愿你成熟起來

年輕人都希望自己早日擺脫幼稚，走向成熟。但是，朋友們，你可知道，什么樣才是真正的成熟?《中國青年》為了探討這個問題，接連發表了四篇文章，很值得青年朋友一讀。下面是這四篇文章的摘要。

溫柔，但不要軟弱

王行娟

男青年理想中的愛人，是什么樣的呢?

據幾個工廠的調查，有百分之六十五的男青年的回答是:希望自己的愛人“人品好”、“能體貼人”、“性格溫柔”。

一個姑娘溫存而體貼人，不僅是性格的表現，而且是美好心靈的反映。一個人只有心地寬容，具有恭敬友愛別人之心，才能溫其容，柔其聲，行動上關懷體貼人。一個女青年具有這樣的品格，情侶之間，能互諒互讓，心心相印，將來組成家庭，夫妻之間，婆媳、妯娌之間，也能和睦相處，幸福甜美。

有一些姑娘，柔是柔了，可是毫無主見和志氣。她們好象一塊面團，任人擺布和揉搓。這不叫溫柔，只能說是軟弱。

溫柔與軟弱是不能劃等號的。溫柔是以禮待人。這是一種平等的、尊重別人同時又自重自愛的表現。而軟弱，卻是意志薄弱的反映。人的行動，受意志的支配，軟弱的人，不能用自己的意志支配自己的行動，而是按別人的意志去行動。一個女青年，處在這樣的境地，如果她有幸碰到能支配她的意志，而又能夠反映、代表她的意志的人，這樣，在強者的卵翼下，她有可能獲得一點可憐的幸福。如果支配她意志的人是見錢眼開、見異思遷、道德低下的人，她的結局就很悲慘了。

有的女青年承認自己是個弱女子，卻下不了決心改變這種狀況，原因是多樣的。有的是經濟上沒有獨立，有的是年輕幼稚，不相信自己的力量，更多的則是受封建思想殘余的影響:婦女要依附于男子，即使碰到黑心肝的男子，受盡荼毒，實在無法忍受時，死也不忘“做他家的鬼”。這種逆來順受、“從一而終”的想法和做法，不正反映她們的思想受毒害之深嗎?

古往今來，受到人們歌頌和敬佩的，都是那些敢于同命運抗爭的，柔而不弱的婦女。

為什么她們能做到柔而不弱呢?

她們都沒有因為自己是個女子而看輕自己。她們也許閱歷淺一些，知識也不足，不一定能夠處理好所遇到的復雜問題，但是，只要肯動腦筋去思索，不甘于人云亦云，強迫自己拿出個主見，說不定會想出好的辦法來。

一個人的智慧和力量都是有限的，更何況年輕的姑娘呢?聰明的辦法是，多聽聽別人的意見，多請教信得過的人，集思廣益，以補自己的不足，還要爭取得到更多的同情和支持，這樣，你就不是一分力量，而是十分、百分。

女青年朋友們，千萬不要以弱女子自居，任人擺布。要做一個柔而不弱的人。

成熟，但不要世故

王曉華

剛剛步入社會的青年總覺得待人處世難，渴望自己早一些成熟起來。可是，到自視“成熟”些了，卻又被有些人說成“變得世故”了。到底怎樣區別成熟和世故呢?近讀魯迅先生的著作，對此問題，很受啟發。

魯迅先生在劃分成熟與世故的界限時，抓住二者如何對待社會和人生這個大問題進行分析。他認為，成熟者胸懷理想，世故者悲觀厭世，這是兩種根本不同的思想基礎。

成熟者是“勇敢而明白的斗士”，他們能看到社會或人生的陰暗面，卻不被陰暗面所嚇倒，表面上沉靜而內心卻有一腔熱血。因此，面對黑暗面，有不平而不悲觀，既堅信“希望是在于將來的，”又能執著于現在，扎扎實實去奮斗，具有頑強斗爭精神。

