康熙和乾隆為何皆六下江南

王俊義　黃愛平

康熙(玄燁)、乾隆(弘歷)在位期間，都曾六下江南，即所謂南巡，可謂清代引人注目的歷史事件。康、乾都是有作為的封建帝王，又都以巡視河工、咨訪吏治民情為由，各自歷經二、三十年，前后六下江南，表面看來似無二致。其實，由于康、乾所處歷史條件不同，面臨的問題不同，各自的統治作風也迥然有別，因此他們南巡的目的、客觀效果和影響，也很不一樣。只有聯系當時的歷史狀況，認真分析康、乾為何皆六下江南，才能對之作出較客觀的歷史評價。

康熙南巡確為治理黃河、考察民情吏治

康熙是位有雄才大略的創業之主，康熙元年(1662)，他繼順治即位后，面臨著戰亂未定、國困民窮的形勢。當時，南方有“三藩”割據，擁兵自重；西北有蒙古準噶爾部上層制造民族分裂；東南海上則有鄭成功后代占據臺灣；東北邊境又有沙皇俄國不斷覬覦侵擾。社會經濟因多年戰亂，也停滯蕭條，急待恢復發展，加之黃、淮諸河屢屢泛濫成災，嚴重地影響了生產的恢復與發展。

面臨如此百廢待興的局勢，康熙勵精圖治，不畏險阻，他先著力于進行統一:消滅抗清武裝。平定三藩叛亂、統一臺灣島嶼、擊敗沙俄的侵略。與之同時，整頓吏治，改革賦稅，獎勵墾荒，治理河患，采取種種措施，發展社會生產。正是在這樣的歷史背景下，他從康熙二十三年(1684)起，繼之于二十八年、三十八年、四十二年、四十四年、四十六年，先后六次下江南，開清代皇帝南巡之盛舉。

康熙南巡的主要目的，首先是治理黃河。自宋代以來，黃河下游河道從河南經江蘇北部入海，在淮陰附近與淮河、運河相匯。明末清初，因戰亂頻仍，黃河多年失修，淤沙堵塞，常造成巨大水患。自順治至康熙初年，黃河大的決口即達八十余次，給蘇皖一帶人民的生產與生活造成嚴重災難，宿遷以東，“民田皆成巨浸”，山陽(今淮安縣)、高郵、寶應、鹽城、興化、泰州、如皋等七州縣則是一片汪洋。而且黃河決口，還危及淮河與運河。東南每年四百萬石漕糧的北運，經常因河患而受阻。康熙深知“黃、淮兩河關系運道民生，最為緊要”。早在平定三藩之前，他就把治河列為國家三大事之一，經常閱讀“前代有關河務之書”，“夙夜厪(qín，同勤，勤勞)懷，未嘗少釋”。二十三年，康熙第一次南巡時，便親臨工地，視察河務，了解“河勢之洶涌漶漫，堤岸之遠近高下”。命令河臣加固運河堤岸，以抗御黃河水流的沖擊和侵蝕。三十八年，康熙第三次南巡時，還“親乘小舟，不避水險，各處周覽”，又登上堤岸，用水平儀親自測量。通過這些實地考察，康熙了解到山陽，高郵等七州縣被淹，是由于洪澤湖的水位低于黃河水位，“以致河水逆流入湖，湖水無從出”，造成水患。因而提出“治河上策，惟以深浚河身為要”。在疏通河身的同時，又指示在兩岸修筑堤壩，約束河水，利用水流自身的力量，沖刷淤沙，使河水夾帶泥沙順流人海。經康熙多次實地指點謀劃，治河逐步收到成效，“黃河暢流入海，絕無倒灌清口之患”。四十四年，康熙于第五次南巡時，敘述親眼所見情形說:“初次到江南時，船在黃河，兩岸人煙樹木，皆一一在望。康熙三十八年，則僅見河岸。四十二年，則河去岸甚低，是河身日刷深矣。”又說:“下河兩岸皆大熟，亦從前所未有也。”此后，河道盡管仍時有潰決，但終康熙之世，水患已經大大受到控制。

