大戶是一種什么動物

在生物鏈中，它就像一只螳螂，那只“螳螂捕蟬，黃雀在后”中的螳螂。作為人在江湖的“螳螂”，有時候想改變身份也僅僅是一種幻想，更多的是身不由己。

如果我們把股市看作是一個動物世界，那么大戶會是一種什么動物呢？

答案是一種不大不小，承上啟下的動物。它既沒有獅虎般的威儀，卻也沒有蜂蟻般那么渺小；雖然沒有山中之王那般兇猛，但也不至于像圈養的豬羊一般任人宰割。在生物鏈中，它就像一只螳螂，那只“螳螂捕蟬，黃雀在后”中的螳螂。

作為人在江湖的“螳螂”，有時候想改變身份也僅僅是一種幻想，更多的是身不由己。

尤海濤是這樣。

別看尤先生現在“墮落”到了開黑車與出租車搶客的地步，別看他300萬的資金只剩下了幾十萬，別看他想轉行干點實業，但是他的心思依然在股市上，就是他想干實業的本錢，他也依然寄希望于解套的資金，你能說他就此“戒賭”了斷紅塵？恐怕連他自己都不相信。

叢翊也是這樣。

當然叢翊的處境和尤海濤不一樣。如果說尤海濤更多的是一種無奈的話，那么叢翊和他的區別就是一種志得意滿之后的感慨，說尖刻點是一種“賣乖”，是一種“矯情”。水皮并不懷疑叢翊尋找項目想辦公司的真誠，只不過想問叢翊一句，經歷了股市暴利的劇烈洗禮，你還能看得上哪個行業給你帶來的“蠅頭小利”，你股市里練就的那副堅強神經，除了期貨之外還有什么能夠對它構成考驗？

我們在評價尤海濤和叢翊的時候，有一個前提是不能忘卻的，那就是，他們都是男人，都是有家庭責任感的男人。尤海濤開黑車是為補貼家用，叢翊的想法起始于老婆回娘家時的靜思。這些都是一種暗示，成功的男人決不是那種僅僅為家庭體現個人價值的男人，他們最終都抱有為社會承認的價值觀，實業是他們實現這種價值的出路之一。畢竟股市創造的財富僅僅就是別人財富的轉換。

聞欣羽的經歷最能說明問題。

號稱“辣手快刀”的聞小姐雖然少年得志，但也經歷過磨難，半年的行情吃掉了3年的積累，卷土重來靠的是賣掉奔馳車的50萬“原始股”。因為她明白一個道理，股市里賠掉的錢只能從股市中找回來。干實業，除了給你一份心靈的寧靜和安慰，是不會給你帶來股市般的暴利的。

有人說，按性別劃分，女人比男人更適合“炒”股票。為什么呢？因為女性是感性動物，而男人則屬理性動物，在中國這么一個不完整的資本市場，在一個基本只有投機價值沒有投資價值的市場，理性的遭遇要么是頭破血流，要么就是生不如死，能夠踏著烈士的血跡前進的，能夠不斷從失敗走向勝利的只有像孫曉玲這樣的女中豪杰、巾幗英雄。

孫曉玲并不是天生的短線“高手”，孫曉玲的成長過程也是充滿“血腥”的，也有向父母“借錢”的尷尬，也有心灰意冷淡出江湖的境遇，但是最終女性的感性幫助她體味到了市場的真諦。但是，水皮卻認為孫曉玲之所以能從屢戰屢敗到屢敗屢戰，最后能夠到達屢戰屢勝的階段，和她女性身份也是分不開的。

首先，她有一個好丈夫，不管任何時候都無條件支持她的好丈夫，這樣她有一個穩定的后方；其次她有一個收入穩定的丈夫，這很重要，因為這決定孫作為投資者輸得起輸不起；第三因為有這樣一個丈夫，所以孫能夠心無旁鶩地一門心思“炒股”，孫女士是不會想到“實業救國”體現她的社會價值的，這非常容易地使孫女士成為一個單純的股民。

只有那些成功的股民才不諱言自己現在，以及將來的職業身份，身為“螳螂”能捕蟬就行，如果整天想著身后的黃雀，生存的過程又該是多么的痛苦。

中國股民作為“螳螂”，百折不撓的多，見好就收的少，來回拉抽屜的多，滿載而歸的少。

這完全是動物本能使然。

大戶，只不過是一只螳螂而已。