一門新興的科學——交叉科學

錢學森

什么是交叉科學?正如列寧所指出的:是“從自然科學奔向社會科學的強大潮流。”這不僅是社會科學可以借鑒自然科學中的一些方法、規(guī)律，最主要的是自然科學與社會科學相互交叉。

現(xiàn)代科學按基礎學科可劃分成九個部分。首先可分出自然科學和社會科學，由于兩者都離不開數(shù)學方法，因此又可劃分出數(shù)學科學。其次是系統(tǒng)科學、思維科學、人體科學、軍事科學(廣義的)、文藝理論——美學，以及行為科學。這九個部分相互聯(lián)系，相互滲透，尤其在應用方面，其交叉現(xiàn)象就更為普遍，并且結合成一個整體。但是，劃分的目的僅僅是為了便于思考、分析問題，不是機械的劃分。人類的知識、科學作為一整體，是不可割裂的。

交叉科學的出現(xiàn)，是歷史發(fā)展的必然結果，是社會需要的產(chǎn)物。隨著社會主義建設事業(yè)的發(fā)展，單一學科已難以滿足現(xiàn)代社會經(jīng)濟的要求。現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)，有待于一系列交叉科學的全面發(fā)展。

作為一門新興科學，交叉科學具有強大的生命力和光明的前途。但必然也會有阻力，不被人們所理解或接受，甚至遭到非難。目前，科學界有一種看法，認為交叉科學是非正規(guī)學科。實際上，所謂的正規(guī)學科也是有交叉的，如土木工程、電機工程、水利工程等，并不是單純的自然科學，同時也要涉及到社會科學、經(jīng)濟建設等多方面問題。在三峽大電站的建設中，就要考慮到農(nóng)民搬遷、淹沒多少土地、水產(chǎn)等一系列問題。因此，在正規(guī)學科中，至少是工程技術方面，絕不能忽視社會、經(jīng)濟問題，其本身就是一門交叉學科。

我國交叉科學的研究，必須以馬克思主義哲學——辯證唯物主義和歷史唯物主義作為指導。現(xiàn)代科學的九個部分都與人類知識、科學的最高概括一一馬克思主義哲學緊密相聯(lián)。它們各自都有通向馬克思主義哲學的橋梁。即自然科學的橋梁是辯證法；社會科學的橋梁是歷史唯物主義；數(shù)學科學的橋梁是數(shù)學哲學；系統(tǒng)科學的橋梁是系統(tǒng)論；思維科學的橋梁是認識論；人體科學的橋梁是人天觀；軍事科學的橋梁是軍事哲學；文藝理論的橋梁是馬克思主義美學；行為科學的橋梁是行為科學的哲學。

從事交叉科學的研究，是在開辟一個新的科學領域，是在一條充滿荊棘的道路上前進。因此，研究中必須要結合中國的具體環(huán)境、條件，采取相應的對策。對待反對意見，既要堅持真理，又要講究策略，以理服人。只有這樣，交叉科學才能被廣泛接受，早日在我國的社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮作用。

(摘自《現(xiàn)代化》1985年第6期)