教材無非是個(gè)例子

“教材無非是個(gè)例子”。在新一輪課程改革實(shí)施的過程中，如何用新理念、用歷史發(fā)展的眼光來審視和駕馭教材，讓教材煥發(fā)出新的活力，是作為教學(xué)課程“實(shí)施者、決策者和創(chuàng)造者”的教師應(yīng)該探索和研究的課題。如何創(chuàng)造性地使用教材，讓教材煥發(fā)新的活力呢？筆者的體會(huì)是：

一、調(diào)用經(jīng)驗(yàn)走近教材

在教學(xué)中，教師要在教材和學(xué)生生活之間巧搭橋梁，調(diào)用教師自己的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)用學(xué)生平日的感受，讓教材“近”起來，使教材成為學(xué)生可接受可感悟的內(nèi)容。

語文教材所選篇目，有些涉及地域風(fēng)俗，有些反映了歷史事件。教師在教學(xué)時(shí)要善于把相關(guān)的資料巧妙地穿插進(jìn)課堂，增加學(xué)生對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。如在教沈從文的《端午日》一文時(shí)，筆者布置學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，向自己的父母親、爺爺奶奶了解本地家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。在活動(dòng)中，學(xué)生理解了風(fēng)俗內(nèi)容，感受了端午的文化氣息，自然地拉近了與教材的距離。

為使教學(xué)內(nèi)容便于學(xué)生理解，教師可以借題發(fā)揮，《藤野先生》一文中魯迅決定棄醫(yī)從文，惜別恩師時(shí)，他說了句善良的謊話：“準(zhǔn)備回國學(xué)生物學(xué)，先生教的知識(shí)也還是有用的。”為理解魯迅“撒謊”的目的，老師講了個(gè)故事——有戶人家婆媳關(guān)系長(zhǎng)期不和。一次過節(jié)，兒子用積攢的煙錢，給老母買了套新衣，對(duì)她說：“媽，今天你兒媳婦給你買了套新衣，看看滿意么？”老人家頓時(shí)眉開眼笑，自此之后，婆媳關(guān)系出現(xiàn)了良好的轉(zhuǎn)機(jī)。這實(shí)在是一個(gè)給人帶來深沉安慰的謊話啊！學(xué)生受此啟發(fā)，紛紛發(fā)言，各自介紹了生活中美麗的謊言。原來，在趕集購物、請(qǐng)客赴宴、出外旅游等許多生活的角落，都有這種“謊話”的影子。緩解矛盾、消除磨擦、避免隔閡、安慰病人，往往也需要善良的謊話。學(xué)生品味這些“謊話”，豐富了人生閱歷，積累了生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也激發(fā)了辯證思維，更好地理解了課文。

二、重視過程，讓教材“活”起來

教材是教師教學(xué)的材料，需要教師和學(xué)生能動(dòng)地、個(gè)性化去解讀，為此教師在教學(xué)中，應(yīng)重視教學(xué)的過程。教學(xué)中要讓學(xué)生充分“活動(dòng)”，要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書、答問的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)：討論、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等。托爾斯泰的《七顆鉆石》是一篇簡(jiǎn)短的童話故事，它歌頌了崇高的愛心。筆者在教學(xué)時(shí)，別出心裁地要求學(xué)生排演課本劇。于是，課堂里或三四人合演，或一人獨(dú)演，學(xué)生在演練的過程中深切地理解了小姑娘的愛心。而后筆者又要求學(xué)生充分發(fā)揮想象，改編課文中間部分。有的設(shè)置了一個(gè)小男孩也去找水的情節(jié)，有的虛構(gòu)了小姑娘昏死過去又被神仙救活的內(nèi)容，有的想象了七個(gè)孩子甘愿獻(xiàn)身戰(zhàn)勝妖魔求得大雨的故事……看看作家的文章，讀讀自己的作品，學(xué)生對(duì)童話想象豐富奇特的特色感受得更加深刻了。改編課文，其實(shí)也是對(duì)教材學(xué)習(xí)的過程。不但能使他們展開思維的翅膀，深化對(duì)課文的理解，而且能使教材“活”起來。

