扎魯特的琴聲

引子

凡是了解內(nèi)蒙古扎魯特旗歷史的人，都知道琶杰、毛依罕不僅是扎魯特旗的名人，而且是全國乃至全世界的曲藝大師。琶杰根據(jù)民間英雄格斯?fàn)柺论E撰寫的600萬字長篇敘述詩《琶杰格斯?fàn)枴酚?989年由北京民族出版社出版。1991年7月，在全國《格斯?fàn)枴费芯繒?，國家民委、文化部、中國社會科學(xué)院、中國民間文學(xué)研究會授予他曲藝大師稱號。由于二位大師的功勞，扎魯特旗才有了全國曲藝之鄉(xiāng)的美稱。

而每逢清明節(jié)這天，都會有一位年過半百，身體健壯，精神矍鑠的老者，手持四胡，抱著幾本書來到琶杰和毛依罕的碑前，首先恭恭敬敬地向兩位大師鞠上一躬，然后用潔白的哈達(dá)托著幾本書呈敬在碑前，拉上四胡，用蒙古語唱上一段烏力根爾或好來寶。

這位老者為什么在這碑前盡情豪放，只有那些知情的人才清楚，這是扎魯特旗文聯(lián)主席拉西敖斯?fàn)杹砑赖焖牟概媒艽髱焷砹耍翰福裉煳矣謥砜赐銇砹?，擺放在你面前的是我最近幾年在全國、全區(qū)獲獎出版的好來寶集和歌曲集，我沒有辜負(fù)你的期望，扎魯特沒玷污你們創(chuàng)下的全國曲藝之鄉(xiāng)的榮譽(yù)。隨著悠揚(yáng)的琴聲，仿佛隱隱約約出現(xiàn)了巍巍罕山和罕山腳下那潺潺東去的霍林河水；琴聲追逐著白云，嬉戲著花草，拂過歷史的風(fēng)煙，拂過廣袤的草原，沿著勒勒車那古老的印轍，駛進(jìn)悠悠歲月……

苦樂童年

拉西敖斯?fàn)?942年10月出生于扎魯特旗巴雅爾胡碩鎮(zhèn)圖布沁嘎查一個貧困牧民的家庭。當(dāng)時牧區(qū)的文化生活還非常落后，惟一的文化生活就是民間藝人的烏力根爾和好來寶演唱。有幸的是小拉西敖斯?fàn)柹铍m然貧困，但卻生活在一個民族文化積淀相當(dāng)深厚的家庭。爺爺是一位曲藝藝術(shù)名人，從記事那天起，他就受到了爺爺，特別是大伯父琶杰的藝術(shù)熏陶。

每到冬閑時節(jié)，小拉西敖斯?fàn)柧透诓干磉?，深深被伯父那悠揚(yáng)的琴聲，富于生活氣息的演唱陶醉了。幾歲時他天真靈巧地用秫秸稈扎個胡琴，就像模像樣地坐在那里學(xué)著伯父的樣子手舞足蹈，熱情奔放地唱上幾段烏力格爾和好來寶。喜上眉梢的伯父看出了侄兒是個悟性極高聰穎過人的藝術(shù)料子，有意識地對他進(jìn)行了潛移默化的培養(yǎng)，并想調(diào)他到內(nèi)蒙學(xué)藝。

可他爸爸那達(dá)木德因不愿讓獨(dú)生子遠(yuǎn)離身邊，極力反對兒子從事曲藝，因?yàn)榕f社會的說書藝人是沒有社會地位的。

解放后，拉西敖斯?fàn)柹狭诵W(xué)，有一年“六·一”兒童節(jié)前夕，老師給他拿來一張報(bào)紙，讓他背誦報(bào)上的長30段的《北京頌》，聰明的他不僅很快背下了小詩，而且背誦得抑揚(yáng)頓挫，頗具魅力。

