草原三劍客

葉選候

在當代中國文藝界，有三個人同樣來自蒼茫遼闊的北地，同是成吉思汗的子孫，同在各自的領域成為頂級的選手。他們是騰格爾、朝戈和鮑爾吉·原野。

騰格爾在天津音樂學院讀書時創作的《蒙古人》，在內蒙古牧區已經到了無人不在傳唱的程度。由他作曲演唱的電影《黑駿馬》插曲，在第19屆蒙特利爾國際電影節獲得的最佳音樂藝術獎，是中國人第一次登上國際電影節的音樂獎臺。他的另一首歌《父親和我》，在第二屆亞洲音樂節上獲得最高獎，被認為是近幾十年來刻畫男人內心世界的最佳藝術精品。

騰格爾1960年出生在鄂爾多斯，一片位于內蒙古西部由黃河之水哺育的草原。他從小在外祖母的歌聲中長大，蒙古民族的旋律滲透到了血液之中。長大后，在內蒙古藝術學校學過三弦，在中國音樂學院學過指揮，后來到天津音樂學院學習作曲。他的音樂是從民歌中走出的搖滾，和搖滾隊伍中頹廢粗俗那一派有著本質的不同。1992年騰格爾在臺灣舉辦個人演唱會，音樂界人士認為，“中國現代民歌可能由此發展。他那粗獷的嗓音無疑是這個包裝過度的消費世界中的一道清流”。騰格爾在1993年組建了蒼狼樂隊。蒼狼這個名稱來源于《蒙古秘史》，傳說中是蒙古民族的祖先之一，后來則泛指蒙古人。

朝戈的名字大眾也許不熟悉，但在中國美術界，特別在油畫界十分響亮。《中國素描經典畫庫》1998年只出版過兩本專集，第一本是徐悲鴻，第二本是朝戈。1990年，他創作的油畫《敏感者》被多家畫冊選登，多次參展，1997年選送國際著名的“威尼斯雙年展”。對繪畫界來說，此展無異于奧林匹克。

《比較美術教程》這樣介紹朝戈：

“他既是肖像畫家又是風景畫家，具有古典傾向。他在《大氣》中所表現出的抒情氣氛和宏闊的宇宙感充分顯示了他的詩人兼哲人的氣質。他的男子肖像，具有鮮明性格和強烈意志，可以感受到畫家駕馭技巧的高超能力和敏銳的洞察力。能夠在這樣生動的感性直覺中從容地顯示強大的理性力量，預示著巨大的發展潛力。”

鮑爾吉·原野的擅長領域是散文。近年來，他的作品以獨樹一幟的風格登上了國內幾乎所有的優勢媒體。一位研究散文的著名學者說“繼老舍、蕭乾、沈從文之后，鮑爾吉·原野成為中國最優秀的少數民族作家之一。”他的行文風格似乎很難言說，優美、雅潔、細膩、豪放、幽默、睿智都可以成為他作品中的特色，他可以毫無困難的把這些因素融洽一爐。但最鮮明的，是他筆下傾情描寫的人間的美善，使人回味不已。另一個有趣的現象是，漢語并非鮑爾吉·原野的母語，但已在他筆下達到精純圓熟的地步。他無疑已經進入優秀的文體作家之列。在文壇的各種流派和紛爭中，鮑爾吉·原野從容寧靜，自領風騷。

鮑爾吉·原野1958年出生于呼和浩特，在赤峰長大。鮑爾吉是他的姓，原野是一個漢文名字。他的蒙古名叫“茫萊巴特”。三人當中，只有鮑爾吉·原野居于沈陽，另外兩人在北京。

三位來自草原的漢子，作品雖然門類不一，卻具有彼此相像的特點。他們的歌、畫與文章，富有細膩的柔情。中國社科院宗教所研究員馮今源先生評論鮑爾吉·原野的作品時說：“我第一次體會到蒙古民族在金戈鐵馬的強悍中流露出如此細膩的柔情。”其實聽騰格爾的歌，在其蒼涼粗糙的背后，是泉水一樣清澈的依戀之情。朝戈的畫的精微細膩已在油畫界有口皆碑。心腸軟，是蒙古族共有的特征。當他們在歌唱母親和故鄉的時候，都變得像孩子一樣天真柔弱。

他們的第二個特點是對故鄉和自己的民族念念不忘。如騰格爾的歌詞所唱的：“這就是蒙古人，熱愛故鄉的人。”鮑爾吉·原野描寫草原的那些文字，能讀出那是藏在心底的無限深情，讀過讓人感到眼睛明亮，生出仰慕之情。懷念家鄉和自己的民族以及母語，或許跟他們遠離故士，在都市生存有關。但這種感情也無疑發酵成美好的藝術情懷。

他們的第三個特點是創作都處于上升勢態，創作態度都比較嚴謹，都在主流文化當中獲得了對話的位置。同時他們的個性都具有謙遜低調的姿態，本色質樸，這就為他們日后的發展提供了更大的可能。

我們期待這三匹從草原奔來的駿馬，在新世紀的文藝舞臺上更加努力地跋涉，為中華文化創造出更多的文化精品。