貂嬋到底是怎樣一個人？

吳進森

稱為“絕代佳人”的貂蟬，是王允的歌妓，還是董卓的婢女、呂布的妻子?千百年來眾說紛紜，那么——

四大美人中要數貂蟬最迷人，因為她竟使關公與曹操兩個人翻臉。也數她最不可捉摸，因為人們至今還不清楚她的真面目，比較接近的說法，似有以下三種。

一說她是王允的歌妓。王允，東漢太原祁縣(今屬山西)人，字子師。初為郡吏，靈帝時，任豫州刺史，獻帝即位任司徒。王允為了剪除董卓，常常悶悶不樂。歌妓貂蟬為了使王允開心，每每使勁歌舞，但也無濟于事。后來王允對她說明了其中情由，并要她助一臂之力。貂蟬知情后，表示愿為王允效勞，她按王允的連環計要求，以她的姿色挑起了呂布和董卓的矛盾，最后借呂布之手殺了董卓，為王允排除異己力量立下了汗馬功勞。事成，貂蟬在花園里為王允祈禱拜月，時值有一片彩云遮月。王允見之曰:“貂蟬美色使月亮躲到云后面去了。”據此，貂蟬遂有“閉月容貌”之說。

一說她是董卓的婢女。董卓，東漢隴西臨洮(今甘肅岷縣)人，字仲穎。本為涼州豪強，靈帝時，任并州牧。昭寧元年，率兵人洛陽，廢少帝，立獻帝，專斷朝政。曹操與袁紹等起兵反對，他挾獻帝西遷長安，自為太師。后來為呂布所殺。據《后漢書·呂布傳》載:“卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。常小失意，卓拔戟擲之，布拳捷得免。布由是陰怨于卓。卓又使布守中閣，而私與傅婢情通，益不自安。”這段記載，就是平常傳說的鳳儀擲戟之事。可見，貂蟬者，董卓之婢女也。

一說她是呂布之妻。呂布，東漢末五原九原(今內蒙古包頭西南)人，字奉先。初從并州刺史丁原，繼殺原歸董卓，又與王允合謀殺卓，后任奮威將軍，封溫侯。最后為曹操所擒殺。據《三國志·呂布傳》注引《英雄記》載:“建安元年六月，夜半時，布將河內郝萌反，將兵入布所治下邳府，詣廳事閣外，同聲大呼，布不知反者為誰，直牽婦，科頭，袒衣，相將從溷上排壁出，詣都督高順營”。又載:“布欲令陳宮高順守城，自將騎斷太祖(曹操)糧道，布妻謂曰:‘宮順素不和，將軍一出，宮順必不同心共守城也，如有磋跌，將軍當于何自立乎?妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。布得妻言，愁悶不能自決。”這段記載中的這位科頭袒衣的婦人便是呂布之妻貂蟬。

四大美人各人都因其有姿色而得寵于一時，但是她們都處在統治者爭斗的鋒芒上，因此都成了政治斗爭的犧牲品。她們的死，都不是壽終正寢。貂蟬，也應了自古紅顏多薄命之說。

貂蟬的結局如何呢?貂蟬作為王允為剪除董卓的連環計中的美人，她正好是政治權勢斗爭中的一個風云人物。處于這樣地位的人，用危在旦夕是不會過分的。如果說貂蟬是董卓的傅婢，且與呂布情通已被董卓發現，那么她也不會有好結果的。因為董卓既能對呂布擲戟，當然也會對傅婢飛刀的。因此，貂蟬的性命遲早也是難保的。

若以呂布的妻子作貂蟬推之，這位美人兒，也是一位苦人兒。據《三國志·關云長傳》注引《蜀記》曰:“曹公與劉備圍布于下邳，云長啟公:“布使秦宜祿行求救，乞娶其妻”。公許之，臨破，又屢啟于公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之，云長心不自安。”從這段記載中，可見貂蟬曾引起曹操和關公的桃色之爭。關公性起，一刀把貂蟬殺了。這段事有可能是附會，但雜劇《關公月下斬貂蟬》卻把它流傳了下來。

(肖軍摘自1984年12月24日《文匯報》)