江澤民民本思想初探

［摘要］本文從立黨為公、執(zhí)政為民，尊重群眾、為民辦事，維護民權(quán)、保障民主，發(fā)展生產(chǎn)、執(zhí)政興國等方面探討了江澤民民本思想的時代內(nèi)涵。在新的歷史條件下，學習和領(lǐng)會江澤民的民本思想有著深遠的理論意義

和重大的現(xiàn)實意義。

［關(guān)鍵詞］江澤民民本思想深化發(fā)展

民本思想是我國治國安邦的一個基本指導(dǎo)思想，有著悠久的歷史。從春秋戰(zhàn)國時期孔子、孟子的“愛民”、“保民”思想，西漢的賈誼、唐朝的柳宗元的“民為本”思想，到孫中山的“民生觀”都說明，歷代的政治家都已認識到人民是國家的根本，若根基受損，江山社稷就有動搖的危險。就歷史觀而言，馬克思主義指出，人民群眾是歷史過程的真正主體，是歷史的真正創(chuàng)造者。中華民族極其豐厚的民族文化以及馬克思主義的群眾觀，已成為我們黨不竭的精神營養(yǎng)和思想源泉。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實踐中，中國共產(chǎn)黨人進一步把民本思想推向了新的高度。在新形勢下，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，不斷地對這一思想進行了發(fā)展和深化，并賦予其新的時代內(nèi)涵。本文將從立黨為公、執(zhí)政為民，尊重群眾、為民辦事，維護民權(quán)、保障民主，發(fā)展生產(chǎn)、執(zhí)政興國等四個方面來闡釋江澤民的民本思想。

一、立黨為公，執(zhí)政為民

“全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別，黨的性質(zhì)和宗旨要求必須把為人民謀利益作為全部活動的出發(fā)點和歸宿。”^①我們黨是代表最廣大人民群眾的根本利益的，所以全黨同志的一切工作都是全心全意為人民服務(wù)的，都是為了實現(xiàn)好、發(fā)展好和維護好人民的利益，任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，當好人民利益的忠實代表，是黨的事業(yè)永葆生機的根本所在。因此，江澤民強調(diào)：“黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標準，以最廣大人民群眾滿意為根本準則。”只有切實做好關(guān)心群眾、服務(wù)群眾、為群眾謀利益的工作，我們黨才能獲得人民群眾的衷心擁護，才能無往不勝。“人民，只有人民才是我們工作價值的最高裁決者，我們想事情，做工作，想得對不對，做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)。” ^②

總之，黨的全部任務(wù)和責任就是團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)自己的利益而奮斗。“在任何時候，任何情況下，黨的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標準。” ^③

二、尊重群眾，為民辦事

馬克思主義唯物史觀第一次真正地、徹底地、全面地、科學地解決了誰是歷史的創(chuàng)造者問題，肯定了人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，肯定了人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是變革社會制度的決定力量。毛澤東也曾說過：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。” ^④ “歷史是人民群眾創(chuàng)造的。” ^⑤江澤民繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論這一觀點，尊重人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用，充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。他一再要求全黨同志牢固樹立推動歷史前進的決定性力量是人民群眾的科學觀點，要求全黨同志恭恭敬敬地向人民群眾學習，學習人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)和優(yōu)良作風，學習廣大人民群眾的創(chuàng)造精神。他認為：“我們的改革和建設(shè)，只有發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，才能順利進行。” ^⑥人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本，誰深深扎根于人民之中，同廣大群眾結(jié)合在一起，誰就有力量、有智慧、有辦法，就能夠經(jīng)受考驗，戰(zhàn)勝困難，做出突出成績。因此，每個黨員干部都要時刻擺正自己同人民群眾的位置，時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，時刻警惕脫離群眾的傾向，時刻保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，只有深入群眾，深入實踐，依靠人民群眾積累的新經(jīng)驗，創(chuàng)造新事物，我們的改革和建設(shè)才有了勝利之本，才有了吸取智慧和才干的最深厚源泉，才有正確決策、減少和防止失誤的可靠保證。“人民群眾是改革發(fā)展的主體和動力” ^⑦。“沒有廣大人民群眾的理解、參與和支持，改革和建設(shè)的任何事情都不能成功。” ^⑧ “任何時候，我們都必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性。” ^⑨歷史實踐充分證明，我們社會主義建設(shè)的一切成就都是全體人民群眾發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性所取得的，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的進一步發(fā)展，也必須依賴廣大人民群眾主體作用的進一步發(fā)揮。