“六·一”這天，在全場師生及家長的掌聲中，他很抒情地演唱了《北京頌》。演出引起了轟動效應(yīng)，拉西敖斯?fàn)柕拿謧鞅榱诵∩酱濉?/p>

藝術(shù)細(xì)胞似乎是祖?zhèn)鞯?。爸爸知道兒子的天份是不能再剝奪和強(qiáng)制的，就主動手把手教會了兒子拉胡琴、說書，圓了他的從藝之夢。

這一下，村子里不論有什么活動，村干部和牧民都會請上小拉西去表演節(jié)目助興。

解放后的新生活，草原的廣闊，時時撞擊著小拉西敖斯?fàn)柌汇男撵?，祖?zhèn)鞯那嚪N子便又一次在他幼小的心靈里悄悄萌發(fā)。

大自然是他最好的舞臺，他見到什么唱什么，想到什么唱什么，這種格調(diào)自由，沒有限制的創(chuàng)作意韻，簡潔明暢的藝術(shù)表現(xiàn)手法，為他后來整理、挖掘、豐富、提高民間藝術(shù)打下了基礎(chǔ)。

一天，正在放羊的小拉西敖斯?fàn)柨匆姵扇旱拇笱惚P旋在天空，好像在留戀這美好的草原風(fēng)光，飽受舊社會的苦難，熱愛新生活的他，觸景生情，即興順口編唱了以《鴻雁》為題的好來寶，滿懷激情地歌頌了偉大的黨和毛主席，歌唱了家鄉(xiāng)美好生活。

也許他的這個創(chuàng)作還很難說是一部作品，但那嫻熟的傳統(tǒng)曲藝的表現(xiàn)形式和不受約束的創(chuàng)作激情，為他后來具有開拓性的藝術(shù)創(chuàng)新和豐富舞臺的表演形式做了成功的鋪墊。]

初出茅廬

“機(jī)遇總是送給那些有準(zhǔn)備的人”。那是1955年8月的一天，全旗那達(dá)幕大會在草原深處的霍林河夏營地召開，當(dāng)賽馬、摔跤等一系列傳統(tǒng)比賽節(jié)目結(jié)束后，會場的高音喇叭里傳出好來寶比賽的佳音。這一振奮人心的消息，使四面八方的人流紛紛涌向會場中心，爭相觀看全旗著名藝人的好來寶比賽。

幾個老藝人相繼出場表演了自己拿手的傳統(tǒng)節(jié)目，會場滾過雷鳴般的掌聲。人們陶醉在行云流水、瀑布飛瀉、繪聲繪色的表演之中。

不知何故，當(dāng)比賽剛剛進(jìn)入高潮時卻突然中斷了，說唱臺上的椅子撤了下去。

正當(dāng)人們疑惑不解之際，從前排坐著的老藝人中，走出一個只有大型四胡那么高的虎頭虎腦的小男孩。

會場中央擺放了一個空汽油筒，上面擺放了馬鞍墊子，有人把這個孩子抱上汽油筒。

原來這孩子也是來參加比賽的，在草原上還從未有這般年幼的藝人登臺亮相。小家伙會說什么好來寶?

場內(nèi)霎時一片嘩然，人們又驚又喜，不斷踮著腳仔細(xì)打量著坐在油筒上的小家伙。

嫻熟的他調(diào)了調(diào)高于他的四胡之線。面對這些遠(yuǎn)近聞名的老藝人，面對成千上萬的觀眾，他雖稚嫩童氣十足，但端莊自若，沒有絲毫慌張。

坐定后，面對著碧綠如茵的大草原，望著滔滔東逝的霍林河水，隨著激昂柔腸的過門引導(dǎo)，神色激揚(yáng)的他爆發(fā)出亮麗清脆的歌喉：手拿四胡定定弦，我把黨的恩情表一番。

日月星辰光閃閃，黨的光輝照草原。

顆顆紅心向著黨，革命精神是源泉。

人人歌頌共產(chǎn)黨，齊心建設(shè)新草原。

他越唱越起勁，越唱越興奮。一會兒昂首遠(yuǎn)矚，挺胸抒懷；一會兒俯首凝神，悠悠自得；一會兒又眉飛色舞，笑逐顏開，真是有聲有色情景交融。他那簡潔、樸實(shí)的唱詞和那精湛的表演，博得場上陣陣唱彩。

飛騰駿馬般歡快的琴聲已經(jīng)停止了，奔流的霍林河水般熱情豪放的詩句已經(jīng)收尾了，觀眾如癡似醉的激情仍在升溫。此時，盡興陶醉的人們竟然忘記了鼓掌。

“哈!這是誰家的孩子?”

“簡直又是一個小琶杰，唱得真好!”

