先秦時期的尚武精神

錢立勇

一、尚武精神的源頭

中華民族素有尚武傳統，其源頭可以追溯到遠古神話。神話這一古老的精神文化形態，以最質樸的形式，在本原意義上凝定了民族精神結構的基型，蘊含了一個民族主體方面的內在規定性，承載著一個民族一脈相承的文化基因。盤古開天辟地、炎黃爭帝、后羿射日等神話就是先人贊美力量、歌頌勇武和冒險精神的反映。進入階級社會以后，奴隸主貴族為了保衛王權和自身利益，對內鎮壓奴隸們的反抗，對外征服其他部落和邊遠地區，國家建立了最初的常備軍。各部落之間常常為爭奪水源、土地和人口而進行血腥仇殺，夏商周三代都曾大規模對外用兵。統治階級將武力、征伐視為生存的保證，在其深層文化心態上，呈現一種勇敢和冒險精神，反映在代表著當時藝術水平頂峰的青銅器制作上也呈現出一種“獰厲的美”。為了彰顯其尚武精神，當時還有專門的巡狩制度：《尚書·舜典》曾載舜巡狩之績；《竹書紀年》載夏“帝啟十年，帝巡狩，舞《九招》于大穆之野”；《詩經·周頌·時邁》頌周武王巡狩，“懷柔百神，及河喬岳，允王維后。明昭在周，式序在位”；《穆天子傳》載，周穆王令造父駕八駿西巡至昆侖山。這些都表現出中國早期的尚武精神。

二、尚武精神的發展

春秋戰國時期諸侯爭霸、群雄逐鹿，社會動蕩不安。在這混亂的時代，武力成為最有說服力的工具，尚武精神得到社會各階層的崇尚。諸侯割據，列國紛爭，時代的主題是“王道”和“霸道”，戰爭此起彼伏。……