語(yǔ)文考試選擇題何去何從

教育部2002年頒布的《全日制高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新《大綱》）明確指出：“語(yǔ)文考試，要著重考察學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力，還要注意檢查學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力。考試方式要多樣化，避免片面追求客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化的傾向，要有利于學(xué)生獨(dú)創(chuàng)精神的發(fā)揮。”這一規(guī)定，為以選擇題為主要標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)化試題最終淡出語(yǔ)文考試發(fā)出了預(yù)警，提供了理論依據(jù)，一場(chǎng)一直爭(zhēng)論不休的語(yǔ)文考試題型的問(wèn)題終于有了定論的預(yù)兆。而教育部2003年頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于“提倡評(píng)價(jià)主體多元化”和“評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)不同的情況綜合采用不同的方式”的有關(guān)規(guī)定，則最終為語(yǔ)文考試中選擇題的淡出鋪平了道路。

為什么這場(chǎng)爭(zhēng)論會(huì)以選擇題為標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)化考試淡出語(yǔ)文考試而收尾呢？這是由這種標(biāo)準(zhǔn)化考試的特點(diǎn)決定的。

1、以選擇題為標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)化考試，只能反映思維的結(jié)果而不能反映思維的過(guò)程。而語(yǔ)文尤其是我們漢語(yǔ)文的理解和運(yùn)用，重要的不是結(jié)果而是思維的過(guò)程，是分析推論的過(guò)程。

2、以選擇題為標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)化考試，只能測(cè)試求同思維而無(wú)法測(cè)試求異思維。社會(huì)科學(xué)知識(shí)不同于自然科學(xué)知識(shí)，自然科學(xué)知識(shí)有時(shí)盡管思維過(guò)程不同，但其結(jié)果還是一樣的，社會(huì)科學(xué)知識(shí)就不同了，不僅有可能思維過(guò)程有異，結(jié)果也完全有異，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，文章閱讀理解都是這樣。

3、以選擇題為標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)化考試混同了認(rèn)知和再現(xiàn)這兩種不同的心理過(guò)程。認(rèn)知是對(duì)曾經(jīng)感知的事物再度感知時(shí)覺(jué)得熟悉，確認(rèn)是感知過(guò)的這一過(guò)程。再現(xiàn)是把以前感知過(guò)的事物用自己的思維想象把它再描述出來(lái)。前者只需辨認(rèn)，后者需要思維需要表達(dá)；前者為識(shí)記，后者為分析，后者的能力要求更高。

4、以選擇題為標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)化考試不能很好地考核語(yǔ)言操作能力。語(yǔ)文考試是學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的考查。運(yùn)用語(yǔ)言是一種技能、技巧。峻青說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)技巧主要也應(yīng)該靠自己的摸索和實(shí)踐。”毛承志也曾說(shuō)過(guò)：“真正的技巧是從正確地認(rèn)識(shí)生活和真實(shí)地反映生活的要求開(kāi)始。”所以，各人之間的差異是顯而易見(jiàn)的，而選擇題是無(wú)法表現(xiàn)差異的。

由于選擇題的這些缺陷，造成語(yǔ)文考試中選擇題的負(fù)面效應(yīng)。

1、導(dǎo)致學(xué)生輕視語(yǔ)文過(guò)程的學(xué)習(xí)，挫傷廣大學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。由于選擇題沒(méi)有反映語(yǔ)文學(xué)習(xí)、語(yǔ)言思辨的過(guò)程要求，而只以結(jié)果定輸贏，思辨越多，有時(shí)反而得分機(jī)率越少。不少平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)很用功的同學(xué)，選擇題沒(méi)答對(duì)多少，而一些平常較馬虎的同學(xué)反而有時(shí)選對(duì)的相對(duì)多些。同時(shí)，由于四個(gè)選項(xiàng)任何一個(gè)都有百分之二十五的可能，猜題、賭運(yùn)氣之風(fēng)也潛滋暗長(zhǎng)，語(yǔ)文偷工減料之風(fēng)也乘機(jī)一路飆升，學(xué)生的順口溜“語(yǔ)文苦不怕，累不怕，就怕考試時(shí)運(yùn)氣差”很能說(shuō)明問(wèn)題。

