楊福喜與皇家弓箭

作為冷兵器時(shí)代殺傷力最強(qiáng)的兵器，弓箭有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)制作傳統(tǒng)弓箭的技藝由來(lái)已久，并在中國(guó)古籍中多有記載。傳統(tǒng)弓箭不僅是冷兵器中最具殺傷力的射遠(yuǎn)武器之一，也是古人們舉行“射禮”的工具和武舉考試中一項(xiàng)最重要的內(nèi)容。但至清末，隨著近代火器的引進(jìn)，弓箭漸漸失去了其射遠(yuǎn)武器的主導(dǎo)地位，在民間的制作使用也日漸衰微。

近日，記者有幸在北京市朝陽(yáng)區(qū)的一間居民小平房里，見(jiàn)到了“聚元號(hào)”弓箭鋪第10代傳人、滿(mǎn)族弓箭制作師——楊福喜。

楊福喜今年48歲。雖說(shuō)他留了一臉濃密的絡(luò)腮須，也無(wú)法掩飾他“不惑之年”的豪壯。他指著墻上香港知識(shí)產(chǎn)權(quán)署署長(zhǎng)謝肅方題寫(xiě)的“聚元號(hào)”的牌匾，興致勃勃地說(shuō)起了他傳承祖業(yè)的始末……

歷經(jīng)300多年的“聚元號(hào)”弓箭鋪

清朝時(shí)期北京東四大街有個(gè)“弓箭大院”，是皇家特設(shè)的兵工場(chǎng)，屬于“凈地”，女人不得入內(nèi)。直到1900年，弓箭大院淪為民間作坊后才允許女人出入和參與制作。弓箭大院是由清朝皇宮里的太監(jiān)按八卦設(shè)計(jì)的，生人進(jìn)去出不來(lái)。弓箭大院設(shè)有兩個(gè)大門(mén)，一個(gè)在東四南大街清真寺邊上，稱(chēng)為南大門(mén)。另一個(gè)位于珠市大街稱(chēng)為北大門(mén)，都設(shè)有打更房和護(hù)衛(wèi)。院內(nèi)除17家弓箭鋪外，其余的五行八作均與弓箭行業(yè)有關(guān)，如制牛角鋪、鰾行等。所有弓箭店鋪均屬皇家專(zhuān)有，從業(yè)者大多為皇親（滿(mǎn)族），其產(chǎn)品都要上交兵部、禮部、戶(hù)部等，不得外賣(mài)。宮中定期按弓箭大院的人數(shù)發(fā)放錢(qián)糧。這些人地位雖不很高，但待遇豐厚。

“聚元號(hào)”弓箭鋪位于“弓箭大院”南大門(mén)內(nèi)第一家，俗話(huà)說(shuō)：一步三市。由于店鋪位置好，加上楊福喜的爺爺楊瑞林(1884—1968年)當(dāng)了這個(gè)店鋪第八代店主后又增加了弩弓、彈弓、彈弩、袖箭、匣箭、箭槍等一些品種，使“聚元號(hào)”的生意變得十分興隆。清朝末年，弓箭這一兵器逐漸被洋槍洋炮取代。這些皇家弓箭工場(chǎng)也逐漸淪為民間作坊。楊瑞林制作的弓箭曾于民國(guó)初年在巴拿馬博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)，因其獎(jiǎng)狀上有國(guó)民黨的印章，家人在1966年“文革”時(shí)將其燒毀。同時(shí)被毀的還有乾隆皇帝所提金字大匾和一些國(guó)外向“聚元號(hào)”下的訂單，還有他們祖上珍藏的一些珍品弓箭等。

曾給毛澤東主席做過(guò)一張弓

1949年以后，“聚元號(hào)”弓箭在國(guó)內(nèi)外銷(xiāo)量很大。訂貨最多的是蒙古和青海省。公私合營(yíng)后，楊瑞林成立了“北京市第一體育用品合作聯(lián)社”。1957年合作聯(lián)社被改造成了體育用品廠，經(jīng)營(yíng)開(kāi)始轉(zhuǎn)向。1958年 “大躍進(jìn)”時(shí)期，社會(huì)上開(kāi)展了大張旗鼓的“除四害”愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，很多人為了打麻雀到“聚元號(hào)”買(mǎi)弩弓，當(dāng)時(shí)楊瑞林全家男女老少齊上陣，收入頗豐。1959年，楊瑞林還榮幸地參加了在人民大會(huì)堂舉行的表彰大會(huì)。楊福喜的父親楊文通還曾給毛澤東主席做過(guò)一張弓。由于全國(guó)弓箭行業(yè)大都聚集在北京，從清朝初期的17家到新中國(guó)建立時(shí)就只剩下7家。弓箭制作工藝繁雜，質(zhì)量要求很高，在短短幾年內(nèi)是不可能培養(yǎng)出全能型手工藝人的，絕大多數(shù)行內(nèi)的人也只會(huì)一兩道工序。加之“文革”時(shí)期，弓箭被當(dāng)成“四舊”。老弓箭鋪的那些手工藝人現(xiàn)在基本上都不做弓箭了。