“他就是琶杰的侄兒拉西敖斯?fàn)?，琶杰有傳人了?！?/p>

須臾之間，暴風(fēng)驟雨般的掌聲響徹在霍林河草原上空，經(jīng)久不息。

也許當(dāng)時人們并沒意識到，就是這個小孩把好來寶和烏力格爾這一傳統(tǒng)的、單一的表現(xiàn)形式，發(fā)展成為綜合舞臺藝術(shù)；從單一的消遣娛樂形式，發(fā)展到反映現(xiàn)實(shí)生活，宣傳黨的方針政策，給人以美的享受的藝術(shù)珍饈。

在這次比賽中，他以絕對優(yōu)勢奪得了第一名，那一年他剛好13歲，還在烏蘭哈達(dá)蘇木小學(xué)讀書。剎那間，拉西敖斯?fàn)柮趾退恼f唱藝術(shù)，使扎魯特草原、使藝術(shù)界沸騰了。

崢嶸歲月

1958年，為了宣傳黨的方針政策，繁榮文藝，扎魯特旗成立了烏蘭牧騎宣傳隊(duì)，拉西敖斯?fàn)柋皇走x為第一批工作隊(duì)員。從此，拉西敖斯?fàn)枒阎枬M的政治熱情，走上了自己熱愛的文藝宣傳之路。

拉西敖斯?fàn)栯m然具有高超的演藝技能和激情勃發(fā)的創(chuàng)作靈感，但他畢竟還是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉。組織上把他送到了通遼文藝訓(xùn)練班。通遼藝校二年的學(xué)習(xí)，給他從事藝術(shù)事業(yè)插上了理想的翅膀，也讓他窺探到了民族藝術(shù)博大精深的底蘊(yùn)。

烏蘭牧騎創(chuàng)建伊始，人員少、條件差，又經(jīng)常下鄉(xiāng)，拉西敖斯?fàn)栐谄D苦的環(huán)境磨練中，成了一名一專多能的演員，無論是表演唱、獨(dú)唱、舞蹈、話劇、樂器等他樣樣通。

那風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月里，拉西敖斯?fàn)柡蛻?zhàn)友們一道，同農(nóng)牧民一起吃，一起勞動，在實(shí)踐中尋找素材，在生活中探尋表演的靈韻。

他們活躍在罕山腳下霍林河畔，他們以藍(lán)天做幕，以廣闊的草原做舞臺，給六七十年代閉塞的草原送去了縷縷沁人心脾的藝術(shù)馨香。

1961年，他與美麗善良的蒙古族姑娘烏云結(jié)了婚。物質(zhì)生活的貧匱，父母的年邁，孩子的幼小，并沒有影響他那無休止的工作。

那時他還是一個普通的烏蘭牧騎演員，到外地匯演，下鄉(xiāng)演出是家常便飯，回到家里又忙著趕寫作品。

勤勞的妻子用默默的勞作，分擔(dān)著他的壓力。他也總是想法擠出一點(diǎn)時間幫妻子做些家務(wù)，可妻子總埋怨他說：我忙得過來，你還是顧工作要緊呀!

善解人意的妻子早已看出丈夫是個有出息的人，是一個和民族文化融為一體的人，她要舉全力支持丈夫，讓丈夫事業(yè)成功。

1971年一個寒冷的初春，妻子在牧區(qū)準(zhǔn)備游牧?xí)r，生小孩難產(chǎn)。他當(dāng)時下鄉(xiāng)演出，未能及時回家照顧妻子，孩子出生3天后，妻子拖著虛弱的身體游牧去了。一周以后，他才接到妻子生小孩病重的消息。

知情的人都說拉西敖斯?fàn)栕疃星椋沧钫湟暩星?。在孩子小而妻子又病重期間，他總是抱著孩子給妻子輕唱舒心的蒙古小調(diào)，給妻子梳頭發(fā)，講故事。

有人說拉西敖斯?fàn)柺莻€工作狂，他沒因?yàn)槠拮佑胁《⒄`演出。拉西敖斯?fàn)栒f：每當(dāng)我外出或下鄉(xiāng)演出，心里都非常惦記她們娘幾個，每當(dāng)夜深人靜的時候，眼前總會浮現(xiàn)出帶病的妻子和幾個孩子相依相偎的身影。

就是這種特殊環(huán)境，使他產(chǎn)生了創(chuàng)作一首歌頌?zāi)赣H的歌曲的愿望。2001年內(nèi)蒙古著名歌唱家德德瑪，演唱了他創(chuàng)作的《母親的教誨》。

