得味于酸咸之外

柏　舟

《藏園群書題記》，八十五萬(wàn)言一厚冊(cè)，自難一次讀竟，于是長(zhǎng)置案頭，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨之際，披涉一首，兩首，十?dāng)?shù)首，咀嚼英華，亦如作書圃之游。

昔洪北江論藏書家，嘗別之為考訂、校讎、收藏、賞鑒、掠販數(shù)等。以藏園主人所見(jiàn)之博，所察之詳，適如余嘉錫先生在此編序言中所云：“以先生書與《四庫(kù)提要》合而觀之，而后《隋志》所稱劉向校書‘論其指歸，辨其訛謬者，義乃大備。此豈他藏書家徒以收藏賞鑒名者所能企及者哉。”諸如備眾本、訂脫誤、通學(xué)術(shù)、敘源流、究得失、撮指意、述疑似、徵史傳、辟舊說(shuō)等數(shù)事，是“論其指歸，辨其訛謬”之謂。以此而思藏園主人所得，似已大備于《題記》一編。但此涉專門，淺學(xué)何敢舉鼎絕臏。惟于中考見(jiàn)作者一生行事，是可謂別有所獲吧。

藏園主人顏其藏書之寓為“雙鑒樓”，緣自祖父所傳之元刊《資治通鑒》及自己得自端方舊藏的百納本《資治通鑒》。初始，除此“雙鑒”外，尚乏精槧。先生奮志于藏書，肇萬(wàn)卷紛羅之端，實(shí)起自辛亥后“買書失舟”之際。《題記》中，《明鈔云臺(tái)編跋》于此所述頗詳，略謂：辛亥十月赴上海，逾年三月將歸之時(shí)，方登海舶，忽書友陳韞山來(lái)舟次，言新自金陵吳門歸，所獲殊夥，欲邀至寓所一觀。乃隨之而往。至則盡發(fā)其篋笥，檢得十?dāng)?shù)種。評(píng)價(jià)既定，抱書疾走，抵埠四顧，則船影渺然，蓋鼓輪?wèn)|發(fā)久矣。不得已折回客邸，貸資斧、假衣食，守候四日，乃重買舟旋津。此后綿歷四十載，藏園主人專意篤志，凡生平未見(jiàn)之書，務(wù)以?shī)誓繛榭欤坑龊泵刂畠?cè)，則不惜舉債收之。《宋監(jiān)本周易正義跋》、《宋本白氏六帖事類集跋》，皆述此巨金收書之況。思及藏園群書難以計(jì)值的珍本秘籍，由先生擇精持贈(zèng)于前、由哲嗣舉數(shù)捐獻(xiàn)于后，盡歸于國(guó)家圖書館，勝事雖遠(yuǎn)，追維前修，猶令人不勝嘆羨之至。

又于《校本文苑英華跋》中，可得先生校勘之精勤。奮志丹鉛，二十余年，“雪案螢窗，無(wú)時(shí)或間，手校之書，為部以千計(jì)，為卷以萬(wàn)計(jì)”，特以這一部千卷之巨的《文苑英華》(明刊本)，而曠歷彌年，搜羅眾本，乃屏除百務(wù)，肆力校勘。“日晷不足，則繼以深宵，人事相纏，則避之別館”，“此九百四十余卷，歷時(shí)四百有五十日，頹景侵尋，情懷牢落，日暮途遠(yuǎn)，仰咨嗟，幾欲隳廢者數(shù)矣。卒以鏃礪矢心，堅(jiān)持不舍，深凜垂成之戒，私奮炳燭之明，幸藉余光，卒償始愿。”彼時(shí)先生已是年近七旬的皤然老翁了！尤可喟者，明刊本《文苑英華》后屢經(jīng)中華書局重印，一九六六年版出版說(shuō)明中寫道：“傅增湘曾據(jù)明抄本和部分別集以校明刊本，這個(gè)校本現(xiàn)在也藏在北京圖書館。我們對(duì)這個(gè)校勘記做了部分復(fù)核，發(fā)現(xiàn)不僅不注據(jù)校的出處，而且還有不少遺漏，不足以令使用者信賴。而要從頭開(kāi)始，做一個(gè)新的校勘記，比較各本的異同，并且加以按斷，這又決不是短時(shí)期內(nèi)所能完成的。與其雜濫，毋寧暫缺。我們希望，在將來(lái)?xiàng)l件具備的時(shí)候，再為讀者提供一個(gè)較好的校記。”一九八二年再版，此說(shuō)明一字未易，仍冠于卷首。一九九○年三版，展卷與之三見(jiàn)！當(dāng)年藏園主人以一人之力，畢此爬梳革之役，雖不盡完足，猶待補(bǔ)闕，而今人以兩紀(jì)之歲，卻無(wú)一分掃塵之功，宜為之“其嘆矣”。寧缺勿濫固為矜慎之慮，但因煩難而有疏漏不難諒解，因煩難而長(zhǎng)久束之深閣(傅校《文苑英華》早入北圖善本)，以坐待“條件具備”，則“方何為期”耶？

倫哲如《辛亥以來(lái)藏書紀(jì)事詩(shī)》有“傅增湘”二首，其一云：“海內(nèi)外書胥涉日，雙鑒已成芻狗陳。取之博者用以約，不滯于物斯至人。“隨棄隨收，毫無(wú)沾滯，亦正是藏園主人的獨(dú)特之處。《題記》所載，多有此易書因緣(如《明弘治李翰刊本遺山先生文集跋》、《正德本匏翁家藏集跋》所記)。而數(shù)種殘本，每由書友成全而得延津劍合之美，由這一種難得，也可概見(jiàn)先生“不滯于物”的“至人”之風(fēng)了。

記問(wèn)淵雅，識(shí)見(jiàn)卓然，于《題記》中亦隨處可見(jiàn)。不惟鑒別版本有塵眼所未到者，校勘之外，涉筆其它，也時(shí)有雋語(yǔ)。至若走筆圖籍聚散存亡之跡，而牽及種種“人事”，則又不僅存一段書林故實(shí)，以裨藝文之考，且“門族之盛衰，人情之變幻，皆托此戔戔者留其遺跡，以供后人感嘆之資，斯亦足異矣”——借《宋本演蕃露跋》語(yǔ)——更非可以閑墨視之，而人亦不妨于此得味于酸咸之外也。

(《藏園群書題記》，傅增湘撰，上海古籍出版社一九八九年六月版，19.80元)