東方的“狂歡節”

“火把節”的傳說

相傳遠古時侯，天神恩梯古茲經常遣天使則庫血夫到下界收繳租稅。則庫血夫趁機敲詐勒索，魚肉彝民。一天，他闖到斯惹巴果家催糧要銀，見斯惹巴果不在家，便蠻橫地要飯吃，要酒喝，還揚言要摔死斯惹巴果。則庫血夫吃了兩口摻和了金銀的飯，先后掉了三顆牙，知道斯惹巴果比自己硬，便驚慌地逃進大森林。后來，被斯惹巴果殺死在樹洞里。天神因此而大發雷霆，放天蟲下界吃莊稼。斯惹巴果帶領人們點燃火把，燒死了天蟲，使五谷豐登，六畜興旺。從此以后，每年的這一天，也就是農歷六月二十四日，村村寨寨的男女老少都要早早走出瓦板房，走出山寨，在選定的平壩，狂歡三天三夜，慶祝“火把”有過的輝煌。熊熊的火把，象征彝族人對生命火種的熱愛和崇拜，對豐收的喜悅和劉愛情的祝福。

斗牛、斗羊、斗雞，斗的是彝人的精氣神

斗牛是涼山彝族火把節中的一個精彩節目。它是彝族人民愛牛、尚勇的一種表現，也是增添節日氣氛的一種形式。

記者在今年西洛鄉火把節上觀看斗牛比賽時，緊張得差點忘了拍照。當時，在——塊大草地上，忽然一聲鏗鏘有力的牛角號響，斗牛開始了!成千上萬的人們圍成了一個扁圓形的圈，場地中間正有兩頭強健兇悍的公牛怒目而視，相向而來，一聲怒吼，霎時，那被特意削尖的牛角猛然相撞，角抵角的搏斗。它們抵敵著，抗衡著，“嚓、嚓”聲不絕于耳，“哞。哞”聲此起彼伏，“嗷、嗷”聲驚天動地，時而連續猛攻，時而力敵相峙，時而血花飛濺，時而伺機反攻，越斗越勇，越斗越眼紅。如此這般，三五回合，兩頭牛難解難分，難分上下。

突然，看臺上爆發出山呼海嘯般的歡呼聲，原來是一頭牛已經戰敗。敗牛有被折斷牛角的，有被戳破肚皮的，也有頭破血流的。另一頭獲勝的牛，正高昂頭顱在“嗷嗷”叫著，以顯示自己的實力。由此，獲勝的牛身價倍增，有賣到兩三千元一頭的。

牛的主人自然是集豪氣與驕傲于一身，但見他撫摸著牛的頭，輕拍著牛的背，然后把事先準備好的紅綢系在牛的脖子上，并牽牛繞場一周，再昂首環顧四野，最后與他心愛的牛兒大搖大擺地離開斗牛場。

如果說斗牛展現的是力的優美，體現彝人內在勃發的話，那么，火把節里同斗牛很相似的斗羊比賽，則應該是堅強的角逐，體現了彝人永往直前的精神。

兩只高傲的公羊在主人的牽引和旁觀者的簇擁下緩緩走進了賽場。它們高昂著不屈的頭顱，兩只彎角如同兩把利劍在陽光下閃爍著奪目的寒光。一瞬間，羊的眼神相遇了，誰也不服誰的性情讓它們發出憤然的神態和藐視對手的氣勢。于是，兩只羊緩緩向身后退去，拉開了一個相距10余米的戰場。觀眾們圍成一圈，屏氣靜聲，等待著那激動人心的碰撞。低頭、蓄勁、沖刺，剎那間，如離弦之箭的公羊從各自的方向向場中奔去，“轟”的一聲脆口向，公羊的角狠狠地撞在了一起，轉眼又閃電般分開，又拉開距離，準備新的碰撞。如此再三，有的勢均力敵，有的轟然倒地，有的步履散亂，更有的竟然從對手的身上飛出，摔在對手身后的地上，揚起一陣黃沙。不過，戰斗不會停止，在觀眾的喝采聲中，兩只公羊的毅力如同它們的角一般堅強。當然，既然是比賽總有勝負，勝的更加趾高氣揚，敗的當然垂頭喪氣。我們在為勝者歡呼，為敗者惋惜的同時，不難感受到，斗羊最美的就是那毫不猶豫的碰撞。

