《鄧論》課教學方法的改革與實踐

一、大學生學習

《鄧論》課的現狀及心態分析

首先是注重自我優于注重社會。我國建立的是社會主義市場經濟體制，市場經濟首先是功利經濟，現時代的大學生都是在市場經濟建立和完善的過程中成長起來的，集體主義、愛國主義、社會主義的教育是非常薄弱的環節，因此注重自我優于注重社會是我們無法回避的現實問題。其次注重社會與注重自我相脫離。當代大學生對社會與個人不能統一起來，眼前利益與長遠利益不能統一起來，局部利益與全局利益不能統一起來。其主要原因是他們不能正確認識社會與個人、眼前利益與長遠利益、局部利益與全局利益之間的辯證關系。再次當代大學生理想化色彩濃厚。由于大學生的人文素質比較薄弱，容易靜止地、片面地認識問題，大學生在學習人文科學的過程中普遍存在對社會的心理預期與社會現實之間的差距過大，從而錯誤地認為理論純粹是一種說教，對現實沒有任何指導意義。

基于上述原因，大學生對《鄧論》課教學抱著這樣幾種心態：認為這門課所講授的內容與個人沒有什么關系；個人無法改變現實，學與不學沒有什么區別；教師教學方法過于單一，教學氣氛沉悶。灌輸式教育居多、按部就班式教育居多、通過理論講理論居多，同時也存在教師講課過程中消極思想、偏激的觀點等對學生的影響。要改變目前大學生的這些心態，關鍵是要解決好《鄧論》課的體系框架與學生個體成長之間的內在聯系，《鄧論》課的內容與學生的所思所想之間的內在聯系，《鄧論》課所關注的熱點難點問題與學生所關注的熱點難點問題的內在聯系，正確處理好它們之間的關系，并把其有機的統一起來，才能更好地調動學生學習的積極性和主動性。

二、《鄧論》課教學方法改革的原則

面對上述現狀，為了更好地推進《鄧論》課的“三進”工作，教師只完成教學內容是遠遠不夠的，更重要的是讓大學生對所學內容要有認同感；教師只停留在對我國特色社會主義建設的歷史經驗教訓的認識上也是遠遠不夠的，更重要的是要把形成的理論運用到社會主義現代化建設的實踐中，分析新問題、認識新問題、解決新問題，使學生樹立起強烈的責任感和使命感，使《鄧論》更具有現實的指導意義；同時，教師在上課過程中，只停留在對教育信息的單向傳輸上也是遠遠不夠的，更重要的是要注重學生的切身感受，使教學過程中的雙向交流有機統一起來。只有這樣，才能更好地提高教學的實效性，為此，筆者結合自身的實踐認為必須遵循以下幾個原則：

1.理論聯系實際的原則。理論聯系實際的原則是學習任何一門學科都必須遵循的一條基本原則，但是在實際教學過程中，往往偏重于經驗的總結，而忽視對教訓的吸取上，不能一分為二地分析歷史與現實，而學生對存在的問題及歷史的教訓往往比較關注，這樣，就會使學生對該門學科產生一種偏見。所以在理論聯系實際的過程中，首先，聯系實際要全面。全面性主要體現在不僅要聯系社會實際，而且要聯系學生實際；不僅要聯系實踐中積極的一面，而且要聯系實踐中消極的一面；不僅要聯系過去的實際，而且要聯系我們所處的現實實際，甚至要聯系我們將來所要面對的實際。其次要注意正確地引導，對消極的一面，教師應通過正確分析，和學生共同探討，分析原因，對消極的現象采取積極認識的態度，使學生樹立起一種責任感，使命感。

2.學生主體性的原則。在思想政治教育過程中，忽視學生的主體地位進行教學活動是非常普遍的現象，同時也是思想政治教育實效性不大，學生不愿學的一個很重要的原因。思想政治教育的實效性不僅僅體現在老師講的條理如何清楚，論證得多么充分，更重要的是思想政治教育的具體內容最終要落實到學生的具體實踐過程中去。所以在教學活動中，學生的主體性作用不容忽視，使教學活動是否有實效的基本前提。那么，如何體現學生的主體性原則呢？教師可以通過對學生的提問，與學生進行交流，讓學生進行討論，從事社會調查等形式使學生參與到教學活動過程中，使信息能夠得到及時反饋，教師及時調整教學方式和方法，從而提高學習效果，真正使學生成為學習的主人。