三、維護民權(quán)，保障民主

尊重人民群眾的主人翁地位，充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性和積極性，從根本上講就是要維護和保障人民群眾的民主權(quán)利。這是江澤民民本思想的重要內(nèi)容。我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。國家的一切權(quán)力屬于人民。發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標，保障人民的民主權(quán)利是我國政權(quán)建設(shè)和政治體制改革的根本出發(fā)點和歸宿。因而，江澤民強調(diào)：“社會主義民主的本質(zhì)是人民當家作主，國家的一切權(quán)力屬于人民。”“沒有民主，就沒有社會主義現(xiàn)代化。”為了保障“國家的一切權(quán)力屬于人民”，為了使人民的民主權(quán)利落到實處，江澤民主張擴大基層民主。他強調(diào)：“必須保證他們在基層的經(jīng)濟、政治、文化和其它社會事務(wù)中當好家作好主，這是實現(xiàn)工人階級和廣大勞動群眾在整個國家的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活中當家作主的基礎(chǔ)。要堅持發(fā)揮職工代表大會的作用，建設(shè)和完善平等協(xié)商、集體合同制度，進一步完善村民自治制度，進一步加強社區(qū)的民主建設(shè)，通過政務(wù)公開、廠務(wù)公開、村務(wù)公開等多種形式，不斷擴大基層民主，確保廣大職工和勞動群眾依法進行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。”他在很多場合都強調(diào)指出，要“堅決糾正壓制民主、強迫命令等錯誤行為”，保障社會主義民主從理論到實踐兩個方面都表現(xiàn)出了人民當家作主的人民性和真實性¹⁰。這是江澤民對馬克思主義人民群眾觀的繼承和發(fā)展。

四、發(fā)展生產(chǎn)，執(zhí)政興國

古人云，“善為國者，必先富民”、“治國之道，富民為始”。要做到“利為民所謀”，“富民為始”，真正切實地代表好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，立黨為公、執(zhí)政為民，尊重群眾、為民辦事，維護民權(quán)、保障民主，就必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，執(zhí)政興國。歷史唯物主義認為，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是一切社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的原動力，任何一種新的社會制度的出現(xiàn)都有賴于生產(chǎn)力的發(fā)展，任何一種新的社會制度的鞏固同樣必須依靠大力發(fā)展生產(chǎn)力，以不斷穩(wěn)固自己的物質(zhì)基礎(chǔ)。江澤民強調(diào)：“在社會主義條件下，我們的根本任務(wù)是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。” ¹¹黨的一切方針政策都必須以推動生產(chǎn)力不斷發(fā)展，促進國家經(jīng)濟實力的不斷增強和人民物質(zhì)文化生活水平的不斷提高為目的。只有不斷地推進生產(chǎn)力的發(fā)展，才能為發(fā)展社會主義文化、為實現(xiàn)人民的根本利益奠定強大的物質(zhì)基礎(chǔ)；只有不斷地發(fā)展社會主義文化，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強大的精神動力；只有實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好人民的利益，我們推進改革和發(fā)展生產(chǎn)才能始終具有堅實的群眾基礎(chǔ)，人民群眾才會以飽滿的精神和巨大的積極性投身到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中去。為此，江澤民多次指出，“統(tǒng)攬全局、把握重點，就是要扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松，推進社會全面進步，妥善處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，抓住經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、增加農(nóng)民收入、推進國有企業(yè)改革和健全社會保障制度等重大問題，取得突破，帶動全面工作。狠抓落實，乘勢前進，就是要抓住我國經(jīng)濟出現(xiàn)重要轉(zhuǎn)機的好形勢，發(fā)揮政治優(yōu)勢，調(diào)動一切積極因素，開拓進取，埋頭苦干，講求實效，提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量效益和各項工作的水平，進一步開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面” ¹²，從而真正做到以民為本，體現(xiàn)“三個代表”重要思想。

江澤民的民本思想同他的其它的理論一樣，絲毫沒有艱澀、玄虛之處，但卻在平常話語和具體措施中蘊涵著深奧的哲理，體現(xiàn)著對人民群眾的深深關(guān)懷，認真學習和深刻領(lǐng)會這一思想有著深遠的理論意義和重大的現(xiàn)實意義。

注釋：

①②⑨江澤民：論“三個代表”［Ｍ］．北京：中央文獻出版社．２００１．

③⑥{12}江澤民：論黨的建設(shè)［Ｍ］．北京：中央文獻出版社．２００２．

④毛澤東：論聯(lián)合政府．毛澤東選集（第３卷）［Ｍ］．北京：人民出版社．１９９１．

⑤鄧小平文選（第１卷）［Ｍ］．北京：人民出版社．１９９４．

⑦⑧{10}{11}江澤民：論有中國特色社會主義（專題摘編）［Ｍ］．北京：中央文獻出版社．２００２．