《〈資本論〉要略》前記

雪　葦

《資本論》，國際布魯塞爾大會決議里稱之為國際無產(chǎn)階級的“圣經(jīng)”(一八六八年九月六日——十三日國際第三次代表大會關(guān)于學(xué)習(xí)《資本論》的決議)。這就是說，《資本論》的思想，是國際工人階級解放斗爭思想指導(dǎo)的理論基礎(chǔ)。列寧說，在《資本論》以前，馬克思主義的學(xué)說還是一種假設(shè)，雖然是最好的假設(shè)；自有了《資本論》，這個學(xué)說就不是假設(shè)了，是等于經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的科學(xué)定理了(參見《列寧選集》，一九七二年版，第一卷，第6—10頁).

《資本論》，首先固然是指導(dǎo)社會主義革命，即如何變革舊社會的書；但是，在一定意義上，也是指導(dǎo)社會主義建設(shè)、即如何組織新社會的書。前一道理，大家都明白：它發(fā)現(xiàn)了資本主義社會產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的規(guī)律，并給予十分充分、顛撲不破的論證，從根本上徹底摧毀了資產(chǎn)階級思想家們?yōu)橘Y本主義社會所作的一切辯護(hù)，而且取得了敵對的思想家們也無法非議的成功，這就給無產(chǎn)階級革命這一整個事業(yè)奠定下思想前提。后一道理，跟前者相比，雖然還要闡明，不過，也是容易理解的：由于馬克思這里不僅分析了問題的社會性質(zhì)，即資本主義生產(chǎn)方式帶來的內(nèi)容，而且同時也分析了問題的物質(zhì)性質(zhì)，即前者依之為基礎(chǔ)的一般的客觀依據(jù)，所以后者便不能不成為組織新社會經(jīng)濟(jì)生活的直接指導(dǎo)。比如一開始(第一卷第一章)，作為商品二重性(使用價值和價值)物質(zhì)內(nèi)容的勞動二重性的分析，即具體勞動和抽象勞動的分析，(這也是馬克思的發(fā)現(xiàn)。)就是社會主義經(jīng)濟(jì)即計劃經(jīng)濟(jì)的思想出發(fā)點(diǎn)。沒有抽象勞動的概念及其實(shí)質(zhì)的規(guī)定(社會必要勞動時間)，沒有這一出發(fā)點(diǎn)，任何經(jīng)濟(jì)計劃就是不可能的。還有，就是在分析資本主義生產(chǎn)——資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的地方，由于社會主義生產(chǎn)——社會主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，既是它的革命又是它的繼續(xù)這種關(guān)系，《資本論》的解剖也對我們建立新社會的經(jīng)濟(jì)體制有直接參考作用。如第二卷分析兩個部類(生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn))比例關(guān)系的規(guī)律性，第三卷分析貨幣經(jīng)營資本(“金融”資本)的機(jī)制及其運(yùn)動方式等等，都應(yīng)作如是觀。社會生產(chǎn)底兩個部類關(guān)系的原理，是社會主義計劃經(jīng)濟(jì)要絕對遵循的，不能“比例失調(diào)”。

