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怎樣欣賞中國畫

1985-11-01 04:37:44
青年文摘·上半月 1985年6期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實

中國畫在世界藝壇上獨(dú)樹一幟,與西洋畫風(fēng)格迥異。中國畫不講焦點透視,不強(qiáng)調(diào)瞬間的光色變化,不拘泥于外表的肖似,多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。詩、書、畫、印相映成趣,更是中國畫獨(dú)有的表現(xiàn)形式。中國畫按手法可分工筆、寫意兩種,按門類可分為山水,人物,花鳥三大類。

面對一張畫,先從哪里看起呢?一般人看畫第一眼是先看像不像,如果覺得像,便不由自主地稱贊道:“畫得好,像真的一樣!”但為什么像真的就好,就不得而知了。其實,一幅畫的成功與否,并不在畫得像不像,而在于主題能否扣住欣賞者的心弦,給人以充分的審美享受,使人從中得到啟發(fā),有所收益。藝術(shù)不是生活現(xiàn)實的實錄,而是對生活和事物本質(zhì)的典型概括。

古代的中國畫,都帶有各個時代的特點。唐代處于我國封建社會的黃金時代,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,藝術(shù)緊密結(jié)合著現(xiàn)實,在繪畫中表現(xiàn)為華麗、精巧的風(fēng)格。宋代是理學(xué)控制思想的時代,對藝術(shù)多強(qiáng)調(diào)抽象的寓意,說理性強(qiáng),追求形貌的逼真。宋代的繪畫技巧進(jìn)一步成熟,山水、花鳥、人物,都取得了前所未有的成就,可稱為寫實風(fēng)格的全盛時期。元代注重主觀感情的抒發(fā)和賣弄筆墨技巧,忽視了繪畫的社會功能。明清兩代,文人士大夫把繪畫當(dāng)作抒發(fā)個人情趣的工具,自由揮灑,無拘無束,不尚雕琢,不圖賣弄。

人物畫

人物畫范圍不外宗教人物、歷史人物、現(xiàn)實人物三種。欣賞人物畫需要具備一定的歷史知識,對畫中表現(xiàn)的人物的時代特點,個人經(jīng)歷、性格氣質(zhì)等,均應(yīng)有個大致的了解,然后才能評價畫得成功與否。如南宋畫家李唐畫的《伯夷叔齊采薇圖》,表現(xiàn)的是周武王滅商后,商朝遺民伯夷、叔齊不食周粟,而餓死首陽山的故事。畫中伯夷、叔齊正在荒山野林中,蓬首垢面,面容憔悴,采薇充饑,雖身體虛弱,但仍精神飽滿,侃侃而談。畫家是在贊揚(yáng)這種寧肯餓死,也不愿與征服者合作的不屈精神,這在南宋是有其現(xiàn)實意義的。畫家為了突出人物性格,除著力刻劃人物動態(tài),面部表情,衣著穿戴外,對環(huán)境的處理也匠心獨(dú)運(yùn)。老樹在狂風(fēng)中搖曳,枯葉飄零,人們一看便知這是深秋季節(jié)。秋去冬來,靠采薇充饑的伯夷、叔齊的命運(yùn)不言自明。但他們面無懼色,自得其樂,安詳莊重,觀者深為其感。由此,我們不能不佩服畫家手法的高妙,筆簡意賅,耐人尋味。

山水畫

山水畫從它誕生的時候起,就主要是文人們的消遣品,或表現(xiàn)消極遁世的神仙隱逸思想,或為滿足有閑階級酒足飯飽之后“臥游”的享樂需要,也有以山水畫為統(tǒng)治者點綴升平,歌功頌德的。山水畫是畫家心境的一種表露,因各自的境遇不同,心情各異,表現(xiàn)出的意境也不一樣,風(fēng)格多有差別。北宋中期郭熙的山水畫,富有一種純樸清新向上之感,他活動在神宗變法時期,很得神宗賞識,春風(fēng)得意,心情舒暢。他強(qiáng)調(diào)山水畫要表現(xiàn)出“可游可居”的詩意,他喜歡畫早春,當(dāng)然是有寓意的。他的山水畫多是主峰矗立,四周分布以岡阜并壑,“其象若大君赫然當(dāng)陽,而百群奔走相會”。南宋畫院畫家馬遠(yuǎn),思想不免為皇家畫院所拘泥,某些作品不得不為統(tǒng)治者歌功頌德。如《踏歌圖》描寫農(nóng)民于山間小路載歌載舞,歡慶豐收的喜悅。畫面中央涼樓殿閣是皇權(quán)的象征,用以說明豐收的得來托福于皇帝的恩澤。元代隱逸畫家倪云井的作品又是另一種面貌。他隱居不仕,厭惡現(xiàn)實,他的畫多流露出一種荒疏冷落之氣。他的山水畫構(gòu)圖變化不多,近景山坡一兩垛、樹木三兩株,茅屋草亭一間,空蕩無人,中景空白,以示水面,遠(yuǎn)山一兩座,絕少人間煙火。從中可見他隱逸之情思。

上述幾位山水畫家作品,只是他們的一個側(cè)面,絕非全貌?!翱串嬛ǎ豢梢煌?,而取古人命意之跡,各有其道?!辈豢捎媚硞€現(xiàn)成公式去套。

花鳥畫

表面看是一只鳥、一叢竹或一枝花等等,其實各有寓意。以花鳥寓意,不外這樣幾種:宣揚(yáng)封建道德觀念;孤芳自賞,以自然物的某種特性暗示一種人格;指桑罵槐,發(fā)泄不滿。以物喻人,是花鳥畫中常用的手段,如以竹喻剛正不阿,以梅喻堅貞清白,以蘭喻潔身自好等。清代畫家鄭板橋以畫蘭竹著名,他就常常在畫上題詩,表明自己的心境。明代徐渭飽受了官場的傾軋,對現(xiàn)實充滿了失望和不滿,因此,他的畫嘻笑怒罵皆寓意深刻。他畫了一個開了口的石榴,題詩道:“深山熟石榴,向日便開口,深山少人收,顆顆明珠走?!庇靡园l(fā)泄他懷才不遇的怨氣。明末清初的朱耷,因國破家亡,昔日的王孫一變?yōu)槁淦沁z民,一腔怨憤寓于畫中。他的畫以險、絕、冷、怪的特有風(fēng)格,反映了自己不甘寂寞又無力改變現(xiàn)實的矛盾心情。他畫魚畫鳥都是白眼向天,或畫怪石嶙峋,傲然挺立,上呆立孤鳥一只,縮頸垂首。他的畫上很少題詩,但其心境不難領(lǐng)會。

欣賞中國畫,入門并不難,但要深入學(xué)習(xí),還須有其它各方面的知識相配合,如文史知識,書畫技法基本知識,流派演變源流,各家風(fēng)格特點,以及形象塑造,構(gòu)圖藝術(shù)等,才能融匯貫通,左右逢源。

(大為摘編自《中學(xué)生百科知識日讀》)

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