向繼東(以下簡稱“向”):早在十多年前,我就讀過你的大著《李達與馬克思主義哲學在中國》,印象很深,如今你又出版了《李達評傳》。可以說,你是國內“李達研究”最權威的專家了,你最了解李達。我想請你專題談談李達和毛澤東、陳獨秀之間的關系。
王炯華(華中科技大學教授,以下簡稱“王”):真正做學問的都不是當權者,可以威風八面,所以權威談不上。但你要我談李達和毛澤東、陳獨秀的關系,我是樂意的,那就從李達說起吧。
李達是湖南零陵(今永州)人,1890年10月出生于一個佃農家庭。1913年,他從京師優級師范考取留日官費生而東渡,后因病輟學回國。1917年春,他第二次東渡,考入日本第一高等學校理科。他想學成后報效祖國,可國家戰亂頻仍,政治腐敗,民不聊生,使他深感迷茫和苦惱。1917年俄國十月革命勝利,李達開始從日本報刊和書籍中接觸和學習馬克思主義。1919年五四運動爆發時,他似乎看到了祖國和民族命運的轉機,于是在日本寫了《什么叫社會主義》、《社會主義的目的》等文章,寄給上海的《國民日報》“覺悟”副刊發表。1920年8月,他從日本回國,就開始進行中國共產黨的籌建活動。
向:籌建中國共產黨你能談得更具體一點嗎?
王:1919年7月,身在日本的李達,寄給國內發表的文章中就有建黨的思想。1920年1月,李大釗著文呼吁創建工人階級的政黨。2月中旬,李大釗在送陳獨秀離京赴上海途中又相約建黨之事。李大釗對陳獨秀說:“我著手在北京作建黨的準備,你在上海作建黨的準備吧。……