清代臺灣家族的形成

何綿山

臺灣文化是中華文化的組成部分，臺灣家族的形成過程，就充分體現了傳統文化的特點。漢人移居臺灣雖歷史已久，但大量移人則是四百年以來的事。漢人人臺或為經商，或為墾殖，或為隨軍。其中最多的是墾殖。自明代開始，入臺從事開墾、或被招募開墾的漢人，多是成年男子獨身或少數結伴而往，鮮有攜帶婦女與小孩者。因為漂洋過海須冒風險，到一個陌生環境又擔心水土不服，無親無友可以互相照顧，而開墾荒地又是十分艱難的事，能否生存或成功，沒有十分的把握，但為了生活不得不渡臺尋找生路，因此不敢攜家帶眷。清朝初年，海禁嚴厲，偷渡風險更大，帶著伴侶自然更為不便。但為了有人能夠互相照應，海禁放寬后，結伴人臺者多以近親血緣關系組合，或父子，或兄弟，或叔侄，聯袂渡海而往。俗語說：“無女不成家。”眾多的入臺獨身男子，沒有女子匹配，自然不能組成家庭，也無法繁衍人口。而且入臺開墾，需附著于土地，開墾的效益，須視土地的肥瘠和水利條件的好壞，這要通過一年半載的生產實踐來認識。效益不佳者只好放棄，另找新地。因而造成他們漂泊不定，居無定處，往往一年之中遷徙數處。這樣，他們當然難以把留在大陸的家眷接到臺灣一起生活。所以從明代至清初，人臺的漢人，一方面是獨身者難以組成家庭，另一方面在大陸有家者難以移家相聚。這樣就難以形成家族。到了嘉慶年間，以上情況開始有所改變。……