如何把握審美文化的“當(dāng)代性”

如何把握當(dāng)代審美文化的“當(dāng)代性”，是必須明確的首要問(wèn)題。自從黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革開放的基本國(guó)策將中國(guó)帶入了一個(gè)新的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，審美文化領(lǐng)域也發(fā)生了巨大的變化，提出了一系列重大理論問(wèn)題，需要進(jìn)行美學(xué)理論上的清理和回答；二十世紀(jì)西方文學(xué)藝術(shù)及文藝思潮的引進(jìn)，對(duì)中國(guó)審美文化產(chǎn)生了很大的沖擊波，怎樣認(rèn)識(shí)西方文藝對(duì)中國(guó)審美文化的正負(fù)兩面影響，對(duì)當(dāng)代中西審美文化的交匯碰撞進(jìn)行積極引導(dǎo)，是當(dāng)代美學(xué)研究的基本課題之一；中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以及政治領(lǐng)域的改革、建設(shè)的飛速發(fā)展，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新秩序的提出，已經(jīng)引起中國(guó)社會(huì)各個(gè)方面的深刻變化，就文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，一個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的新的歷史時(shí)期已經(jīng)到來(lái)。在這種新的歷史條件下，研究中國(guó)當(dāng)代審美文化發(fā)展的動(dòng)態(tài)及其規(guī)律，促進(jìn)中國(guó)審美文化的改革開放和社會(huì)主義審美文化的建設(shè)，已是刻不容緩的重大課題。對(duì)于當(dāng)代審美文化的研究，就地域而言，應(yīng)以整個(gè)世界為視野，以中國(guó)為基本對(duì)象，以西方為必要參照；就時(shí)間而言應(yīng)以改革開放的八十年代為中心，向兩端作適當(dāng)?shù)难由欤詡鹘y(tǒng)和建國(guó)以來(lái)的各個(gè)時(shí)期為必要參照，落腳于展望世紀(jì)之交的審美文化走向；在理論視野方面，應(yīng)以馬克思主義世界觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持中西審美文化的比較研究，對(duì)中西文化的歷史與現(xiàn)狀作整體審視。總之，理論研究應(yīng)該服務(wù)于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的需要，以參與的姿態(tài)進(jìn)入中國(guó)當(dāng)代審美文化的構(gòu)建。