那誠摯深情的歌聲，隨著電波傳遍世界五大洲的時候，他又一次緊緊和妻子依偎在一起，任憑喜淚縱橫。

也許是虔誠的善良的愛心感動了上蒼，也許是殘酷的命運(yùn)終于走到了盡頭，在老拉的精心伺候照顧之下，妻子總是一次次擺脫了死神的糾纏，漸漸走向了康復(fù)。

也就在這十幾年間，拉西敖斯?fàn)栠@個只讀過小學(xué)的普通演員，用愛心拯救了一個家，用執(zhí)著的信念發(fā)表了幾百篇作品，個人也從演員成為隊(duì)長、局長、文聯(lián)主席。

1965年，技藝精湛、一專多能的拉西敖斯?fàn)枒?yīng)邀參加內(nèi)蒙古烏蘭牧騎赴全國各省自治區(qū)巡回演出。5月31日他們組隊(duì)從呼和浩特市出發(fā)到首都北京，為國務(wù)院、國家文化部、國家民委進(jìn)行了匯報(bào)演出。

一路演出，一路創(chuàng)作，一路奉獻(xiàn)。這是拉西敖斯?fàn)栄不匮莩龅恼鎸?shí)寫照。雖舟車勞頓或頻繁演出，筆耕不輟的他總是忙里偷閑，用所見所聞的新鮮事，創(chuàng)作出優(yōu)秀作品奉獻(xiàn)給群眾。

在湖北他寫下了《長江大橋贊歌》，在湖南寫了《毛主席的故鄉(xiāng)韶山贊歌》，在廣西慰問邊防部隊(duì)時寫了《獻(xiàn)給邊防勇士們》，在云南寫下了《民族團(tuán)結(jié)》，在湖南洛陽寫下了《東方紅汽車》，在黑龍江寫下了《油海大慶》，在吉林寫下了《解放汽車的故鄉(xiāng)》等一系列好來寶詩歌的優(yōu)秀節(jié)目。

一路演出，收獲頗豐，他還見到了鐵人王進(jìn)喜和英雄黃繼光的母親黃媽媽。

10月10日，在南方巡回演出的二隊(duì)返回北京時，他們在人民大會堂受到了毛主席、周總理、朱德、鄧小平、董必武、彭真、李富春、李先念、烏蘭夫、陸定一、羅瑞卿、陶鑄等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見，并合影留念。

12月16日他們在東北三省巡回演出再返北京后，18日晚8時，周總理和陳毅副總理5他們一起聯(lián)歡。拉西敖斯?fàn)柣貞浾f：總理能流利唱出蒙古族、藏族、維吾爾族和廣西幾個少數(shù)民族的民歌。12月22日晚，在中南海懷仁堂小會議廳，周總理、陳毅副總理及其夫人，文化部部長林默函，解放軍文化部長肖國東等國家領(lǐng)導(dǎo)人單獨(dú)與他們演出隊(duì)成員代表進(jìn)行了一個多小時的會談。

總理和靄可親地走到拉西敖斯?fàn)柮媲皢査帐裁?叫什么?家住什么地方?幾口人?問他懂不懂漢語、會不會漢字?

他用不十分流利的漢語說他叫拉西敖斯?fàn)枺偫頉]有聽清他的語言，在一旁的內(nèi)蒙古文化廳副局長齊軒正解釋他叫拉西敖斯?fàn)?，總理扳著手指重?fù)了一遍說：“拉—西—敖—斯—爾，五個字挺長的，”然后就爽朗地笑了起來。

他當(dāng)即以椅子當(dāng)駿馬，神采飛揚(yáng)地向總理表演了拿手的節(jié)目《牧馬英雄》。

表演結(jié)束后，興致勃勃的周總理同演員代表共進(jìn)晚餐。拉西敖斯?fàn)栍行冶话才藕椭芸偫碓谕徊妥郎稀?/p>

那次桌上只放著四盤簡單的涼菜和一碗湯菜、一瓶葡萄酒，主食是鍋貼玉米面餅子。

周總理說，這是他和陳毅副總理二人請的家宴。周總理勉勵在座的演員演出結(jié)束后，從馬背上來的回到馬背上去，從帳篷來的回到帳篷中去，從蒙古包來的回到蒙古包去，為廣大人民群眾服務(wù)。

