一
圍棋是一種游戲。
這是一種關于生存競爭的游戲。大凡人類把現實中的各種爭斗游戲化,便有了種種體育競技。而當以游戲為游心之事,為精神之快樂,它便成了藝術。
黑白子,縱橫十幾道格子,先人們在這里演繹了無數的廝殺、爭斗、悲歡離合。同時它也有著玄妙的意境,包含著宇宙之象、人生之道。圍奩象天,方局法地,一陰一陽之謂道,圍棋,成了中國文化的象征,猶如氣功,猶如陰陽八卦。
圍棋不知起源于何時。“堯造圍棋,以教子丹朱”,這當然是附會。中國人往往喜歡把一些物品的發明權交到某位圣賢手上,這就像一位窮小子,攀上了富親家,從此有了顯赫的身份。但圍棋產生于原始時代,卻又是大為可能的。當原始時代的先人們,在地上畫三五道方格,擺上幾顆石子,或幾根長短不一的樹枝,作圈地、攻殺的游戲,也許,這便是古老之“弈”的雛形。
圍棋本為玩物,后來卻被賦予了許多別的意義。中國的儒士們,一方面慷慨激昂、壯心不已,一付天將降大任于斯人的樣子;另一方面,又不失人好玩的天性。但玩物往往容易喪志,咋辦?最好的辦法便是將這種“玩物”納入到正統的規范、體系中,賦予它一種正面的意義,以玩得心安理得、名正言順,不亦樂乎?不亦君子乎?
對圍棋實施“招安”戰略的始作俑者,便是東漢的大名人班固。這之前,圍棋的地位一直不高。盡管孔夫子《論語》中就有教導:“飽食終日,無所用心,難矣哉。不有博弈者乎,為之猶賢乎已。”這僅僅是說,如果無所事事,還不如下棋。……