。”數(shù)字對仗頗饒?zhí)厣Ｓ玫溆幸罁?jù)，因《韓詩外傳》中引田饒語，論述雞具有“五德”：“夫雞，首戴冠者，文也；足傅距者，武也；敵在前敢斗，勇也；得食相告，仁也；守夜不失時，信也。”前人借雞論人，宣傳為人處事當重視道德品質修養(yǎng)。

雞也有缺點，但是聯(lián)人善于區(qū)別對待，比如“鼠膽雞腸非豁達／虎頭蛇尾豈堂皇”一聯(lián)，運用比喻，正面立論，提出應該寬宏大量對人，慎始善終辦事。

清人彭元瑞有聯(lián)寫書生情好：“何物動人?二月杏花八月桂；有誰催我?三更燈火五更雞。”上聯(lián)寫杏花開是春闈，桂花放乃秋闈，以花榮比喻科舉揚名。下聯(lián)化裁“三更燈火五更雞，正是男兒立志時”，說明功名應來自苦學。舊時讀書人視啼明的雄雞為催人上進的益友，情有獨鐘，并非無緣無故啊!

又是甲申冬日，猴年將去，雞歲即來。這里就請讀者欣賞一副明人徐晞的趣聯(lián)：“屋北鹿獨宿；溪西雞齊啼。”上聯(lián)全是入聲字，下聯(lián)都是平聲“齊”韻字。雖屬文字游戲，亦見語藏詞庫貯存之豐贍。舊聯(lián)曾有“行泥留竹葉；踏雪畫梅花”，以謎語形式寫雞犬足跡，茲改造一聯(lián)：“泥上書篁葉；山中稱大王。”表達迎雞送猴之情，以博讀者一哂。