［書評］政治經濟學家的生活經濟學

老弗里德曼（密爾頓·弗里德曼）寫過《價格理論》（1976年第一版），此書成為20世紀下半葉幾乎整整兩代經濟學家的思想范本。10年之后，老弗里德曼的兒子，戴維·弗里德曼，也寫了一本《價格理論》（1986年第一版），叫做“中級教材”。我認為，戴維·弗里德曼把價格理論寫到了引人入勝的境界。過了10年，1996年，戴維又寫了一本教科書，標題若直譯，應當是《隱藏著的秩序：日常生活的經濟學》。這一階段，戴維進入了創作高峰期，發表了一系列文章，論域廣闊，涉及政治經濟學、法律經濟學、社會學與經濟學。2000年，普林斯頓大學出版社出版了他的《法律秩序：一個經濟學敘說》。

與密爾頓·弗里德曼的文字相比，戴維的文字更幽默，所論事例也更多出自現代生活世界。

我很遺憾地發現，2003年9月，當《隱藏著的秩序》中譯本問世時，中信出版社把這本書的標題譯作了“弗里德曼的生活經濟學”，完全隱去了主標題，并且副標題也被冠以“弗里德曼”的名字，頗有混淆大眾視聽之嫌。它的三位中譯者，文筆似乎可以接受，但難達上乘。例如，中譯本第24頁有一個小標題，“naive price theory”，指的是普通消費者憑感覺常常以為正確的“天真的價格理論”，卻被翻譯為“嬰兒價格理論”。

無論如何，這是一本好書，所以，它需要批評。中文里說到“批評”，原意是讀者以毛筆在作者的文字上“批”寫自己的“評”見。所以，今天的讀者，因為不能“批”，所謂“批評”，就只是評論一番而已。

戴維·弗里德曼，目前在加州的桑塔克拉拉大學任法律教授，1965年獲得哈佛大學學士學位，主修化學與物理學，1971年獲得芝加哥大學博士學位，專業是“物理學”。戴維是物理學家嗎？這是一個可能引發爭議的問題——戴維確實有物理學博士學位，但他是一名出色的經濟學家，當然啦，經濟學被視為社會科學中的物理學，不過，經濟學不應當把自己變為物理學。

可以肯定的是，從父親那里，戴維繼承了某些經濟學直覺。他討論了我們日常生活中發生著的許多“公共”現象，站在經濟學立場上。熟悉經濟學教科書的讀者都明白，“公共”現象的經濟學討論，比“私人”現象的經濟學討論來得困難，或許困難得多。這是因為“公共”現象總要涉及私人行為的“外部效果”，從而使得馬歇爾和老弗里德曼的“局部均衡”的經濟學分析方法不得不拓展到“阿羅－德布魯”一般均衡模型的視野里面去，可是，局部均衡與一般均衡，都需要排除外部效果，以便確保均衡的存在性和穩定性。

戴維在《隱藏著的秩序》第一章，開篇就敘述了公共交通問題——數量足夠大的私人交通工具，可以造成公共道路的擁擠，從而降低每一私人交通工具的效用。由此，他提出了公共政策的經濟學視角。這一視角也被稱為\"理性選擇\"視角，因為它假設人的一切行為，甚至嬰兒的哭喊，都有理性可循。更進一步，受到動物行為學當代研究的鼓舞，戴維聲稱，不僅人類，而且一般生物，他們的行為都可以具有理性。

所謂“隱藏著的秩序”，按照康德的注釋，應當指我們以理性的目光審視萬物，試圖為他們的行為建立秩序。戴維在這本教科書里為人類行為建立的秩序，我概括地稱為“政治經濟學”——廣義的，不是狹義的。

例如，他在這本書的第21章，也是最后一章，“愛情與婚姻經濟學”里提出這樣一個合乎經濟學邏輯的問題：“為什么人們會與自己所愛的人結婚，而不是與自己興趣相投，或是相互能取長補短的人結婚？”

戴維給出的解釋是：（1）一方面，與別人的兒女相比，父母更愿意照料親生的兒女。另一方面，演化生物學告訴我們，愛情是人類性生活完滿的必要條件。所以，由相愛而結婚的，其兒女可以獲得更高的生存概率；（2）愛情可以降低夫妻之間討價還價的費用，因為愛著對方，所以愿意不斤斤計較自己的得失。所以，相愛而結婚的概率，比不相愛而結婚的概率高，當然有反例，只是反例的概率較低而已。

在“生活的經濟學”這個題目下，戴維提出的看法，許多都合乎我們的生活常識，還有許多，違反了我們的生活常識，盡管這些看法合乎經濟學的邏輯。

那些合乎邏輯而反對我們的生活常識的命題，吸引我們去了解它們，因為它們增進了我們的生活知識。

（《弗里德曼的生活經濟學》，戴維·弗里德曼著，趙學凱等譯，中信出版社2003年10月第一版。參見《財經》2003年11月5日號“本刊11月薦書”）