也就是在這次巡回演出后，毛主席稱贊說，內(nèi)蒙古的烏蘭牧騎是文化戰(zhàn)線上一面旗幟，是草原紅色宣傳隊(duì)，是草原輕騎兵。

幾十年過去了，當(dāng)初的報(bào)紙已經(jīng)泛黃，但我們還能清楚地看到年輕的拉西敖斯?fàn)柲遣l(fā)的英姿的表現(xiàn)。

在黨的關(guān)懷培養(yǎng)和他個人不懈的努力下，拉西敖斯?fàn)枺粋€出生在舊社會的貧苦牧民的兒子，腳踏實(shí)地，一步一個腳印，一步一個成功。

他領(lǐng)導(dǎo)的烏蘭牧騎隸屬于吉林省時，是吉林省烏蘭牧騎中的佼者。全省三次調(diào)演均獲金獎。隸屬于內(nèi)蒙古后又是內(nèi)蒙古文化活動先進(jìn)集體，三次匯演均獲一等獎。

他挖掘整理了大量民族民間文化遺產(chǎn)，有的搬上舞臺，拍成電視。有的曲藝創(chuàng)作作品發(fā)表在《人民日報(bào)》、《民族團(tuán)結(jié)》雜志以及其他省市區(qū)報(bào)刊雜志上。下列主要獲獎作品檔案則清晰地印證了他的主要功績：

1997年，他創(chuàng)作的好來寶《女博克贊》獲文化部第七屆“群星優(yōu)秀作品”獎。

2001年，他創(chuàng)作的好來寶《草原審計(jì)員》在全國審計(jì)文藝會演中獲得三等獎。

1977年，他創(chuàng)作的好來寶《百雞宴》在吉林省文藝匯演中獲創(chuàng)作獎。

1980年，他創(chuàng)作的《沙海贊歌》在內(nèi)蒙古東三盟烏蘭牧騎匯演中獲創(chuàng)作獎。

1987年，他創(chuàng)作的好來寶《打草場上》在自治區(qū)烏蘭牧騎成立30周年文藝匯演中獲優(yōu)秀創(chuàng)作獎。

1993年，他創(chuàng)作的好來寶《逛市場》在自治區(qū)好來寶比賽中獲創(chuàng)作獎。

1999年他創(chuàng)作的歌曲《金色的山巒》獲自治區(qū)熱愛內(nèi)蒙古，建設(shè)內(nèi)蒙古征文獎。

2001年，他創(chuàng)作的歌曲《母親的教誨》、《金色的山巒》獲自治區(qū)“五個一”工程獎。

2002年，他創(chuàng)作的烏力格爾《正義之歌》獲自治區(qū)第六屆薩日娜獎。

1993年至1996年，他創(chuàng)作的少兒歌曲《學(xué)數(shù)字好》被選編在內(nèi)蒙古蒙文版小學(xué)音樂課本上。

他創(chuàng)作的約10萬字好來寶集《新生活的頌歌》，1979年在內(nèi)蒙古少兒出版社出版，并在1982年獲全區(qū)首屆民間文學(xué)創(chuàng)作二等獎。

他創(chuàng)作的約20萬字兒童好來寶集《嘎嘎哎魯》，1985年在內(nèi)蒙古少兒出版社出版。

他創(chuàng)作的約15萬字兒童好來寶集《童心世界》，1996年發(fā)表。

1998年，他在內(nèi)蒙古少兒出版社整理出版了20萬字的《扎魯特民歌集》。

1999年，與作曲家拉西東日布合作在內(nèi)蒙古少兒出版社出版兒童歌曲集《兒童與青松》?，F(xiàn)已封筆的近百萬字、千篇《好來寶作品選》，為紀(jì)念毛澤東在延安文藝座談會講話60周年，自治區(qū)烏蘭牧騎成立45周年，獻(xiàn)上豐厚的藝術(shù)之果。

由于他功績卓著，在社會上擔(dān)任著：中國曲藝家學(xué)會會員，中國少數(shù)民族作家學(xué)會會員，中國曲藝家協(xié)會內(nèi)蒙古分會理事，中國民間文藝研究會內(nèi)蒙古分會會員，內(nèi)蒙古音樂文學(xué)學(xué)會會員，通遼市文聯(lián)名譽(yù)主席、連任扎魯特旗政協(xié)五屆常委等職。

“老馬自知夕陽晚，不用揚(yáng)鞭自奮蹄。”拉西敖斯?fàn)栠@個來自曲藝之鄉(xiāng)的著名蒙古族曲藝家，將永遠(yuǎn)與琴聲同在。