中國有句古訓,叫做“君子愛人以德”,指的是對待他人態(tài)度上的一種崇高境界。但由于人們思想修養(yǎng)的緣故,要想真正做到這一點,還真是不那么容易。我覺得,在現(xiàn)代學人當中,胡適是做得較好的一個。例如,他在與梁啟超討論學問上所表現(xiàn)的一種風度就是很值得我們學習的。
梁啟超是胡適少年時期最重要的一位思想啟蒙者。光緒甲辰年(1904年)胡適(這年他才十二歲)來到上海一所新式學校(梅溪學堂)讀書。一次,老師在黑板上出了一道作文題:《原日本之所由強》,這可使胡適犯了難。雖然他在家鄉(xiāng)已讀了不少經(jīng)典和小說,但對當時風行全國的新潮書刊卻還沒有接觸過。日本究竟是怎樣從弱變強的呢,這是那個時代廣大愛國者普遍關注的問題,而他對這個問題卻還懵懵懂懂,無從下筆。胡適的二哥為了讓弟弟開竅,便給他帶來一大籃子新書,其中就有當時最熱門的讀物——《新民叢報匯編》。梁啟超關于改造民族,革新政體,并向西方尋求振興之路的新思想,還有他那筆端常帶情感的激昂文字,一下子把胡適迷住了。他仿佛從一間黑屋子突然跑到一片光天之下,開始用一種新眼光來觀察世界了。胡適后來在《四十自述》里詳細記述了他在各方面得益于梁啟超的經(jīng)過,承認“自己受了梁先生無窮的恩惠”。
那么,胡適一舉成名并成為現(xiàn)代學壇新盟主之后,又如何看待他這位啟蒙老師呢﹖從戊戌變法失敗以后,梁啟超已不再是當年叱咤風云的人物了,但胡適對梁啟超仍然抱著十分敬重的態(tài)度。……