咨訪吏治民情，團結籠絡江南漢族士大夫，是康熙南巡的另一重要目的。江南素為物產豐盈之地，號稱人文薈萃之邦，其民情之安沸、吏治之好壞、人心之向背，不僅直接影響到清朝賦稅的收入，還關系到整個政權的穩定與否。特別是南明的幾個小王朝，曾先后在江浙一帶建立，江南地區的抗清斗爭也最為激烈。順治時期，處于推行武裝統一的非常時期，對漢族士大夫的反抗，主要采取了高壓政策，諸如有名的科場案、奏銷案，其目的即在以高壓手段打擊反清意識。康熙執政后，鑒于形勢變化，逐步改變了順治時期的高壓政策。每次南巡都謁孔廟、拜禹陵、祭明太祖陵，以迎合漢民族的心理。同時，為擴大江南漢族士大夫的入仕之途，還廣增學額，甚或親自接見，以示恩寵。如第四次南巡時，對大學者胡渭，又是賜扇，又是賜饌，并賞題“耆年篤學”的匾額。通過這些活動，使漢族士大夫，消除反抗情緒，進而依附于清朝，擴大了清統治階級的社會基礎。與此相聯系，康熙南巡時，也注意考察吏治，他曾經說:“臣下之賢否，朕處深宮，何由得知。緣朕不時巡行，凡經歷之地，必咨詢百姓，以是知之。”就巡行中實地考察到的情況，決定官吏的升遷任免。如原任左都御史郭琇，其任吳江知縣時，“居官甚善，百姓至今感頌”，康熙隨授與湖廣總督之職。再如河臣靳輔，曾誤被解職，康熙南巡時，親見靳輔對河務“實心任事，勞績昭然”，并聽到“江南淮安諸地方，自民人船夫皆稱譽前任河道總督靳輔，思念不忘”，便毅然排除某些朝臣的阻撓，果斷地恢復靳輔的官職。在整頓吏治的同時，康熙還重視了解民情，注意為各地興利除弊。他第一次南巡時，看到高郵一帶廬舍田屋仍被水淹”，百姓皆“擇高阜棲息”，心中極為憂慮，當即“登岸巡行十余里，召耆老詳問致災之故”，籌商救荒之策，而后令地方官吏“浚水通流，拯此一方民命”，使百姓“歡悅，不勝鼓舞感激”。

康熙于南巡中，不僅勤于治政，且“不講排場”。他每次南巡，一路上，“不設營幄，不御屋廬”，不濫取之民間。他多次告誡臣下，南巡是“為百姓閱視河道，咨訪閭閻風俗”，“非為游觀也”。因而嚴禁地方官吏布置供帳，科派擾民。二十八年，康熙巡行至江寧，當地官吏“裝飾舟船以待”，康熙到后，不乘坐，不觀看，反嚴令“將造飾物料俱行拆毀，于應用處用之”，并傳諭當地官吏引以為戒。曾長期在清廷供職的法國傳教士白晉也評論說:那種“亞洲的君主們在所到之處，都喜歡炫耀自己的豪華和奢侈”的情形，“在康熙皇帝周圍是根本看不到的”。誠然，這些記載，難免有溢美夸大之詞，包括康熙在內的封建帝主，巡行中不可能毫不擾民，但康熙所做到的，已殊屬難能可貴。

乾隆南巡的主要目的實為游山玩水

乾隆在清朝的統治史上，也是一個很有影響的封建皇帝。他登上皇位后，雄心勃勃，頗欲有所作為，也自有其功業。特別是在加強與鞏固統一多民族國家的過程中，他繼康熙、雍正之后，進一步平定了各邊疆地區民族上層分子的分裂叛亂，有效地在西藏、青海、新疆等地設立行政管轄機構，進一步鞏固和完成了多民族國家的統一。同時，在他統治前期，社會經濟、文化也有進一步發展，因與康熙并峙，史稱“康乾盛世”。

