語文教學中的人文素養教育

《高中語文課程標準》區別于以往教學大綱的重要一點就是在對語文學科定性時，除了繼續突出其工具性以外，更強調語文學科的人文性質。眾所周知，人文素養無法通過灌輸來培育，只有通過熏陶感染、潛移默化才能實現。從語文教學的實踐來看，最根本的途徑就是充分開發并活用課程資源。

一、營造人文化課堂教學氛圍，讓學生感受人文情懷

教師的愛應該是一種由衷的指向終極的關愛，它體現在對人的尊重，對人的珍視。這首先需要營造人文化的課堂教學氛圍，允許并尊重學生在課堂活動中的不同感受，確立人本的教學評價觀。文本閱讀是一種自主的、多元的行為，不同的人有著不同的閱讀感受，所以應寬容和鼓勵學生不合常規的思維方式。一句話，要培養學生的人文素養，我們的課堂活動資源首先應該是人文的。

二、挖掘新教材深刻人文內涵，促學生厚積人文底蘊

新版高中語文教材中文學作品占了60%以上，增加了文質兼美的古詩文及現當代的名家名篇，語文讀本選編時更是進一步提高語文學科的文化品位與價值。編者將視線廣泛地投向家庭、社會，關注親情、友情、鄉情、愛情等真情，引導學生聯系自身實際，感悟種種人生哲理。如外國作品《〈寬容〉序言》、《這個世界的聲音》、《我的呼吁》等作品，很好地詮釋了人生的價值取向、方式取向及人與自然的關系問題，而且很好地補充了漢民族的道德與價值中的某些偏失。同時也向感情趨于冷漠的現代人傳達了一種甘于寂寞、為了真理、興趣、理想不懈追求不惜奉獻甚至犧牲的精神。而學習《五人墓碑記》，則可引導學生體會五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，從而與作者對“死生之大，匹夫之有重于社稷也”價值觀的闡述產生共鳴。

三、創造多樣化語文學習情境，豐富學生的人文閱歷

中學生獲得各種知識更多的是從多樣化的交往活動中領會得到的，引導組織學生參與語文實踐活動，是培育學生人文素養的重要途徑。

語文教師要敢于打破封閉、狹小的語文課堂教學空間，把學生引向自然、引入社會，讓學生自主地去聽、去說、去讀、去寫，在豐富多彩的語文實踐活動中，創設多樣化的語文學習情境，從而培養美好的情感，形成健康的人格。鼓勵學生走上社會，去感受古代遺址或當地文化景觀散發出的人文氣息。人文素養是社會大課堂中熏陶出來的，各地的文化遺跡都有著豐富的人文內涵，經得起我們用古代或現代文化的視角去審視、推敲。語文教師組織學生參觀本地的文化人文景觀，可以促成古人的文化精神、智慧力量內化為學生自覺學習的動力，并孕育出新的人文精神。

教師要不斷創造閱讀情境，讓學生在大量課外閱讀中感悟、體驗。古今中外一流大作家的作品大多蘊涵著崇高的思想和積極、美好的情感，教師要大膽讓學生朗讀、誦讀，整體感知、積累和接受熏陶。

開設選修課，舉辦各類講座等進行入文素養培養。這種途徑的培育需要語文教師通力合作，共同完成。內容可以涉及中國現當代文學、電影學、演講學、旅游文化、詩歌朗誦、宋詞賞析、文藝復興時期的歐洲文學、說話技巧、趣味語文等。教師們應根據各自的學識特長，翻閱大量的資料，積累大量的素材，精心備好每一堂課，才能拓展學生知識面，打開學生思維空間，豐富其人文閱歷。

四、鼓勵自主合作的探究學習，讓學生領會人文哲理

《語文課程標準》關于綜合性學習目標的制訂是有其人文意義的。學生辦刊、演出、討論、調查訪問、查引資料的過程原本就是一個探究的過程，更是一個重要的人文素養的積累過程。學生愿意與他人“合作”、能認真“注明所援引資料的出處”就意味著對他人意見或研究成果的充分尊重；學生對于自己“成功”的表現形式——成果，總希望得到他人的關注與尊重，在這個過程中，就必然有一個尊重和關注他人成果的心理轉換過程。這是喚起學生關愛他人、關注生活的重要方式之一。因此，探究學習是培育學生人文素養的重要途徑。

如在學習高中語文第一冊散文《我與地壇》這篇課文后，我要求學生分組查找有關名人、偉人身患殘疾，但熱愛自己的生命，并通過奮斗，最終實現自己的人生價值的事例。學生經過合作查找，找到了很多例子：張海迪、愛迪生，貝多芬，奧斯特洛夫斯基、霍金等等。通過課堂交流，學生閱讀這些人物的資料，用讀書筆記的形式，闡發了自己對于生命的感悟，有的還能夠聯系實際，表達一種熱愛生命，珍惜生命的感受。

可以說，課前或課后充分發揮學生互助合作力量，開展探究性學習，學生得到的不僅是豐富的知識，更重要的是形成了搜集與處理信息的能力、團結協作的能力和自主研究問題的能力，而且課后搜集材料，恰恰是對課文學習的鞏固和再提高，使學生更深一層地思考自我的人生價值取向和人與人之間的聯系與情感。

《錢江晚報》曾報道，作為文化大省的浙江公眾的人文社會科學素養總體達標比例僅為7.5%。又據新華社4月16日報道，由于銷量太小，新疆大學的“讀者書屋”近日從書架上撤下了文學書籍，與它相鄰的“一心”租書店里的文學書籍也因較少借閱而外觀嶄新……高中語文教學中培育學生人文素養之路艱難而漫長。

單位：浙江龍游中學