課堂教學中的導問藝術

時至今日，那種“滿堂灌”式、獨白式的課堂教學，逐漸為人們所摒棄，讓學生自己提問的自主性課堂教學愈來愈被人們所重視。但目前語文閱讀課堂上學生“不問”“怕問”“不會問”的現象依然普遍存在，嚴重影響著課堂教學的質量，與新課標教學理念格格不入。因此，教師“導問”，讓學生敢于質疑，善于提問，應成為語文教師的一項重要任務。

注重引導——以身示范。俗話說，榜樣的力量是無窮的。在要求學生提問時，教師不能袖手旁觀，成為局外人，應該以身示范，適時的提出問題。課前提出問題，示范性較強；在學生提問時拋出問題，則真正成為了提問的參與者，給學生一種平等感、親和感，能起到一種“推波助瀾”的作用。另外，教師的設問在質量上和獨特性上要有示范性，應是自己獨到的見解和感受，而不是人云亦云的、司空見慣的通常性的問題。其次還應有啟發性，提問的另一目的在于拋磚引玉，誘發學生提問，能讓學生“悟出”一點提問的門道。如可問：《阿長與<山海經>》乃懷念阿長之作，卻為何從阿長的諸多“毛病”寫起?《背影》為何選擇“背影”這個角度來寫父愛?《孔乙己》中孔乙己的那件破長衫哪里去了?他的“錢”又從何而來?總之，問題要給學生以某種啟迪，某種暗示。正如鄧彤老師所說，老師的提問是“一種點撥、啟發，一兩個問題就能夠點亮學生的思維，使他們茅塞頓開；又是一種示范，教師現身說法告訴學生這就是質疑。”（《關于“問題意識與問題教學”的對話》肖家蕓等）

善于誘導——創設情境。問題的產生本來就是閱讀語言材料后的思維成果，要想學生產生問題，還得讓學生直接接觸語言材料，這是提問的先決條件。教師必須設法激發學生的閱讀興趣。如教《背影》時，有位老師用了這樣的導語：古往今來，多少文人墨客曾寫過贊美父愛母愛的名詩佳篇，如唐代詩人孟郊的《游子吟》，這首頌揚母愛的詩篇雖膾炙人口，歷久傳誦，但稱得上情摯意濃、催人淚下的，當推朱自清先生的《背影》，它打動了千百萬讀者的心。寥寥數語，如投石擊水，從感情上激發了學生感悟課文的興趣。總之，要設法讓學生進入一種欲罷不能的閱讀狀態，直接與教學材料——課文對話，只有學生在充分感知課文后，才可能會帶著課文和自己的理解、感受走向課堂。

由于各種原因，當前中學生尤其是高年級學生不愿意主動發言，教師應弄清原因區別對待，不要急于求成。教師要以一個平等者的身份，誠懇的態度，親切的語言，營造一種和諧、民主的環境。一般來說，教師創造了平等和諧的對話情境，學生是有話可說的。可以讓幾個大膽的性格開朗的學生首先發言，既而給予適當肯定，激發學生的發言欲。

重在指導——授之以法。對于如何提問，不少專家、老師做了許多有益探索并取得了豐碩的成果，其中很多方法值得我們借鑒。如特級教師錢夢龍就曾經總結出“定向提問”和“深思質疑”兩種方式。所謂“定向提問”是指學生可以圍繞三個方面依次發問：(1)“文章寫了什么”是關于文章內容的探究；(2)“怎樣寫的”是關于文章形式(表現手法與語言形式)的探究；(3)“為什么這樣寫”是關于寫作意圖及思路的探究。而“深思質疑”則是指問題是學生經過“深思”后自己發現的。以筆者教《孔乙己》為例，學生圍繞孔乙己的死提了三個問題：孔乙己結局是怎樣的?孔乙己究竟是怎樣死的?究竟誰是真正的兇手?然后組織學生圍繞這三個問題進行探究討論，學生對課文的理解大大加深了。這兩種方式實際上是給學生提問質疑一個宏觀的導向和指導。

從微觀的角度，特級教師胡明道先生研究的提問方法更具可操作性。在其《語文學習一百竅》中她闡述了十多種方法，頗值得我們借鑒。如品味式質疑，“就是貫徹在鑒賞閱讀過程中的質疑方法。”這種方法通常可從如下幾個方面發問。一是品味特定環境中的詞語，如我們可對《春》中“小草青得逼你的眼”一句里的“逼”字的使用進行質疑，它在這里的含義顯然不是一般意義上的“逼迫”“強迫索取”，而在于它十分準確、逼真的描繪出經春雨沐浴后小草的亮綠、鮮艷的特點。二是品味修辭句式，如可品味《阿長與<山海經>》中“我”接過阿長手中的紙包時的一組短句：“趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的鳥，……果然都在內。”平平常常的一個過程，寥寥四十余字，作者卻用6個逗號將這一簡練的句子分割成了7句話，三五字一頓，讀起來頗覺急促，似乎能觸摸到“我”當時那種興奮，激動不已的心跳。這一組短句恰當地傳達出當時的心態。此外還有品味標題藝術和品味言外之意。

除此之外，書中還介紹了懷疑式、理解式、探究式、選體式、設體式、聯想式質疑等方法。

總之，怎樣讓學生主動質疑問難，提高課堂教學的質量，是值得我們語文教師深入探究的問題。

單位：湖北荊門市東寶區仙居中學