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魔術(shù)的秘密揭開之后……

1985-11-01 04:35:46饒忠華
青年文摘·上半月 1985年10期
關(guān)鍵詞:內(nèi)容

饒忠華

魔術(shù)是一種藝術(shù)形式的智力競賽。表演時(shí),演員力圖通過熟練的技藝,以假亂真,使觀眾百思不得其解;而觀眾則聚精會(huì)神,眼腦并用,一心想從中找到破綻,揭開謎底。因此,魔術(shù)也可以說是一種以智力來征服觀眾的藝術(shù)。因?yàn)樵谶@場智力競賽中,演員必須征服觀眾,才能獲得成功。

一般說來,魔術(shù)的秘密是不能公開的,可是世界上沒有絕對(duì)不公開的秘密。因?yàn)檠輪T與觀眾這一對(duì)矛盾中,演員的優(yōu)勢不是絕對(duì)的。既是智力競賽,就必然會(huì)出現(xiàn)觀眾發(fā)現(xiàn)其中秘密的情況。這可以說是魔術(shù)的一種特殊形式的公開。

不久前,《科學(xué)畫報(bào)》“難不倒”專欄,發(fā)表了一篇題為《魔術(shù)師的“特異功能”》的文章:魔術(shù)師拿出五只信封,里面各裝有一張白紙,分發(fā)給五位觀眾,請(qǐng)他們?cè)诎准埳想S便寫一句話,簽上名,裝入信封,然后交還給魔術(shù)師。魔術(shù)師先拿一只放在耳朵邊聽,又在腋下擺弄一會(huì),突然,他笑著說:“白紙上的話是:‘祝你演出成功,署名是愛看你演出的老觀眾”。這時(shí)有位觀眾從座位上站起來,證明這是他寫的,內(nèi)容一點(diǎn)不錯(cuò)。接著,魔術(shù)師又用同樣的方法,講出了其余四封信的內(nèi)容,都有觀眾站起來作了證明。

這篇文章是作者在觀看業(yè)余魔術(shù)演出時(shí)發(fā)現(xiàn)了其中秘密之后寫的。原來在這次演出時(shí),魔術(shù)師講出第一封信內(nèi)容之后,并沒有觀眾站出來證明,于是作出無奈的樣子說:“哪一位是我的老觀眾呀,我很想認(rèn)識(shí)一下呢……”就這樣掩蓋過去了。由于作者正是從這個(gè)“掩蓋”中發(fā)現(xiàn)秘密的,因此作了上述修改。

文章發(fā)表后,許多讀者對(duì)此發(fā)生了濃厚的興趣,編輯部收到了各種不同的答案,有一位讀者還在信中介紹了他在尋找答案時(shí)所采用的方法。他認(rèn)為,根據(jù)邏輯學(xué)規(guī)定:對(duì)同一對(duì)象不能作出自相矛盾的判斷。對(duì)于魔術(shù)師的“特異功能”的合理判斷應(yīng)該是:第一、魔術(shù)師沒有看過信,所以不可能講出信中的內(nèi)容;第二,魔術(shù)師已經(jīng)看了信,所以能講出信中的內(nèi)容。根據(jù)第二個(gè)判斷,答案只有從已經(jīng)看過的事實(shí)中去找。因?yàn)槟g(shù)師在講出第二封信內(nèi)容之前,已經(jīng)看過第一封信,因此,他講的內(nèi)容可以是第一封信中所寫的。由此推理,他看了第二封信,再將它作為第三封信的內(nèi)容告訴觀眾……

問題到此還只解決一半,魔術(shù)師又怎樣會(huì)知道第一封信的內(nèi)容呢?我們?nèi)绻捎脛?chuàng)造學(xué)的“發(fā)散思維”和“收束思維”,不僅可以找到許多答案,而且還可以從中找到最佳答案。

分散思維是充分發(fā)揮想象力,以突破原來的知識(shí)圈,提出解決問題的各種方案;收束思維是從可能變成現(xiàn)實(shí)的方案中,選出比較優(yōu)異的進(jìn)行實(shí)踐。魔術(shù)師不看信就知道內(nèi)容,只有通過親眼目睹之外的途徑。《科學(xué)畫報(bào)》的許多來信,都認(rèn)為是通過助手配合來解決的:一是請(qǐng)觀眾席中的助手在白紙上寫上約定的一句話和署名,并在信封上做好標(biāo)記,魔術(shù)師只要將此信放在最后,就可以順利地做到以假作真了。二是魔術(shù)師讀的第一封信的內(nèi)容實(shí)際上是任意杜撰的,只要觀眾座中的助手站起來作證就是了。前者的缺點(diǎn)是比較麻煩;后者比較簡便,但缺點(diǎn)是在發(fā)信封時(shí)不能講明信封只數(shù),因?yàn)閷?shí)發(fā)五只,卻要講六次。否則,萬一有人講我寫的信封不見了,豈非弄巧成拙!

這個(gè)有了答案的問題當(dāng)然還可以思考下去。因?yàn)橐粋€(gè)問題的答案是分層次的,從答對(duì)的最低層次發(fā)展到最佳答案,無疑對(duì)提高智力水平是有益的。據(jù)說,《魔術(shù)師的“特異功能”》的作者還有更深的創(chuàng)作意圖,他希望能象解題那樣,從一題多解中選出最佳答案。這是一種溶融在勝利的歡悅中的提高。

我由此想起,王梓坤教授在《猜謎和科研》中曾說過:“和猜謎相似,研究自然科學(xué)需要廣博的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),需要觀察和試驗(yàn),需要豐富的想象力。”人們?cè)谔剿魑粗澜绲倪^程中,不正是采用了和猜謎相似的方法嗎?謎語在我國是一種具有悠久歷史的文藝形式,現(xiàn)在,制謎和猜謎都已經(jīng)有了一套比較完整的規(guī)律,例如人們熟悉的秋千格、卷簾格、徐妃格、求鳳格等。經(jīng)過總結(jié),目前人們?cè)诓轮i時(shí)所采用的方法就有一二十種,諸如加減法、拆合法、會(huì)意法、比較法、象形法、排除法、擬人法、擬物法、故事法、借代法、連環(huán)法、排比法、別解法、反射法等。實(shí)踐孕育了理論,理論發(fā)展了實(shí)踐。這大概就是謎語之所以能不斷發(fā)展、千載不衰的原因。

把已知的規(guī)律通過各種途徑廣泛傳播,讓許多人來掌握,這樣才會(huì)有更多的人來從事創(chuàng)造和發(fā)展。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是這樣,科學(xué)研究也是這樣。歷史上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的創(chuàng)造發(fā)明,正因?yàn)橥ㄟ^廣泛傳播,才隨之而產(chǎn)生更多、更高級(jí)的“奇跡”。

魔術(shù)的構(gòu)思與創(chuàng)造是有規(guī)律可循的,揭開魔術(shù)的秘密也同樣有著共同的思路與方法,如能讓觀眾掌握,這將會(huì)引起怎樣的結(jié)果呢?上述感想雖由魔術(shù)而來,然而,我想到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個(gè)領(lǐng)域……

(王福康推薦,摘自《科學(xué)畫報(bào)》1985年第6期)

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