但乾隆畢竟是在康熙、雍正兩朝奠定了堅實的政治、經濟基礎上登基的。清初經過順、康、雍近百年的休養生息，出現了政治統一、經濟繁榮、統治穩固的局面，歷史環境已與康熙時期有很大不同。隨著封建王朝的強盛，統治階級的奢靡之風急遽發展，乾隆尤其如此。他憑借先輩提供的有利條件，好大喜功，常從形式上效法先祖。他看到其祖父康熙六下江南，“盛典昭垂，衢謠在耳”，因于乾隆十六年(1751)起，中經二十二年、二十七年、三十年、四十五年，至四十九年(1784)，也前后六次到江南巡視。

對于南巡，乾隆自視頗高，自言“予臨御五十年，凡舉兩大事，一曰西師，一曰南巡”，并強調:

“南巡之事，莫大于河工”，可見他在南巡中，也比較注意興修水利，治理水患，特別是對于自康熙年間開始興建的海塘工程，給予了較多的關注。與之同時，乾隆還注意整頓吏治，如二十七年其巡行至山東時，見山東巡撫沈廷芳“精力衰頹，已有老病之態，詢以地方政務，亦惟隨人唯喏”，隨令其休致。此外，乾隆于南巡期間，又多次頒布蠲免賦稅、赦免人犯、截漕平糶、增廣學額等諭旨，這些都在一定程度上，起到了發展生產、維系人心，加強統治的作用。然而，綜觀乾隆六次南巡的積極效果，卻并不顯著。

作為封建帝國鼎盛時代的“太平之君”，乾隆長于安樂，習于驕奢，游山水成性，嗜園林成癖，又縱恣聲色，鋪張無度，晚年益甚。他六次南巡，雖然也多少注意了興修水利，察訪吏治民情，但透過某些表面現象，可以看到，他南巡的主要目的，還是為了游山玩水，正如他自己所說:“江南名勝甲天下”，正可借南巡之機，“眺覽山川之佳秀，民物之豐美”。因此，他與康熙南巡“非為游觀”不同，每于南巡前一年，就進行周密準備，指定親王一人任總理行營事務大臣，負責勘察路線，修橋鋪路，葺治名勝，興建行宮等事宜。南巡中，除皇太后、皇后、嬪妃外，另有扈從官兵，上至王公大臣，下至章京侍衛，多達兩千五百余人，興師動眾，前呼后擁，浩浩蕩蕩。行進中，陸路用馬五、六千匹，大車四百余輛，征調夫役不計其數；水路則用船一千多只，首尾銜接，旌旗招展，聲勢顯赫。沿途還興建行宮三十多處，供停留歇息。因乾隆講究排場玩樂，地方官吏自然爭相逢迎，獻媚爭寵，惟恐或后。每到一地，“圣駕入境前一日”，地方官員便專程出境迎接，并準備大量美食佳肴，“以便取用”，甚至差遣獵戶，捕捉麻雀、野兔等禽畜，以供乾隆隨身所帶鷹犬食用。盡管乾隆于每次巡行之前，都照例申飭一番，要求地方官吏，“各敦本業，力屏浮華”，“時時思物力之維艱，事事惟奢靡之是戒”；但不過是沽名釣譽的官樣文章。實際上乾隆對地方官的逢迎，不僅默許，甚至獎勵。如三十年，乾隆奉皇太后南巡，“地方大吏以慈駕臨駐旃廬，究不若屋宇之安善”，紛紛葺建行官，加意修飾。乾隆不僅不予勸止，反從公項內撥出巨款，凡有行宮之處，各“賞銀二萬兩充用”。素以豪華著稱的兩淮鹽商，每在乾隆南巡時，都獻納巨款，供其揮霍，乾隆不僅不予推辭，還稱贊他們“踴躍急公，捐輸報效”，甚至特意加恩賞賜。靡費之風一開，各地群起效尤，對社會風氣造成極壞影響。乾隆直到臨死之前才意識到:“六次南巡，勞民傷財，作無益害有益。”勸戒后世之主，不要再象他那樣南巡了。

(和平摘自《文史知識》1985年第8期)

(題圖:唐偉杰)