余聿化 肖 峨
欣賞完音樂會,老王和小寧隨著人潮漫步而來。
王:今天的音樂會,使我想到了紀律美的問題。
寧:紀律美?紀律與美有什么聯系呢?紀律是行為規則,不是什么形象的東西,有什么美不美的?
王:不能那么說。今天的音樂會上的秩序就是最好的證明。一個寧靜、高雅的環境,不僅保證審美藝術享受,而且其本身就能給人以美的享受。相反,置身一個嘈雜混亂,如同騾馬大會那樣的環境,你的審美情趣就會大打折扣。
寧:不過,老王,你講的是藝術,藝術活動的紀律當然與美有千絲萬縷的關系。
王:好吧,現在讓我們走出藝術殿堂,到生活中去看一看吧!你記得人民解放軍接受檢閱時的情景嗎?天安門廣場上,穿著簇新軍裝的陸海空三軍整齊的方陣過來了,橫一直線,縱一直線、斜一直線,千萬雙腿,飛步向前,一個步伐,一個足音,地動山搖,威武雄壯,氣勢磅礴。這時,你油然產生一種崇高的美感,深為嘆服。你不感到蘊含其中的紀律美嗎?
寧:是的,我自小就羨慕解放軍的軍容風姿。
王:我們設想一下學校的情況。寧靜的校園,書聲瑯瑯,這兒沒有磅礴的氣勢,沒有雄壯的姿態,然而,你看到了同學們端正的坐姿,全神貫注的神情,和諧相處的氣氛,以及課外的集體活動,看到了教室、過道、操場,那么整潔光鮮。你不感到蘊含其中的紀律美嗎?
在規模宏大的建筑工地,一片繁忙景象,各司其職的工種作業工人,穿梭不息的各種車輛,堆積如山的建筑材料……面對這一切,你覺得眼花繚亂,但仔細觀察之后,你發現這兒一切又是那么井然有序,你不禁贊嘆這兒的指揮,這兒的組織,這時,你也會不禁產生與之相應的紀律的美感。
寧:經您這一說,在我們社會生活的紀律中,確實蘊含著一種美。可惜,以前我沒發現她。紀律的規則似乎是抽象的,紀律的行為都是形象的,確能給人以美的感受。
王:紀律美是一種社會美,不管你發現沒發現,它客觀地存在于社會的紀律生活中。
寧:我覺得您在前面說的都是外在美,形式美。
王:是的,我們前面所舉例子偏重于外在美。其實,這些外在美與內在美是聯系著的。
寧:紀律美也應是外在美與內在美的統一。
王:古人道:“有諸內,必形諸外”。紀律的內在美一定會在外在美中體現。
寧:紀律的內在美是什么呢?
王:在一個集體中,這就是建立在共同革命理想、革命目標基礎之上的高度團結、統一。有了這種團結、統一,整個集體齊心協力,步調一致,在困難、險阻面前,表現強烈的集體意識,表現頑強的整體戰斗力。
寧:屢奪世界冠軍的中國女排,就是這樣的先進集體。女排姑娘在球場上浴汗苦戰,在平時嚴格訓練,一絲不茍,表現了高尚的集體拚搏精神。我的小格言本里記錄著她們鏗鏘的心聲:“有些人的青春,是在花前月下度過的,而我們的青春卻在緊張、激烈的旋律中度過。”“我個人即便得一百個獎,也不如全隊拿一個獎杯呀!”這字里話間,蘊含了多么豐富多彩的內在美啊!
王:對個人來說,這就是自覺律己的情操。這就是高度革命自覺性和思想意識修養所體現的心靈之美。在公眾場合,嚴以律己,固然可以體現內在美。“慎獨”,就是內在美的一種形態。你讀過鄧穎超同志回憶敬愛的周總理的文章嗎?她這樣回憶往事:“恩來同志知道的黨和國家的秘密多得很。我們之間仍是信守紀律,他不講,我不問,我不講,他不問。”周總理患癌癥以后,對鄧穎超同志說:“我肚子里還裝著很多話沒有說。”鄧穎超同志回答說:“我肚子里也裝著很多話沒有說。”這兩位無產階級革命家的紀律觀念是多么強啊!
愛美是人的本性,更是青年人的特點,引導青年人發現紀律中的美,把紀律與美聯系起來,能夠吸引我們廣大青年人。
紀律與美的聯系,不是什么生拉硬扯,更不是趕時髦,而是我們革命紀律生成的特征。總之,紀律美,是人的行為美,也是內在美,我們的“五講四美三熱愛”活動,包含著紀律美的內容。在開展這項活動時,也應該講一點兒紀律美!
(尹邊推薦,摘自中國青年出版社《紀律趣話》)
(題圖:王金泰)