試論大學人文教育的任務

針對我國高等教育領域普遍存在的人文教育滑坡現象，重振大學人文教育，成為當前人們普遍關注的問題。基于對大學教育人文內涵缺失的理性反思，人文素質教育成為大學素質教育的熱點。與專才教育重在教給學生知識和技能不同，人文教育的重心是“做人”教育，幫助大學生精神成人，培養一種理想人格。那么，大學人文教育的目標是什么？也就是說，人文教育最終要使大學生具有怎樣的理想人格？大學生的人文素養包括哪些精神內涵？這是大學人文教育首先要回答的一個重要問題。本文試圖從歷史和現實語境出發，對此做一初步探討。

一

大學人文教育首先要對學生進行世界觀、人生觀和價值觀的教育，使他們擁有一種人文關懷，這關系到大學生精神境界和智能水平的提升。當前，我國社會主義市場經濟尚處在建立過程中，與之相適應的價值觀念、文化氛圍遠未形成，急功近利、注重實用之風在當今社會具有較大的影響，一些大學生缺乏人文底蘊，有的甚至出現精神失落、信仰危機。因此，要教育大學生懂得人為什么活著，人應怎樣活著，有明確的目標，打定一個健全的立身外世的主意。有理想、有信念、有終極目標和終極關懷，這是一個高素質的人必備的精神底子。這種精神底子應是浪漫主義和理想主義的。缺乏理想和信念追求，沒有彼岸關懷的人，往往會過分看重實利，過早學會世故，沒有超功利的信念和律令。這樣的人是無根的人，對自己的生存依據茫然無知，當然只能隨風逐浪，東倒西歪。即使靠掌握的技能發財致富了，也會是個不知榮辱、沒有精神家園的人，最終是個為富不仁的人。

有了這個精神資源，學生就會按照自己的愿望為自己的生命賦予意義，選擇一種自己認為最有意義的活法，作為安身立命的根本。而且不會輕易放棄自己的立場，不隨波逐流，不趕時髦，不朝三暮四反復無常，而會堅定不移鍥而不舍，義無反顧地走自己的路，成為一個真正的人。

這就要求大學生要有高遠的志向和堅強的毅力。立志是成才的動力，“志不立，天下無可成之事”。立志是一個人的奮斗目標，以及實現這一目標的決心和意志。一個人有了明確的目標，遠大的理想，便會朝氣蓬勃，勇往直前。當代大學生就要立志成為現代社會杰出的科學家、教育家、企業家、文學藝術家，將來為國家為人民做出杰出的貢獻。高爾基說：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會越有益。”即使是一個智力超常的人，如果胸無大志，到了社會上只能跟著感覺走，渾渾噩噩，一事無成。“男兒不展風云志，空負天生八尺軀”。只有立下遠大的志向，并有為之奮斗的頑強毅力，忍受艱苦，加倍地磨礪自我，才能使自己成為一個勇往直前的強者。

二

人文精神就是人成為人，人成為目的，使人成為一個追求真善美的人。大學人文教育就是要使大學生具有健全的人格和完美的人性。中國古代人文主義注重“仁愛”、“忠孝”、“禮儀”，以及個人的修身養性。在我看來，這一優良傳統至今仍不失為大學人文教育的重要資源。羅素認為支持生命的三種激情是：對知識的渴求，對愛情的渴望，對人類苦難的同情和悲憫。其精神內核和我國儒家人文理想中的仁愛是相通的。在我和青年大學生的接觸中，深深感覺到他們缺乏這種基本的品格。所以，培養大學生的仁愛情懷，使他們對他人和世界萬物充滿愛心，就顯得尤為重要。一個缺乏愛心的人，就會以物化的態度對待他人，缺乏對他人的尊重；也會以物化的方式處理人生問題，將效用奉為行為法則，將現實功利當作人生目標，從而全然忘卻了人生的根本在于“做人”。

