社會責任感是一個人承擔社會責任自覺性的體現(xiàn)。它對一個人能否立足社會,能否對社會的發(fā)展有所貢獻至關重要。在我們的教育中,注重學生社會責任感的培養(yǎng)是一項亟待加強的工作。但是,在對未成年人的教育中,人們往往存在著思想和行為上的誤區(qū)。
思想上的誤區(qū)是:認為社會責任感是一個自然形成的過程,經歷了大學學習后,走上社會的大學生自然而然就有了社會責任感。或者此時再教育,喚起他的社會責任感也不遲,這就把有形的、可考查的知識教育與無形的、沒有具體考查標準的德育,特別是社會責任感培養(yǎng)做了不同的處理,似乎“社會責任感”的培養(yǎng)成了某一階段才需要的必修課。造成了德育工作的深層次斷層。
行為上的誤區(qū)是:面對考試和升學的壓力,我們強調學生的任務是學習,要求學生不要關心那些與己無關的事情。自覺不自覺中推行了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的觀念。同時,面對社會的復雜,我們又怕學生沾染各種不良習氣,怕學生受到各種不良思想的影響,要求學生遠離社會,遠離世事,以維持他們思想上的純潔。這兩種行為把學生與社會進行了人為的分割,更不要說社會責任感的培養(yǎng)了。
在這種思想和行為引導下培養(yǎng)出的學生,大部分缺乏對社會的認識,更缺乏社會責任感,其表現(xiàn)是:一是冷漠,對社會,對公益之事沒有熱情,置社會的發(fā)展于不顧。二是自私,一切以自己的利益為出發(fā)點,為了自己的利益可以置他人、集體的利益于不顧。三是對社會不適應,面對社會的負面,茫然不知所措。四是攻擊社會,既然社會發(fā)展與我無關,而社會又有眾多對我不利之處,于是以毒攻毒,最后以毒攻擊一切。這和我們培養(yǎng)人的初衷相去太遠,甚至是背道而馳。即便是少數(shù)人能逐漸認識社會,帶著強烈的社會責任感去為社會做貢獻,然而,由于我們此段教育的缺失,也給他們的成長,成才帶來很多的負面影響。
我們培養(yǎng)人才的終極目標是讓學生認識社會、了解社會、貢獻社會。如果我們不讓學生接觸社會,其結果之一是我們達到了目的:培養(yǎng)出掌握了豐富的知識,又很單純的學生。但是,這樣的學生就如溫室之花,一旦進入社會這一自然環(huán)境,恐怕難抵細菌與風雨的侵害,折殺是最可能的結果。結果之二是我們未能封閉住學生,這也是最可能的結果。學生通過各種途徑與社會接觸。好的、壞的各種思想,各種現(xiàn)象泥沙俱下,全憑自然吸收,沒有人給他們指導,分析。
這種教育方法無論達到目的與否,都與我們的教育目標不相符。
如果我們不培養(yǎng)學生的社會責任感,僅讓學生學習科學文化知識,而沒有關心社會的胸懷,這些知識又有什么用呢?如果他們只關心個人的生活,那社會的大家園又由誰來創(chuàng)建呢?如果每個人都僅僅享受這個社會帶來的福利,那這些福利又靠誰來創(chuàng)造呢?如果個人與個人沒有社會責任感的連結,這盤散沙又怎能不被狂風吹散。社會是大家的社會,人人為我,我為人人,每個人都要為建設這樣一個美好的社會盡責,奉獻,社會發(fā)展的前提就是作為主流意識的社會責任感的存在,而這種意識的培養(yǎng)必須依靠教育來實現(xiàn)。
社會發(fā)展既不需要單純的人,也不需要缺乏社會責任感的人。這些人與那些道德敗壞之人相比,雖不是社會發(fā)展的逆流,卻是社會的負擔,而且很易于轉變成社會的逆流。
所以,加強學生對社會認知的教育,培養(yǎng)其社會責任感是我們德育的一項重要工作。
首先,我們必須面向社會、面向未來,在學生不同的成長階段,使他們認識一定的社會現(xiàn)象,培養(yǎng)他們關心社會的意識,引導他們正確地認識社會的主流意識和思想,客觀地辨析社會存在的問題,培養(yǎng)其高尚的人格,增強其推進社會進步的意識。
其次要引導學生把自己的學習與個人前途,社會發(fā)展,民族興衰聯(lián)系起來,明確今天的學習與未來的責任之間的關系,立志為創(chuàng)造美好的未來做貢獻。
第三,要對社會丑惡的意識和現(xiàn)象進行分析、批判,增強學生對美與丑的識別能力,從而以拒絕假、丑、惡的行為來不斷增強社會責任感。