3.教師主導性的原則。在教學活動過程中，發揮學生的主體地位，使學生成為學習的主人，并不意味著要抹殺教師作為教育者的能動性的發揮。教師要充分發揮其主導性的作用。尤其是從事思想政治理論課的教師。主導性作用主要體現在引導上。在引導的過程中，要采取科學的方法，不能用大話唬人，也不能用權威壓人，要循循善誘，以理服人，這樣才能保證引導具有實效性。

4.知識學習與提高能力相結合的原則。知識轉化為能力是學習的最根本的目的，大學階段的教育更是如此。所以在教學活動過程中，使學生真正理解并加以接受的知識才是活知識，通過灌輸手段使學生被迫接受的知識只能是死知識，不但不起正面作用，而且還會使學生產生逆反心理，產生消極作用。所以在教學活動過程中，教育者要把知識的學習與學生能力的提高統一起來，以知識為載體提高學生分析和解決問題的能力。

三、教學方法的探索與實踐

首先要調整好教師與學生的關系。正確處理教師與學生的關系，是提高教學效果的前提條件。在教學過程中，受教育者接受教育是傳統教學理念的突出特征，教育者接受教育往往被受教育者所忽視。這種觀念不利于教學方式和方法的改革，更不利于民主化教學氣氛的形成。因此在教學活動過程中，要樹立教師與學生的平等地位，形成民主教學的氛圍，更好地促進教學主客體的適當轉換及良性互動，使教學任務在一種學習、交流、探討、最終形成共識的過程中得以完成。

其次要盡可能地把學生關心的問題與《鄧論》課中的內容對應起來，提高學生學習的興趣。鄧小平理論作為一個完整的理論體系，從橫向來看，它涵蓋了社會生活的方方面面，從縱向來看，它貫穿了社會主義初級階段的全過程。它不僅對我國特色社會主義建設具有重要的指導意義，而且對大學生的身心成長同樣具有現實指導意義。所以，在教學過程中，要盡可能地把學生關心的問題與《鄧論》課中的內容對應起來提高學生學習的興趣。只要我們在教學過程中，時刻關注學生的身心成長，關注學生感興趣的熱點問題，并能在《鄧論》的適當內容中把它們有機聯系起來，就能激發學生的學習熱情，使學生積極地投入到教學活動中去。

再次要注意用多種教學方法調動學生學習《鄧論》課的積極性與主動性。任何一種教學方法的單純使用都有其積極的一面，同時有其消極的一面，如果我們把多種教學方法有機結合起來，從而有效地發揮它們的優勢，抑制它們的弊端，就能更好地調動學生的積極性和主動性。主要的教學方法和方式有：提問法、討論法、談話法以及專題講座的形式、專家講座的形式、論文形式、考試形式等。為此，我們必須對不同教學方法的利弊有比較充分的認識，才能保證不同教學方法的恰當運用。提問法可以使學生提高注意力，調動學生思考的積極性，但要注意設置問題的難度，使學生能夠通過思考回答出來，設置問題可以是一個問題，也可以是多個問題，對多個問題在設置過程中，要注意其邏輯的聯系性，通過學生對系列問題的回答，使學生自己得出正確的認識；討論法可以使學生充分地發表自己的意見，一方面使學生感受到是自我價值的一種實現，另一方面，也可以反饋學生對知識的掌握程度，及時調整自己的教學方式和方法；談話法可以使學生與教師之間有一種平等感，從而有利于創造比較寬松愉快的學習環境。同時，采取專題講座的形式有利于學生對某一個問題有一個比較完整、深刻、全面的認識，使學生養成全面的、辯證的分析和解決問題的良好習慣，在學習過程中，養成嚴謹的良好學風；采取專家講座的形式使學生由對專家的敬畏感從而增強對知識學習的可信度，同時有利于教師提高自身的理論水平，從教育者和受教育者兩個方面提高教學質量；通過對考試形式的改革也有利于提高教學效果，考試形式及內容的變化在一定程度上對學生如何學習起著非常重要的導向作用，在考試改革中，我們應本著這樣一個原則，注重能力（活知識）測試，避免記憶力（死知識）測試，為此就要加大主觀題、辨析題、材料題的比重，減少客觀題的比重；注重全程測試，避免一次性測試，為此，就應該加大平時考核的比重，減少期末考核的比重。

思想政治教育工作是我們黨一切工作的生命線。同時思想政治工作在新形勢下也面臨著諸多的挑戰，《鄧論》作為思想政治教育的一門綜合性的課程，不僅給該門學科的教師在知識結構上提出了更高的要求，而且在教學方法上也提出了嚴峻的挑戰，在我們進一步推進“三個代表”重要思想的“三進”工作的形勢下，對該門學科的教學方法進行積極的思考更具有非常現實的意義。