1998年，楊文通帶上家傳的一張舊弓去觀看國(guó)家射箭隊(duì)舉行的射兔子活動(dòng)。因?yàn)樯涫謧冇玫亩际乾F(xiàn)代弓，楊文通手持的這把傳統(tǒng)弓立刻引起了在場(chǎng)的一些老射手的注意。當(dāng)他們知道楊文通是舊時(shí)弓箭大院的做弓師傅后都十分激動(dòng)，遂動(dòng)員楊文通一定要想辦法不要讓手藝失傳。

重拾家族傳下來(lái)的絕技

楊福喜是楊文通的三兒子，從小生活在弓箭鋪，耳濡目染，對(duì)弓箭制作很有興趣。參加工作后，他先當(dāng)木工后又開(kāi)出租車(chē)。1998年后，在楊文通的鼓動(dòng)和協(xié)助下，楊福喜放棄了開(kāi)出租車(chē)的工作，向父親學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)弓箭。然而，歷經(jīng)50多年的變故，楊家除兩張舊弓外，原“聚元號(hào)”的上百種制作工具和“作坊”都早已蕩然無(wú)存。楊福喜只好在其家屬院里租了一間小平房當(dāng)“作坊”，在父親的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，制作弓箭手藝日趨嫻熟。為了開(kāi)發(fā)市場(chǎng)，楊福喜欲與人合作創(chuàng)辦一個(gè)弓箭娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所。雖然最后未能如愿，但對(duì)日后楊福喜下定決心要學(xué)會(huì)并保持這門(mén)手藝奠定了基礎(chǔ)。

1999年，非常喜愛(ài)弓箭的香港知識(shí)產(chǎn)權(quán)署署長(zhǎng)謝肅方在見(jiàn)到楊福喜和他造的弓箭之后，當(dāng)即給他送來(lái)一塊專(zhuān)門(mén)定做的刻著他親自寫(xiě)就的“聚元號(hào)”的牌匾，并為“聚元號(hào)”制作了英語(yǔ)網(wǎng)站。在謝肅方和楊福喜的叔伯哥哥楊福清的支持下，楊福喜拾起家族傳下來(lái)幾百年的這門(mén)手藝，一心撲在制作弓箭上。

“聚元號(hào)”制弓手藝十分繁雜，要經(jīng)過(guò)200多道工序，雖然現(xiàn)在已經(jīng)用上了先進(jìn)的電動(dòng)工具，可楊福喜還是要費(fèi)3個(gè)多月才能制好一張弓。最麻煩的是原材料的來(lái)源。“聚元號(hào)”對(duì)材料要求很?chē)?yán)格，比如木材要用榆樹(shù)或水曲柳，牛角要用南方水牛角，而且必須長(zhǎng)于60厘米。箭的羽毛一般要用扇起風(fēng)來(lái)比較“硬”的法國(guó)鵝毛等等。

在采訪中，楊福喜多次提到他的叔伯哥哥楊福清。他動(dòng)情地說(shuō)：“楊福清大哥是搞裝修工程的，在這方面幫了我許多忙。如果沒(méi)有他對(duì)這一傳統(tǒng)技藝的搶救和支持，我不會(huì)堅(jiān)持到今天。”

“聚元號(hào)”的弓是以豬皮熬制的膠（俗稱(chēng)鰾）把水牛角、竹子、牛筋等材料粘制成一體的傳統(tǒng)反曲弓，其形制屬于清代滿(mǎn)族弓的特征。現(xiàn)今傳統(tǒng)弓箭制作行業(yè)已經(jīng)退出了市場(chǎng)，在歷經(jīng)300年的風(fēng)雨后，“聚元號(hào)”現(xiàn)成為清朝北方弓箭大院中惟一的幸存者，也是目前所知北京惟一完整保存的傳統(tǒng)制作技藝。2005年9月5日通過(guò)了專(zhuān)家論證，成為北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并正在接受?chē)?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)家評(píng)定會(huì)的評(píng)定。

通過(guò)國(guó)內(nèi)外的媒體宣傳和國(guó)家的支持，經(jīng)朋友介紹來(lái)找楊福喜買(mǎi)弓箭的人越來(lái)越多，“聚元號(hào)”已經(jīng)初步有了起色，顧客中不僅有青海、貴州的少數(shù)民族，還有德國(guó)人、瑞士人。楊福喜“收入頗豐”的日子也是指日可待了。

即將結(jié)束采訪時(shí)，楊福喜高興地對(duì)記者說(shuō)，有幾個(gè)在校的大學(xué)生向他表達(dá)了要學(xué)這門(mén)手藝的愿望，他準(zhǔn)備物色幾個(gè)徒弟，將我們中華民族幾百年傳下來(lái)的這門(mén)手藝再發(fā)揚(yáng)光大。