我們所說的仁愛人格，是一種博愛的觀念，即整個人類的生命都與我有關，甚至擴展到對人類以外的整個宇宙的關懷。要培養學生學會人與人之間的平等對話，建立一種和諧關系，也要學會人與自然萬物之間的平等對話，建立一種和諧關系。合而言之，“仁民愛物”方為完美的人性。否則，以物化方式對待他人和大自然，必然會造成濫用和傷害。有了這種仁愛情懷，就具備了大家風范，就會克服狹隘自私，剛愎自用，小肚雞腸。也許伊拉克人死了會傷感，也許美國人死了也傷感，甚至一個小動物的死也會容情動性，這才是博大的仁愛情懷。人要有對生命的關愛和敬畏，沒有敬畏就成不了人，我們的無所敬畏造成了SARS現象，這是很可怕的。

與仁愛情懷密切聯系的還有寬容氣度和合作精神。有了寬容，就能諒解別人，就能海納百川，就能不計前嫌，就能克服自私、貪婪，就能對不同意見持寬容與尊重態度。這樣的人具有與人共處、與社會交往合作的能力，這種協作精神是大學生必備的基本素質。具備了對他人和異質性、多樣性的寬容之心，就可以放開心胸體味人生，領受與自己習慣思維不同的生活啟示。

三

大學人文教育還要培養大學生具有詩意的態度。詩意地棲居是使人區別于動物，使人成為人的標志。但是置身商品社會，日常生活的幾乎各個方面，都用合力來窒息人對詩意的感受。人們的世俗欲望被刺激的異常發達，而精神境界卻日趨狹小。這種趨勢也影響著當代大學生的精神面貌，他們一味貪圖享樂，追求金錢，個人主義膨脹，對社會、對事業、對他人越來越冷淡。他們把學習的目的僅僅局限于是否有“用”，是否能改善自己的生活，同時又把“用”狹隘地理解為“錢”，對人文學科所具有的“無用之用”缺乏正確的認識。大學人文教育就是要教育引導學生對社會、對人生保持一種詩意的審美態度。

沒有詩意的態度，就會喪失正常的感覺。該憤怒的時候他們自嘲，該羞恥的時候他們慶幸，該憂傷的時候他們茫然無覺，該蔑視的時候他們誠惶誠恐……人類的苦難和藝術的感染已很難讓他們熱淚盈眶。這種感覺的鈍化正顯示了靈魂的粗鄙。大學人文教育就是要利用人類的一切文化資源，喚起大學生正常的感覺和正常的思維，激發他們對身內身外種種平庸猥瑣的反感，使他們如坐針氈，既不能忍受卑瑣，更不能忍受對這種卑瑣的麻木。這樣的人才是一個健全的人，一個有尊嚴的人，一個具有崇高精神境界的人。

四

培養大學生的藝術素養，也是大學人文教育的重要任務。因為人文素質是一種綜合素質，其中就包括藝術鑒賞能力和藝術表現能力。

要引導大學生欣賞那些偉大的藝術經典，通過對經典作品的創造性闡釋，在獲得審美愉悅的同時，凈化升華他們的靈魂，使他們具有豐富的想像力和創造活力，對人類現有知識進行批判反省。這有利于大學生獨立個性和自由人格的形成。

在進行藝術教育時，要兼顧文學、音樂、美術、建筑、舞蹈等各種藝術形式，培養大學生廣泛的藝術興趣。藝術教育中的審美活動，可以培養學生用直覺的方法靜觀事物本身，形成直覺思維，激發創造靈感。同時，通過對審美對象的純然欣賞，達到人與物相互融通、“同情”的藝術境界。由于審美活動是非功利、非實用的，美本質上是自由的象征。所以，藝術教育既可以陶冶大學生的情操，開發智力，提高素質，塑造出一種永恒超越的自由人格。同時，還可以把一個人內在的美好的本質激發出來，使它升華、豐富，從而與這個世界建立一種更加廣泛的聯系。

總而言之，大學人文教育的最終目標，就是要使當代大學生關注人類生命的終極意義，有世界性的眼光和仁愛情懷，提高他們的精神境界、審美情趣和創造活力，成為一個有豐富的精神生活和感情生活的身心全面健康發展的人。