愛因斯坦說:“只有個人才能思考,從而能為社會創(chuàng)造新價值,要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人,社會的向上發(fā)展就不可想象。”可見,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,首先要培養(yǎng)他們獨立思考能力;而要培養(yǎng)他們獨立思考能力,首先當然就必須積極鼓勵他們敢于和善于質(zhì)疑,培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性,增強他們的問題意識。
鼓勵學(xué)生對文章中的觀點進行反駁,破除由書本中心而造成的思維定勢,有利于提高學(xué)生的獨立思考的能力。所以我經(jīng)常鼓勵學(xué)生對課文的內(nèi)容進行反問。
例如,高中語文第三冊的《漫話清高》,文章認為“清高無非是為人清白正直,并總要帶上一點孤獨乃至孤僻的意味,或者可以解釋為孤高。”“因為有才藝本可做官,而他們竟然不做,這才證明是真正的清高。”并舉李白來證明“評定清高是相當嚴格的”,也就是說評定是否清高關(guān)鍵在于人物主觀上是否有“本可做官而竟然不做”的思想。讓學(xué)生們在仔細閱讀了課文后,理解這些內(nèi)容后,對文章舉孟浩然來證明“清高的模糊性”一段文字就進行反問。用兩個問題來破除“權(quán)威定勢”:“孟浩然真的清高么?用這個例子證明清高的模糊性效果怎么樣?”布置學(xué)生通過課外查找資料,了解孟浩然的一生以及他的思想發(fā)展情況,然后開展了一次討論會,引導(dǎo)學(xué)生從論據(jù)和論證過程來反駁作者的觀點。他們在查找了許多資料后,推翻了文章的有關(guān)觀點。
對教材的內(nèi)容提出反問,大大刺激了學(xué)生,他們非常積極地投入其中,在討論會上,學(xué)生們提出了以下材料。
孟浩然年輕時與朋友張子容隱居鹿門山,但那不是真正的隱居,而是想走由隱而仕的終南捷徑。孟浩然干謁張說,寫了《登岳陽樓》詩,還作詩慨嘆清貧和失意,渴望有人向皇帝引薦。如“感激遂彈冠,安能守固窮。”(《書懷貽京邑同好》)以及“誰能為揚雄,一薦《甘泉賦》”(《田園作》)。
39歲往長安赴進士舉,40歲在長安作《長安早春》抒發(fā)渴望及第的心情。不第,與王維、張均等都有交往。但他并沒有馬上離開長安,而是留下來,希望通過獻賦的方法來進入仕途,但是沒有回音。有“黃金燃桂盡,壯志逐年衰”(《秦中感秋寄遠上人》)。當年冬天離開長安。
45歲,秋,又萌上長安求仕之意。后張九齡為中書侍郎、同中書門下平章事。孟浩然四十六歲。浩然再上長安求仕。在長安,上書無回音,心情憤激。離京前夕,有留別王維詩。秋,離開長安。出關(guān)后,在旅亭有詩懷王昌齡。冬,歸至南陽一帶,遇雪,倍增失意悲涼之情,有詩抒懷。還襄陽,作《歲暮歸南山》詩,就如課文講的那樣發(fā)仕途失意的牢騷。
孟浩然四十七歲。春,韓朝宗欲薦浩然于朝,約日赴京。浩然未踐約而行。后李白游襄陽,對浩然頗表傾倒,作《贈孟浩然》詩以贈。張九齡貶荊州大都督府長史后,浩然入張九齡幕。在荊州有上張九齡詩,對入幕表示感激。陪張九齡獵南紀城,有詩贈裴迥(迪)、張參軍,透露出對幕僚生活的厭倦。陪張九齡自松滋往渚宮,有詩。陪張九齡行當陽縣,有詩。還襄陽,有和宋鼎詩,顯出對幕僚生活的厭倦和不得志的狂狷。有詩《荊門上張丞相》、《從張丞相游南紀城獵戲贈裴迥(迪)張參軍》、《陪張丞相自松滋江東泊渚宮》、《陪張丞相登當陽樓》、《陪張丞相登荊州城樓同寄荊州張使君》等。50歲生病,52歲去逝。
從以上可以看出,孟浩然二上長安求仕,都以失敗告終。但是他內(nèi)心的“求援用世之心及為明顯”。“韓朝宗欲薦浩然于朝,約日赴京。浩然未踐約而行。”這已經(jīng)是他二上長安,極度失望之后的事情。這并不能說是“對做官也有不在乎的一面”,而是在現(xiàn)實中屢屢碰壁之后的失望之情。他49歲時的詩還反映了他的厭倦和不得志的苦惱,這怎么能夠說是清高的樣板?文章還舉了李白的詩“紅顏棄軒冕”,這是孟浩然的年輕時走“由隱而仕”的情況,這在當時并不少見,李白自己也曾經(jīng)這樣。所以孟浩然的隱居是無奈的隱居,內(nèi)心上始終不是不慕榮利的,不是不愿做官,而是沒有能夠做官。
對于第二個問題,學(xué)生甲發(fā)表觀點:退一步講,即使孟浩然真的清高,用“孟浩然理應(yīng)成為一個清高的樣板的”,卻“仍然不是公認的清高樣板”來證明“清高的模糊性”的邏輯性也不強;認為這個論證過程不如改為“假定某個人不應(yīng)該被評為清高卻被評為清高”,這樣才更能說明“清高的模糊性”,才具有說服力。學(xué)生乙甚至提出:應(yīng)該被評上卻沒有被評上,反而說明清高的評定是非常嚴格的。這樣通過對教材的質(zhì)疑,使學(xué)生的獨立思考能力得到鍛煉,最后得出的結(jié)論居然與文章的觀點截然相反了。暫且不管學(xué)生的結(jié)論是不是正確,就學(xué)生的大膽質(zhì)疑和嚴謹?shù)目甲C資料的態(tài)度以及運用對比思維來分析問題的方法,我認為就值得表揚鼓勵。通過這樣的訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑的習(xí)慣,學(xué)生的獨立思考的能力就可以得到培養(yǎng),為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維奠定了良好的基礎(chǔ)。
單位:浙江浦江縣第二中學(xué)