2、導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力停滯不前，甚至“倒流”。由于選擇題不需要語(yǔ)言表達(dá)，學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練得不到有效保證。因?yàn)榭荚囀菬o(wú)形的指揮棒，它對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)向作用是毋需諱言的，既然考試不考，許多語(yǔ)文教師當(dāng)然也樂(lè)得省事了。語(yǔ)言訓(xùn)練得不到保證的后果，是學(xué)生思維能力的嚴(yán)重衰退。語(yǔ)言是思維的外殼，需要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，思維是語(yǔ)言表達(dá)的本質(zhì)，語(yǔ)言表達(dá)是思維的結(jié)果。斯大林說(shuō)：“語(yǔ)言是工具、武器，人們利用它來(lái)互相交際、交流思想，達(dá)到互相了解。語(yǔ)言是直接與思維聯(lián)系的，它把人的思維活動(dòng)的結(jié)果，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的成果，用詞及由詞組成的句子記載下來(lái)、鞏固起來(lái)，這樣就使人類(lèi)社會(huì)中思想交流成為可能了。”(斯大林《馬克思主義與語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題》，人民出版社1950年版，第20頁(yè))所以，選擇題的盛行，不僅導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的衰減，還導(dǎo)致了思維能力的減弱，直接影響了素質(zhì)教育與能力培養(yǎng)，更談不上創(chuàng)新教育的實(shí)施，這與新《大綱》、新《課標(biāo)》的精神是背道而馳的。

3、導(dǎo)致學(xué)生閱讀心理的浮躁。現(xiàn)在的學(xué)生很難靜下心來(lái)，心平氣和地讀一本書(shū)，這固然與整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)，但與閱讀題材的標(biāo)準(zhǔn)化考試的選擇題考法也并非沒(méi)有關(guān)系。選擇題，通常是不需要細(xì)細(xì)品讀文章的，有的同學(xué)憑感覺(jué)選，好一點(diǎn)的同學(xué)先讀題目后到文章中找答案，也就是“找得到就找，找不到就碰運(yùn)氣選一個(gè)”，少數(shù)認(rèn)真的同學(xué)細(xì)細(xì)品讀原文，精心地選擇答案，但上天有時(shí)并不“酬勤”，這些辛辛苦苦反復(fù)揣摩“引經(jīng)據(jù)典”做答案的同學(xué)得分卻常常“遙遙落后”于“跟著感覺(jué)走”的同學(xué)。久而久之，誰(shuí)還會(huì)那么“不識(shí)時(shí)務(wù)”地“死摳”原文，“浮躁之風(fēng)”就這樣形成了!而新《大綱》與新《課標(biāo)》明確規(guī)定要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，新教材又配了《語(yǔ)文讀本》，不去掉做選擇題的這種浮躁閱讀心理，不要說(shuō)完成新《大綱》、新《課標(biāo)》規(guī)定的閱讀量是一句空話，恐怕連讀《語(yǔ)文課本》也是“空對(duì)空”。

4、導(dǎo)致學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力的下降。因?yàn)闈h字是世界上罕見(jiàn)的表音兼表意的方塊字，雖然是橫平豎直的方塊字，但它的書(shū)寫(xiě)極富變化，是門(mén)令世人矚目的藝術(shù)。漢字的書(shū)寫(xiě)歷來(lái)就是教學(xué)的重要內(nèi)容，各種語(yǔ)文期刊都有專(zhuān)論漢字教學(xué)的文章刊出，這也足以說(shuō)明漢字教學(xué)今天仍是我們語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，而以選擇題為標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)化考試則很難體現(xiàn)漢字的書(shū)寫(xiě)情況并且誤導(dǎo)學(xué)生更加輕視漢字書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練，這與新教材加強(qiáng)漢字書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化南轅北轍。

因此，實(shí)施新課改，使用新教材，語(yǔ)文考試請(qǐng)選擇題走開(kāi)!

單位：江蘇溧水縣第二高中