世故者也看到社會的陰暗面，但他們分不清主流和支流，本質和現象，往往被陰暗面所嚇倒。他們因為在事業、理想、生活、愛情等方面遭受到打擊和挫折，便冷眼觀世，覺得人生殘酷、社會黑暗。他們自以為看透了社會和人生，其實他們不懂得，永遠不會有百分之百的光明世界，我們的社會是光明與黑暗并存，但以光明為主；社會的發展是光明戰勝黑暗的過程。

成熟者由于對社會、人生充滿信心，因此他們的處世態度是以改造社會為前提，世故者由于對社會、人生悲觀失望，在處世上是采取“周旋方法”去順應社會。具體區別有以下種種:

真誠與虛偽:成熟者知道社會是復雜的，因此人的大腦也應當復雜些才好。遇事要“自己思索，自己作主”；不迷信，不盲從；與人交往中，考慮復雜些而不失其赤子之心；“和朋友談心，不必留心”，如果遇見不熟悉的人，“切不可一下子就推心置腹”，可以多聽少談，真正了解后才可以敞開交流思想。這是魯迅待人接物的經驗之談。

世故者由于過多地看到社會和人生的陰暗面，因此錯誤地認為世間沒有真誠互助可言。對人外熱內冷，處處提防，相交從不見真心。魯迅批評這樣的青年人:“少年老成的，城府也深，我大抵不和這種人來往。”

理智行事與玩世不恭:成熟者遇事頭腦冷靜，不急躁、不魯莽從事，能用理智控制感情。

世故者采取“玩世不恭”的態度對待社會和人生。他們也曾有過理想，進行過斗爭，但受挫折后，或者躬行“先前所憎惡，所反對的一切”，拒斥“先前所崇仰、所主張一切”，游戲人生；或者采取同流合污的態度。

堅持原則與騎墻、中庸:成熟者待人處世堅持原則，顧全大局，以公事為重。他們往往表現出“大事清楚，小事胡涂”的特點。

世故者待人接物，不講原則。他們遇有爭論“莫問是非曲直”，對社會上的種種乖巧行為，“雖知一切隱秘，卻不動聲色”；對損公肥私、損人利己的行為，明哲保身。他們觀風向、看氣候，采取“隨風倒”的處世方法。

青年朋友們，切記魯迅先生的話:“幼稚是會生長、會成熟的，只不要衰老、腐敗，就好?！?/p>

謹慎，但不要拘謹

楊泉福

《哈姆雷特》御前大臣波洛涅斯有這樣一段教子訓詞:“對人要和氣，可是不要過分狎呢……留心避免和人爭吵，可是萬一爭端已起，就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。……”

這段話，未必句句正確，但它告誡人們:謹慎是必要的，卻不可變成拘謹。

謹慎，常常出于自察、自??；不慎，往往在于不知、不覺。孔夫子自認悟性極高，但也曾錯怪顏回偷吃米飯，險些誤會了自己的弟子，這足以說明，謹慎并非天賜之物，既可以在自察、自省中得到它，運用它，也可以在不知、不覺中丟棄它，喪失它。

年輕人經驗少，閱歷淺，多聽聽過來人的勸戒，可以幫助我們更好地自察和自省。著名翻譯家傅雷，在其長子傅聰榮獲國際樂壇瑪祖卡獎之后，便以書信告誡他:“遇到極盛的事，必定要有‘如臨深淵，如履薄冰的格外鄭重、危懼、戒備的感覺”。謹慎，雖是無形的，卻是有益的。懂得生活的人，不論何時何地，總以謹慎的鐵甲裹身，它是奮斗者須臾不可離身的精神武裝。

水，既可以載舟，也可以覆舟；謹慎可以助人，而過分的謹慎，也可以毀人。

拘謹之疾可分原發型和繼發型兩種。原發型多屬初人世事的青年，對許多事情茫然無知，便處處小心翼翼。繼發型拘謹大抵是那些曾經領略過成功或失敗之后，在半途中染上的那種謹小慎微。兩者病因雖異、癥狀和危害卻有許多相似之處。

——心悸?！跋忍臁钡木兄斦咧?，有一種人天生膽小怕事，“走路怕踩死螞蟻”，“落葉怕砸破腦袋”?！昂筇臁本兄斦咧?，有的人是成功后變得拘謹，害怕失掉先前的成功，“風聲鶴唳，草木皆兵”；有的人失敗后怕再遭失敗，“一次被蛇咬，三年怕井繩”。遇事兢兢戰戰哪里邁得開步?

