李白書法的真偽

李　戎

從現存的資料看，書法與李白聯上名號的，就有《訪戴天山道士不遇》、《清平調詞》、《水天一色、風月無邊》(岳陽樓題聯)、《壯觀》

(題字)、《月下獨酌·其二》(殘帖)、《送賀八歸越》、《上陽臺》等幾件。要論李白書法，當然先要解決其真跡與贗品應該如何區分的問題。

清代書法家和書法評論家莫友芝說:“書本心畫，可以觀人。”這是千真萬確的，本來就是“字如其人，人如其字”。而況“風格即其人”，從風格考查入手，這比看作者的印章還可靠得多。我們據此而考查李白的各件書法，“壯觀”二字，莊嚴而板滯，顯然非謫仙相。“水天一色，風月無邊”一聯，剛勁骨力有余，豪氣逸致不足，與李白書法真跡毫無相似和共通之處。《清平調詞》帖，流暢而姿媚，顯然不合李白風貌。而款識云:“李白醉寫”，即使真是李白酒醉中手書的《清平調詞》，也不致落款作“醉寫”。至于《訪戴天山道士不遇》一帖，字雖比較接近李體，然細考款識，署名“唐李白”，唐代及前代，尚無此種樣式，顯系后人假名李白之作。經反復驗證，相互比較、對照，我們以為，《上陽臺》、《送賀八歸越》和《月下獨酌》(殘帖)三種字帖，與出自專家之手選入《書法大字典》和《草書字匯》中的李體各字比較，從用筆、運筆以至風骨神韻，令人難禁望其字而想象其為人:豪放、傲岸、飄然欲仙，雖屬手跡而非墨跡，而豪氣、勁骨、仙風，三者猶存。無疑是李白真跡。

我們再看李白涉及書法的詩:其一、《王右軍》。其中高度贊揚了王羲之的書法，“掃素寫道經，筆精妙入神”。還以飽蘸熱情的筆，謳歌了王羲之高雅的人品，“書罷籠鵝去，何曾別主人”。只有深懂書法和熱愛“書圣”的李白，才寫得出這樣的詩句。其二，在《草書歌行》中高歌道:“墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔”。又道，“恍恍如聞神鬼驚，時時又見龍蛇走，左盤右蹙如驚電，狀如楚漢相爭戰。”這又好象是李白自己草書的寫照。其三、《酬張司馬贈墨》一詩，末二句吟道:“今日贈余蘭亭去，興來灑筆會稽山”。身雖不至，心向往之，其欲與會蘭亭的奇幻想象，已躍然紙上。

《草字匯》的編集者清代石梁，已把李白列入“草圣”群、唐代書法名家虞世南、褚遂良、顏真卿、歐陽詢、孫過庭、柳公權、張旭、李邕、張懷素之中，李白應該以書法名家了吧?

(師侶摘自《書法報》)