辨明與廓清

顧國泉

“新批評”這個名詞對搞文學評論的人已不是很生疏了，可是，在某些文論文章中還是時常出現張冠李戴、貽笑大方的差錯。趙毅衡的《新批評——一種獨特的形式主義文論》一書，給我們勾勒了一幅“新批評”的圖像，讀一讀這本書，至少可以避免重復前述錯誤。

應當說，新批評是現代西方文論中影響最大、爭議最廣的理論派別。縱觀它五十年的歷史，可以看到它不僅在理論宣言上，而且在實際的闡述過程中，都表現了一種離經叛道、獨辟蹊徑的特性。盡管新批評派的所有實踐者都公認理查茲是他們的鼻祖，然而在具體實踐過程中，卻把他的中心推論和主要題旨都改換了。從這里可看出，新批評剛興起時是富有生氣的。象瑞恰慈在他的《文學批評原理》中，就闡明了把藝術看作讀者的沖動與情緒的“張力合成”，看作主要由交際心理成型的文學反應觀。應該說，他的“藝術沖動理論”是強調藝術作品在傳達過程中所產生的情緒的重要性。根據這一理論，詩或其他作品被看作一種神經病學的現象，涉及到一種人格經驗溶入另一種人格經驗的問題。因此從一開始，被新批評派稱之為“細讀法”的最明顯的特征，就在于它重視讀者的情感反應與個人的藝術判斷。正如本書作者所闡述的，新批評派注重的是“秩序”，即整個理論工作和批評工作就是努力給文本以穩固的價值標準的地位，使整個文學活動凝固在一定的“教規”之上，從而使閱讀和批評成為一種穩定的有秩序的活動。瑞恰慈曾與一位劍橋批評家蒂爾亞德對話，他們都強調對文學本文進行更為有訓練的、更為精確的評價，都認為細致分析的目的在于認識藝術獨一無二的經驗，在于發現敏感的讀者心中的有機的審美情緒。他早期與奧格登合著的著作已把重心放在“無參照話語”的情緒功能上，并確信有必要把一種語言理論發展為文學媒介，以便表達和喚起情感。

然而，不幸的是，到了一九四○年，后期新批評派的代表們傾向于把詩美與形式上的復雜性聯在一起，而不是與情緒效果聯在一起。他們發表了一系列新批評文章，象布魯克斯與沃倫合編的《理解詩歌》是其中最典型、最完整的理論闡述。他們確定新批評應集中探討文學本文，把它看作形式結構的合成與人工的自我參照物，形式的“內在性”被視為批評的恰當領域。這樣，他們就把文學本文當作形式結構的自限自足的源泉。布魯克斯甚至借用機械與建筑上的術語，闡明詩就是由“壓力”與“均衡”組成的一種型式，并確定詩是一個自足的復雜客體，是與傳記與文學史無關的自由物。正如本書作者在歸納新批評派后期發展的特點時說：“他們對批評方法論持一種絕對的文本中心態度，從而把文學作品產生的社會歷史原因和作者心理原因，把讀者反應問題，文學社會效果問題，文學作品群體特征及文類演變等等全部推到文學研究的門外，似乎沒有一種形式主義在批評方法論上如此狹隘。”象維姆薩特、蘭色姆、韋勒克等新批評派主將，就把文學作品改變為孤立地進行理解的客體，它具有基本的獨立的意義，同時，他們還形成一種“作品意圖”觀念，認為“客體性批評”不僅是合理的，而且是有可能的。這種所謂“客觀性”概念被灌入到二十世紀批評家頭腦中，硬使之成為神圣不可侵犯的觀念。有批評家剖析道，五六十年代的新批評家把詩和藝術作品看作間于簡單表達與詳細闡述之間的、不受人為影響的客體化了的凝固的文學存在，其理論以一場摧毀一切偶像的革命事業開始，以職業批評家們捍衛的毫無生氣的保守觀念結束。這是一語中的、入木三分的。它犀利透辟地點中了新批評派停滯、僵化的穴位，同時也進一步點出了形式主義文論那種封閉、褊狹的積弊。作者在書中也指出：“新批評派在理論上努力尋找折衷立場，在某些問題上甚至能突破形式主義束縛，但是在批評方法上他們甚至更加嚴守形式主義的狹窄陣地。”這就是為什么退特的張力論，一方面表現出對感性與理性的辯證結合問題相當出色的見解，另一方面在文學的社會效果問題上與唯美主義者一樣偏激的緣故；同樣，這也就是為何維姆薩特既能試用辯證法處理詩歌真理諸問題，可又用兩個謬見把自己方法論囚禁在形式主義牢籠里的原由。

當然，我們也不應當一概抹殺新批評派的功績，它所開創的對文學作品主題和結構進行辯證理解的風范，它所堅持的理性主義批評方法的框范，它那種細膩、靈活的批評實踐的態度，那種講求實際、重視證據的文學研究的精神，仍然是值得借鑒和參考的。只要辨明和廓清那層纏繞于新批評之中的霧瘴，便能窺見其新穎可貴的內核。即使僅僅從它的影響程度來看，它的革命性與反叛性也仍對二十世紀的批評思想產生著深遠的影響。有位研究者曾中肯地說道：在六十年代初結構主義崛起之前，新批評方法已深入批評家們的意識，使他們自覺或不自覺地受它左右。因而，無論我們怎么強調新批評方法的謬誤，它的主旨已深入我們的意識，我們既被它的形象所吸引，又對它感到厭惡；它做了那么多，又做了那么少；它保證批評作為一種文化現實的繼續存在。仔細體味這段話，再仔細反思我們的批評，就會承認它的評估是客觀的和實事求是的。

(《新批評——一種獨特的形式主義文論》，趙毅衡著，中國社會科學出版社一九八六年八月第一版，1.40元)