《花未眠》審美意蘊(yùn)初探

初次閱讀《花未眠》不禁為文中精美與凝練的語(yǔ)言、精粹而靈活的結(jié)構(gòu)、坦誠(chéng)與多維的情感及作者深刻而雋永的感悟所折服。在作者不緊不慢的、看似閑散的語(yǔ)言中，處處迸射著思想的火花，閃爍著作者的睿智，充溢著審美的情思。

首次執(zhí)教川端康成的《花未眠》，我先閱讀了有關(guān)此文的分析與解說(shuō)，再結(jié)合自己對(duì)本文的理解與教學(xué)實(shí)際，決定嘗試著將本文作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的典型文本，引導(dǎo)學(xué)生自讀，以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣為突破口，從美學(xué)的角度指導(dǎo)他們進(jìn)入文本，解讀作者在文中想要表達(dá)的對(duì)美、對(duì)人生的感悟。根據(jù)本文的線(xiàn)型結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，我先指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，要求他們能通過(guò)熟讀課文，積累語(yǔ)感，從感性上明確作者行文的線(xiàn)索與思路，并力圖通過(guò)拾掇這條線(xiàn)索達(dá)到進(jìn)入作者心靈境界的目的，然后在課堂上引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面來(lái)分析其審美意蘊(yùn)，取得了很好的效果。

1、雅俗共賞的語(yǔ)言美。語(yǔ)言作為散文表情達(dá)意的直接載體，是解讀文本的第一把鑰匙。本文的語(yǔ)言，從表面來(lái)看，自然樸素，渾然天成，但仔細(xì)考察，不難發(fā)現(xiàn)作者苦心經(jīng)營(yíng)的妙筆。文章開(kāi)頭好像很隨意，“我常常不可思議地思考一些微不足道的問(wèn)題。”自然地引出話(huà)題的來(lái)源，同時(shí)，“不可思議”與“微不足道”兩個(gè)很普通的成語(yǔ)雙巧妙地將作者愛(ài)思考、善思考的形象暗示出來(lái)，讓讀者自然地想象一位老者沉思默想的神態(tài)，一下了就走近了作者。第8自然段的開(kāi)頭也一樣，從“我家的狗產(chǎn)崽”，說(shuō)到著名畫(huà)家宗達(dá)的高尚的寫(xiě)實(shí)精神。這些都是通過(guò)樸素、平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的深深的意蘊(yùn)。還有像“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”、“如果說(shuō)：一朵花很美；那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！”、“美是邂逅所得，美是親近所得。”等等，都無(wú)不讓人掩卷深思，感慨萬(wàn)千。至于文中旁征博引的畫(huà)家、哲人的語(yǔ)言，更是讓人在不自覺(jué)中體會(huì)到從“平凡處走進(jìn)極樂(lè)世界”的驚喜，從作者的瑣碎見(jiàn)聞中洞察生命的真諦，發(fā)現(xiàn)事物間復(fù)雜、隱曲而又獨(dú)特的聯(lián)系點(diǎn)。

2、坦誠(chéng)多維的情感美。散文的藝術(shù)魅力，來(lái)自作者人格與心靈的坦白，這種真率與坦白，讓讀者在作者的心靈世界中自由出入，感受作者每根心弦的顫動(dòng)，聆聽(tīng)其傾訴衷腸，這種真實(shí)的東西，更能引起人們新異的感受，讓讀者借別人的眼睛發(fā)現(xiàn)美。《花未眠》中作者以看似閑散的結(jié)構(gòu)安排與雅俗共賞的語(yǔ)言，讓人在閑適中又不能自已：總是處在感情的旋渦中翻滾，與作者的智慧火花碰撞、交融；一會(huì)是熱海旅館壁龕里的海棠，一會(huì)是作者要活下去的感慨，一會(huì)是畫(huà)家雷諾阿凄慘的名言和米開(kāi)朗其羅石膏套制的臉型，一會(huì)又是書(shū)桌上的小銅像、產(chǎn)崽的小狗、宗達(dá)的水墨畫(huà)、長(zhǎng)次郎的畫(huà)與名碗茶……，無(wú)數(shù)意象的疊加讓人目不暇接，給人極大的想象空間，產(chǎn)生多維共鳴的快感。

3、純真自然的人性美。川端康成作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者之一，加之他曲折的人生經(jīng)歷和在人生走至極致時(shí)的悄然離去，這一系列無(wú)不讓人對(duì)他的作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇，力圖通過(guò)解讀作品來(lái)體味作者對(duì)人生百態(tài)的感悟。但好奇心強(qiáng)的同學(xué)并不能從中直接找到答案，相反在本文中作者似乎在著力宣揚(yáng)一種“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”的審美觀(guān)，體現(xiàn)的應(yīng)是一種昂揚(yáng)的生命熱情。仔細(xì)探究，這與作者童年時(shí)期的連續(xù)失去親人的悲慘生活經(jīng)歷有關(guān)，作者對(duì)生命倫理的尊重與對(duì)生活的熱愛(ài)正是家庭不幸的一種彌補(bǔ)，也是作者對(duì)完美生活的一種追求與向往的寫(xiě)照，更是一種最真最純的人性美的回歸。“凌晨四點(diǎn)凝視海棠花，更覺(jué)得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美。”“所以說(shuō)，一朵花也是好的。”“就說(shuō)文學(xué)吧，今天的小說(shuō)家同今天下午的歌人一樣，一般都不怎么認(rèn)真觀(guān)察自然。”“于是，繁二郎的畫(huà)、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正的黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。”這些句子都是作家對(duì)自然純真的人性美的描述與贊美。

4、靈動(dòng)飛揚(yáng)的哲理美。散文的魅力，固然來(lái)自作家的真性真情，也得力于文中閃爍的作者的真知、真見(jiàn)。本文雖然語(yǔ)言上不事雕鑿，但意蘊(yùn)深長(zhǎng)，哲理豐富。“這是眾所周知的事。可我仿佛才明白過(guò)來(lái)”一語(yǔ)道破了人們認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。“自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的。”“事物好不容易如愿表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，也就是死亡。”“然而，我們仔細(xì)觀(guān)賞畫(huà)中的花，卻不怎么留心欣賞真的花。”這些語(yǔ)句的言外之意無(wú)不讓人浮想聯(lián)翩，并能從中得到啟迪，受到教益。

審美是一種高層次的復(fù)雜的精神活動(dòng)，需要一種相對(duì)自由、寬松的環(huán)境，也需要審美主體具有較豐富的精神生活。因此，在散文的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能營(yíng)造民主、和諧的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中多一點(diǎn)情感，多一點(diǎn)悟性，多一點(diǎn)靈性，這樣才有利于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，在學(xué)中悟，在悟中品，在品中得。

單位：湖北云夢(mèng)縣曲陽(yáng)高中