學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的最好途徑是在老師的引導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn)、去探索。教師應(yīng)該把靜態(tài)的知識(shí)結(jié)論轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的探索過程，讓學(xué)生圍繞教材提出別樣的發(fā)人深思的見解，這種學(xué)習(xí)過程，會(huì)使教材立體化地活生生地呈現(xiàn)在人們面前。

三、有機(jī)補(bǔ)充，讓教材“厚”起來

課程資源的開發(fā)是本次課程改革中的新課題。在信息化時(shí)代的今天，僅滿足于教材內(nèi)容，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求。社會(huì)需要人有敏銳的洞察力與分析思考問題的能力。這就需要教師為學(xué)生提供豐富的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的思考材料。

由于語文教材的滯后性，課文的一些內(nèi)容或觀點(diǎn)可能過時(shí)，我們要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)，以課文為源頭，發(fā)掘新的活水，為課文注入充滿時(shí)代氣息的內(nèi)，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。比如在學(xué)習(xí)《誰是最可愛的人》一文時(shí)，由于年代相距有半個(gè)世紀(jì)之久，過去志愿軍戰(zhàn)士那激動(dòng)人心的英雄事跡一時(shí)難以激起學(xué)生的激情。這時(shí)，可圍繞“最可愛的人—人民解放軍”這個(gè)源頭，將人民解放軍的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較分析。這樣，學(xué)生就可以從1998年抗洪搶險(xiǎn)的英雄事跡，衡陽消防官兵奮勇?lián)錅绱蠡鸬扔⑿蹓雅e中，深刻地認(rèn)識(shí)到人民軍隊(duì)舍生忘死保家衛(wèi)國的本色。對(duì)舊課文注入新內(nèi)容，能加深學(xué)生對(duì)人物品質(zhì)的理解，使舊課文煥發(fā)出新的教育價(jià)值。

補(bǔ)充同題材名作，擴(kuò)大學(xué)生閱讀面。如課內(nèi)學(xué)蒲松齡《狼》時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生讀畢淑敏的《神勇的狼》，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)狼的全面認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度全面了解事物的意識(shí)，提升學(xué)生的價(jià)值觀念。又如余秋雨散文《文化苦旅》中有一篇《三峽》，文筆優(yōu)美流暢，引用傳說生動(dòng)感人，饒有情趣。在《長(zhǎng)江三峽》一文的教學(xué)中，以此作為比較閱讀的材料，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣倍增，提高了閱讀、分析、鑒賞的能力，這無疑增厚了教材，開闊了學(xué)生視野。

由節(jié)選看全文，由一篇看多篇。教材中往往選編了一些長(zhǎng)篇的節(jié)選，學(xué)習(xí)時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生看全文，這有利于學(xué)生對(duì)文章主題的把握，又可以豐富知識(shí)，開拓視野。如上《在烈日和暴雨下》，可提前讓學(xué)生閱讀《駱駝祥子》，學(xué)習(xí)莎士比亞的戲劇節(jié)選《在法庭上》，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀全劇《威尼斯商人》。課內(nèi)學(xué)某一佳作，課外可指導(dǎo)學(xué)生閱讀同一作者的其它名篇佳作。如學(xué)了莫泊桑的《我的叔叔于勒》，課外可指導(dǎo)閱讀《項(xiàng)鏈》，讓學(xué)生體味小說撼人心魄的魅力，感悟莫泊桑小說結(jié)尾那出乎意料又在情理之中的藝術(shù)特點(diǎn)。

創(chuàng)造性地使用教材，是一個(gè)永恒的課題。正如葉圣陶老先生所說的：“教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受到實(shí)益，還靠教師的善于運(yùn)用。”因此教師要改變“教教材”和以“教材為本”的舊觀念，應(yīng)以學(xué)生“如何學(xué)”為著眼點(diǎn)，對(duì)教材巧裁剪、巧設(shè)計(jì)、巧補(bǔ)充，讓教材更好地服務(wù)于教學(xué)。

（金坤榮，江蘇省吳江市南麻中學(xué)）