黑色之美

大千世界，萬種風情，精彩各自不同。在西昌街頭于茫茫人海中，驚鴻一瞥地與最初三個彝人相遇，我領略到一種非常另類的精彩。他們矜持高傲的神態、黑灰色的披氈以及斑斕古艷的百褶裙，包含著非我們通常用以形容鄉土生活的言詞所能描述的“冷酷”要素，看上去十分迷人并適合于藝術，現在的景象卻令我在震撼之余，立刻丟掉了一切獵奇的動機，當視線所及范圍所有的人都向你展示相同的儀表、相同的語言和相同的行為方式時，你看到的是“文化”。這里沒有古代與現代、傳統與時尚、主流與邊緣的對比，只有單一的，既純粹、又被普遍接受并習以為常的東西。

比如，所有出現在集市上的彝人，衣飾的主色調必為黑色，對黑色的崇尚顯然超越了任何個人的偏好。彝人尚黑，我從前也曾在書本里讀到，并在博物館見過體現這種觀念的文物。然而特木里集市給我的視覺震撼，則遠非抽象概括以及文物的印象所能比擬。在一個基本上由紅土、土坯以及紅磚建造的環境中，出現數量如此之多的黑衣人，我在西昌三個彝人身上感覺到的冷酷之美被以集體形式再度被強化，從而轉化為一種莊嚴的美，并伴隨生成于嚴峻高荒之地的強大生命張力撲面而來。

從本質上說，黑色并不是一種顏色，而是一切色澤的基底。彝族人用紅、黃、藍等“原色”對他們崇尚的黑色進行裝飾。其中，身份越高，越具長者及從前的貴族風范的男性，裝飾得越少，從頭頂的包布，肩上的披氈，到腰下的長褲，鮮有其他顏色的紋樣，故近乎于純黑。反之，待嫁的少女衣服上的裝飾最繁縟，其上色彩比重最大，少婦次之。即使五色斑斕的百褶裙，也有黑色作為襯托，抽掉這層底色，僅以一般布料縫紉的彩裙，只適合用做舞臺上的戲裝。布拖彝女用染過色的粗羊毛手工織紡的百褶裙，看上去有些笨重，裙擺上的顏色，就像將濃艷的油彩涂在黑色做底的畫布上，既有奪目的色澤，又斑駁厚重。隨著年齡及受尊敬程度的增長，衣著中黑色的比重也隨之增加。在彝人的觀念中，沒有簡單的黑色，純黑象征一種高貴的境界，它不僅使別的顏色得以顯現，而且包含了它們。