童子尿煮蛋，大補？

祖述憲

曾經聽過這樣一則古代的寓言故事：某人吐了一口白痰，有人說好似鵝毛絨。經過輾轉相傳，后來有人說吐出一根鵝毛。人們繼續奔走相告，最后有人竟說這人吐出了一只大白鵝！

這則寓言故事雖然有些夸張，但在我們現實生活中，像這樣的道聽途說、偏聽偏信的事件并不少見，輕則鬧出笑話，重則影響人們健康。

童子尿治病或大補的說法，確實有其歷史和文化上的根源。據中國古代本草書記載，人和動物的尿、糞是可以治療疑難雜癥的藥物，如李時珍的《本草綱目》，稱人尿為輪回酒、還元湯，童男者尤良。如同中醫的論理框架一樣，人尿治病有其玄想的成分。有些人尿的產物入藥后，據說不但能治療寒熱頭痛、癥積滿腹，還能明目益聲、潤肌膚、利大腸，祛咳嗽肺痿，止勞渴、潤心肺，止吐血鼻衄，治難產、胎衣不下以及蛇犬咬傷等等。古代人類對自然的認識混沌蒙昧，當然無須苛責。可現在人類已經進入了21世紀，科學昌明，醫藥發達，如果仍然不加分析地照搬古人的這些做法，那就值得深思了。

只要稍加分析，就可以知道人尿治病或者大補是毫無科學道理的。首先看看人尿里有些什么成分。尿基本上都是水分，含少量無機鹽和尿素等，所以有點咸味。此外，尿里可能含有極微量的性激素、腎上腺皮質激素或身體其他成分的代謝物。前些年有些地方公廁里放著很多尿桶收集小便，據說是用來提取治療溶栓藥物——尿激酶。但這些物質在尿里含量甚微，不可能產生任何藥理作用。

那童子尿呢？雖然童子尿治病一直在民間流傳，并且上世紀五十年代，在我國的醫學雜志上還有不少相關的報道，例如尿泡蛋防治麻疹等。其實，童子尿和成人尿并沒有什么不同。在有些人的想象中，兒童朝氣蓬勃，童貞身體里一定存在什么“元氣”，“元氣”就一定有補的作用，故認為“童子尿煮蛋大補”。其實，這和相信鹿胎、羊胎、雞胚滋補一樣都是盲從。不過，“童子尿煮蛋”對遭受饑荒、營養不良的人倒是真有“大補”作用，那不是因為童子尿，而是因為雞蛋。

那么，東陽的“童子尿煮蛋”為什么會流行到那種地步呢？這是社會心理因素在起作用，是大眾不加分析地盲目輕信、爭相模仿的從眾行為的結果，當然也與我們的文化傳統和思維方式有關系。本文開篇提到的那個寓言故事，就很能說明這個傾向。 在不久前的“非典”時期，許多地方搶購白醋和板藍根的事件，與“童子尿煮蛋”的流行就是同一個道理。

也許有人會說，自己就吃過“童子尿煮蛋”，覺得很有效，但這絕不是它真正有效的證據。解放前，很多人索尿治療肺病，那時抗癆化療藥物正值問世之初，極難獲得，重癥肺結核尚屬不治之癥，童子尿能起的只是安慰作用。可見，評價一種藥物或補品有沒有效，必須進行嚴格的對照臨床試驗，不是什么醫院或醫生都能說了算的，更不是一般人憑著感覺就能做出判斷的。

（編后語：《本草綱目》等本草書，是我國古代民眾與疾病作斗爭的經驗總結，在中外醫藥史上有重大影響，至今仍有指導意義。但是，由于歷史的局限，其中也雜有一些糟粕，讀者在引用時應持慎重態度。)