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《白楊禮贊》教學設計

2005-04-12 00:00:00孟靈峰
語文建設 2005年12期

編者按:新教材在吸收了大量新課文的同時,也保留了許多優秀的經典篇章。本期刊登《白楊禮贊》《項脊軒志》《讀〈伊索寓言〉》三篇教學設計,試圖為教師們提供一個淺文深教、舊文新教的參考。

教學設想

《白楊禮贊》是一篇詠物抒懷的散文,表面寫樹,實則寫人,由樹及人,熱情歌頌了抗日軍民團結戰斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。教學時,應指導學生反復朗讀文章的精彩段落,在整體把握課文內容的基礎上,根據文章創作的時代背景,理解白楊樹的象征意義,進行閱讀遷移。

教學目標

1.理解文章思想感情,學習象征手法。

2.體會排比和反問的修辭效果。

3.感受抗日軍民質樸堅強、力求上進的精神和意志。

教學方法 自主研讀,合作探究。

一、導入新課

樹是大自然中一道美麗的風景,為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“一樹春風千萬枝,嫩于金色軟于絲”的柳韻,瞻仰過“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的竹姿,也遙望過“墻角數枝梅,凌寒獨自開”的梅影。這節課我們將到西北高原走一走,看看白楊樹的勃發英姿。

二、破題

茅盾是中國現代文學史上的著名文學家,創作了《林家鋪子》《子夜》《春蠶》《秋收》《殘冬》等小說。在這篇散文里,茅盾把視線投向了白楊這種在西北高原極為常見的樹。“禮”是敬禮、致敬,“白楊禮贊”是賓語前置,實際上是“禮贊白楊”,意即帶著敬意贊美白楊樹。那么,茅盾為什么要贊美白楊樹?他又是怎樣贊美白楊樹的呢?

三、品讀文本

1.細讀全文,看看文中哪些句子和段落是直接對“白楊”進行“禮贊”的。

提示:

第1段:白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!

第4段:那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹。

第6段:這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。

第8段:白楊樹是不平凡的樹……我贊美白楊樹……

第9段:……我要高聲贊美白楊樹!

2.齊讀直接禮贊白楊的句子、段落,想一想,作者為什么要極力贊美白楊樹?

提示:白楊樹是“不平凡”的一種樹。

3.作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?請用原文中的語句回答。

提示:不是。

第7段:“難道你就只覺得它只是樹……那種精神和意志?”第一個“難道”是總提,啟發人們深思:不應該只覺得它是樹;第二個“難道”點明白楊樹象征北方農民;第三個“難道”點明白楊樹象征北方農民中的戰士;第四個“難道”點明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。

4.反復朗讀文章第7段,思考:

(1)這一段用了哪些修辭方法?

提示:反問、排比,即“難道你就只覺得……那種精神和意志?”

(2)將四個反問句改成陳述句,朗讀并體會兩組句子的不同效果。

反問句:“難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農民?……”

陳述句:你不應該只覺得它是樹。你應該想到,它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農民。……

四個反問句組成一組排比句,層層遞進,氣勢恢宏,語氣更加肯定、強烈,寫出了白楊樹的象征意義。

5.茅盾借贊美白楊樹歌頌北方抗日軍民,為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢?

提示:使文章顯得含蓄雋永,與當時的寫作背景有關。

《白楊禮贊》寫于1941年抗日戰爭的相持階段。茅盾看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實,也欣喜地看到廣大北方軍民在共產黨領導下團結一致,粉碎日寇“掃蕩”的戰績。茅盾從他們身上看到了中華民族的前途和希望,由于當時處在國民黨統治區,沒有言論自由,所以采用含蓄的象征手法,表達自己對抗日軍民的贊美之情。

6.學習象征的寫作手法。

(1)在文章中找出集中描寫白楊樹的段落,說一說白楊樹與北方軍民有哪些相似點。

提示:第5段先總述白楊樹“力爭上游”的外形特征,然后分別通過對干、枝、葉、皮等方面的描寫來表現其“力爭上游”的特征,最后概括出白楊樹的內在品質與北方抗日軍民“不折不撓”“堅強樸質”等性格特點的相似之處。

(2)象征體和本體之間存在著某種相似的特點,可以借助讀者的想象和聯想把它們聯系起來。試舉幾個具有象征意義的事物,言之成理即可。

提示:(1)蠟燭,光明磊落,燃燒自己,照亮別人,可以使人聯想到甘于奉獻的精神,因此蠟燭是舍己為人的象征。(2)梅花,不畏嚴寒,獨自開放,可以使人聯想到堅強不屈的精神,因此梅花是品質高潔的象征。

四、疑點探究

(一)文章要贊美白楊樹,第二段卻沒提白楊樹,這一段主要寫了什么?刪掉這一段可不可以?

提示:這一段描繪了西北高原的壯美景色,抓住“黃與綠主宰著”這一特色,突出“雄壯”“偉大”,同時又用“單調”“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照,從白楊樹的生長環境說明它的不平凡,運用了欲揚先抑的寫作手法,因此不能刪掉。

(二)文章還有哪些地方運用了欲揚先抑的寫作手法?

提示:第7段中作者先虛寫一筆,用否定句暫退一步,說白楊樹“沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虬枝”,“算不得樹中的好女子”,這是“抑”。接著,突然轉折,連用七個感情色彩強烈的褒義詞語“偉岸”“正直”“樸質”“嚴肅”“溫和”“堅強不屈”“挺拔”,熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”,這是“揚”。

(三)結尾處為什么提楠木?

提示:把楠木和白楊樹對比,再次強調白楊樹的不平凡,與頑固派的觀點形成對比,表明作者鮮明的愛憎之情,歌頌抗日軍民,斥責“積極反共,消極抗日”的國民黨反動派。茅盾自己也曾說過:“貴族化的楠木象征國民黨反動派。我寫此散文是這樣想的。”

(四)文章反復強調白楊樹是“西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹”。你認為“極普通”和“不平凡”矛盾嗎?說說理由。

提示:不矛盾。“極普通”是單純從樹的生物角度而言,因為這種樹在西北很多很常見。“不平凡”是從樹的象征意義角度講的,因為它象征北方的抗日軍民。

五、閱讀遷移

朗讀文中直接贊美白楊樹的句子,你會發現它們像一首現代詩,言簡意賅,直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎上,試著用更簡潔的方式概括文章的主題。

提示:可以用律詩、絕句或者對聯等方式(與茅盾的格律詩對比)。

1941年《白楊禮贊》發表后,一位畫家根據《白楊禮贊》的題意,畫了一幅白楊圖。茅盾看后,覺得禮贊白楊之情意猶未盡,于是又寫了一首格律詩:“北方有佳樹,挺立如長矛。葉葉皆團結,枝枝爭上游……”,與本文有異曲同工之妙。

作業

1.設計一枚能夠體現班級特色的班徽,配以相應的解說詞,說明班徽的象征意義。

2.課外閱讀《白楊禮贊》的姐妹篇《風景談》,比較兩篇文章的異同。

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