——多疑。拘謹的人，一是懷疑自己的才能膽識、作用……二是懷疑環境和時機，把自己裹得緊緊的，猶如繭中之蠶，不得出脫。

——畏光。拘謹者不敢投身于五光十色的生活，在“大場面”、“大責任”、“大人物”面前，他們怯場、怯陣、不敢大膽走上去。自己究竟有幾多才干，幾多能力、幾多智慧、幾多膽魄，都無法在“聚光燈”下映照出來。這樣的人很難展翅騰飛，與創造和突破自然也就無緣了。

——近視。拘謹者往往過于看重身邊的瑣事，在生活的細枝末節上左顧右盼。結果是小關節拘謹有余，大關節無所作為，成為生活的落伍者。

——“貧血和佝僂?！币粋€人的知識的長進，能力的提高，事業的成就，既源于書本，也源于與外界人和事的交往鍛煉。拘謹者的內在潛力在人前事前呼之不出，外界有生命力的東西吸之不進，缺少新鮮血液，常常是思想蒼白，行動不力，呈現一種精神貧血癥。

各種拘謹的共同心理特點——讓“差異”二字糾纏:面對年高者，過多考慮年齡長幼的差異；面對才高者，過多考慮學識的差異；面對位高者，過多考慮地位的差異……拘謹者要擺脫窘境，要在心理上有一個“松動”，觸動“差異”，縮短“差異”，找到“共通”，擴大“共通”。世間本質的內在聯系，是“求同”和“求通”的基礎。你在與人、與事的社會交往中抓住這些東西，就會變得怡然、悠然、坦然，也就會曠達、舒展和灑脫了。

忍讓，但不要怯懦

王彥君

區別忍讓和怯懦，首先看其對象。忍讓作為一種美德，是特指對待自己人而言的。同親友、同志相處，不會永遠相安無事，每當發生摩擦時，就看你是否具備忍讓這種品德。在家庭、集體中，斤斤計較、驕橫任性，不僅妨礙大家，惹人厭煩，自己心情也不舒暢。而豁達大度，謙和敦厚，則不僅有助事業、有益于他人，自己內心也是平衡、坦蕩的。

反之，對壞人，壞事畏葸猶豫，就不是什么美德，而是十足的怯懦。

從目的上來看。忍讓，是以大局友誼為重，置個人的利害榮辱于次要地位。這種品質往往能幫助人成就事業；而怯懦，是置是非曲直于不顧，為了個人一時的茍安而出賣原則，這種品質，有損于整體，也毀了個人。

春秋時代，一次楚莊王夜宴群臣，忽然蠟燭熄滅了，黑暗中有人乘機扯王后的衣服，王后認不出面目，又不便聲張，揪下了那人頭盔上的纓子。事后，王后請求莊王查辦這越禮犯上的狂徒，莊王以大局為重，并未追究此事。后來，在一次對外戰役中，此人非常勇敢，立了大功。當然，楚莊王堅持“小不忍則亂大謀”的處世哲學，無非為了楚國的利益也即自己的利益。我們今天談論忍讓這種美德，有更圣潔的含義。實行它，是為了我們共同的崇高理想，為了我們對同志、親友的誠摯的愛。

忍讓而又不怯懦，作為一種修養，是在長期的生活實踐中，經過有意識的鍛煉才獲得的。

比如，有的事情突如其來，一時難以辨別它的性質，不妨先采取忍讓態度。通常，這是可以緩和矛盾的。如果遇到蠻橫之徒，你的冷靜和清醒，也讓大家了解內情，爭取了群眾。對方繼續無理糾纏，益發暴露其丑惡，你再采取進一步的行動，就做到了有理、有利、有節。如果遇到同事中，占便宜沒夠，風格低下的人，你一讓再讓，他卻得寸進尺，我以為，還是以自己的行為去影響、感化他為好。