火把節的節目與活動內容很多，除了斗牛、斗羊，還有斗雞、賽馬、選美等，有些分不同場地同時舉行，有些按時間順序安排，人們可以根據自己的興趣觀看不同的節目和比賽，但真正萬眾歡騰達到高潮的時刻，卻是夜幕降臨的時侯，千萬只火把在山寨的夜空燃起來，像滿天星斗落在火把場上閃爍。彝家男男女女，老老少少高舉心中的火種，點亮生命之火，慶祝豐收，祈禱吉祥。叮咚的月琴聲，錚錚的口弦聲，還有那陣陣歡歌笑語，聲聲回蕩在大壩上，山谷里和那幽靜的密林深處，彝家的火塘，山寨的篝火，伴著人們度過一個狂歡之夜。

獨特的彝族年賽豬膘活動

在涼山彝族自治州大小涼山的許多鄉鎮、村寨，每年都要舉行奇特的賽豬膘活動。去年在普格縣西洛鄉舉行“彝族年”慶祝活動時，記者開車來到西洛鄉，見到了這一活動的全過程。

賽豬肉只是慶典活動中的一項內容，其它還有祭祀活動，以及和火把節時相同的斗牛、斗羊、賽馬、選美等許多內容。

我們來到西洛鄉，車直接開到了“火把場”上，這時只有賣小商品和小食品的商販為占個奸地方早早來到這里，參加彝族年慶祝活動的西滔鄉鄉民和鄰鄉、鄰村的彝族群眾也才三兩成群地往“火把場”趕，沿途撐著黃油布傘唱著山歌或嬉戲打鬧看。

參加斗牛、賽馬、斗羊的彝家小伙這時也牽著自己心愛的斗牛、俊馬、喂養得肥壯的斗羊和挑著兩塊巴掌厚肥膘的豬肉，陸陸續續來到“火把場”，圍著“火把場”找個地力坐下，然后到賣小商品和賣小食品的攤位去轉轉，吃碗涼粉或米 粉再買上幾瓶啤酒回到坐的地方等候活動開始。

臨近中午鄉干部在高音喇叭上大聲宣布“一年一度的彝族年慶祝活動現在開始、參加比賽的隊伍入場”。在歡快的“達體舞”樂曲聲中參加斗牛、斗羊、賽馬、賽肉的隊伍在自己村里選出的彝族美女的引領下來到場內，算是在全鎮利民面前英武地亮了像，隨后比賽開始。

斗牛、斗羊、賽馬我們都拍攝的太多了，惟獨還沒有拍攝過賽肉。在鄉干部的弓I領下我們來到主席臺一旁，只見鄉干部和鄉里德高望重的老人正在用手丈量著放在草地上的一排豬肉，看上去肥肥的。對城里人來說那肉的確太肥了，但是在涼山無論是城里人還是鄉村里的村民都喜歡吃這種肉，在當地喂豬都是敞放的，基本上不喂飼料，人們稱之為“活動豬”，是夠資格的“綠色食品”。

在涼山，只要你走進彝家，主人都會殺頭小豬或煮上這肥膘肉來熱情地接待你。喝口彝家的“桿桿酒”，再吃上一口肥膘肉，你會覺得滿口清香、嘴角流油，那肉嫩得進口就化，肥而不膩，你會感到這才真正吃到了豬肉的昧。

賽肉沒有什么規定，只要誰家的豬肉臘制后膘最肥、最厚實，誰家去年喂的豬也就最肥，這家人在去年也就是最勤勞的一家人。只見彝家小伙身著彝裝手上擰著參賽的肥膘肉站在高臺上向眾人展示，然后拿到判評判處讓評委評判：經過幾個輪回的認真評選，雞魯鄉的吉史阿木榮獲第—名。他也成了去年最勤勞的人，高高興興地牽著獎品一一一頭100多斤重的豬回家去了。