《資本論》的意義如此重大，但講到讀《資本論》，我們中國的馬克思主義讀者和歐洲的馬克思主義讀者卻有不同情況。比如當(dāng)年俄國，人們在參加革命的準(zhǔn)備時期，沒有讀過《共產(chǎn)黨宣言》的人不少，但是沒有讀過《資本論》的人卻幾乎沒有，列寧本人就是在做中學(xué)生時讀的。我們呢？當(dāng)年傾向革命和準(zhǔn)備參加革命的人們，首先讀的是《共產(chǎn)黨宣言》，但《資本論》，直到革命已經(jīng)接近勝利，讀過的人還是不多。第一個《資本論》的中文全譯本——郭，王譯本，就是一九三八年才出版的。這時，已是十月革命后二十年、中國共產(chǎn)黨成立十七年了！這種情形，連中國馬克思主義的研究者們也不例外。記得二十年代末三十年代初，上海“神州國光社”的《讀書雜志》開展“中國社會史和中國社會性質(zhì)論戰(zhàn)”時，參加“論戰(zhàn)”的學(xué)者們，還以“你讀過《資本論》沒有？”相譏。有的承認(rèn)第一卷沒有讀完；只讀完第一卷的，用“馬克思自己也說第一卷有獨(dú)立的價值”的話作辯解，認(rèn)為依此研究中國社會性質(zhì)問題也夠了；而當(dāng)時三卷《資本論》都讀完了的李季先生，則顯得是“鶴立雞群”，——幾乎在參加“論戰(zhàn)”的學(xué)者中只他一個。這種情形，固然是中國革命的政治特點(diǎn)使然(急迫地需要實(shí)際的革命行動)，也是中國社會文化落后的特點(diǎn)使然(懂外文的人少)；然而，《資本論》本身的偉大結(jié)構(gòu)和近二百萬字的巨量篇幅(如計算第四卷進(jìn)去是近三百萬字)，不能不承認(rèn)，即令今天，對我們一般同志說來，仍是個重負(fù)。這也說明了，為什么在有了再二、再三次的中文全譯本后，尤其是在革命取得了全國性勝利，和平環(huán)境，人民文化水平的提高也已大非昔比之后，閱讀《資本論》的情況仍是很不理想。這里存在著不是不重視讀，而是難于具備讀完它的條件的問題。

但是話應(yīng)說回來，全國解放以后，我們大家讀《資本論》的必要性是更加強(qiáng)了。因?yàn)檫^去是政治斗爭、特別還是武裝斗爭第一，這以后是經(jīng)濟(jì)建設(shè)第一。特別是黨和國家正以全力進(jìn)行“四個現(xiàn)代化”的今天，經(jīng)濟(jì)建設(shè)更是黨和國家的中心課題。這樣，我們大家更應(yīng)該有健全的“經(jīng)濟(jì)頭腦”，而這個所謂的“經(jīng)濟(jì)頭腦”，第一個打基礎(chǔ)的工作便是讀《資本論》。《資本論》，對于我們連所謂“社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”是什么回事都感到生疏和不理解的人們，就具有新的、特殊的意義。

讀《資本論》是萬分重要的，讀它，又有分量太大等的困難，怎么好呢？本書編輯者有感于此，懷著一種心愿，從四十年代在延安時開始，說來也有幾十年了，這就是想：有一部《<資本論>要略》，內(nèi)容全是馬克思的，即還是馬克思自己在說話，編輯者外加的一般限于連接詞，并且也照恩格斯的樣，用括號標(biāo)出來。《資本論》的原貌、它內(nèi)含的思想照樣保留，主要是略去對前人的評判、引證和事例，于是沒有那么大的分量，二十五萬字左右，約占原書近八分之一，任何人都比較容易讀完。《要略》不代替《資本論》，也不是《資本論》的“通俗”講解，它是《資本論》的“縮本”性質(zhì)。對讀《資本論》原書，它有引導(dǎo)和輔助作用(比如幫助抓住要點(diǎn)和理解原意)；對一時無力讀完原書的人，它也能滿足了解《資本論》概要的要求，對《資本論》有個較為可靠的認(rèn)識。這心愿，實(shí)現(xiàn)起來，在我可不容易。因?yàn)槲乙郧暗墓ぷ鲘徫徊皇茄芯抗ぷ鳎c經(jīng)濟(jì)無干；抗戰(zhàn)勝利，離開延安以后，敵后環(huán)境加全國解放，緊張的本職工作使我長時期無法去摸它，雖然通過封鎖線時都背著《資本論》走，從來沒有離開過。意外地，(幸乎不幸乎？！)無辜的災(zāi)難使我失去自由，特別是十年內(nèi)亂，監(jiān)中生活倒給予實(shí)現(xiàn)這一愿望的絕妙機(jī)會了。經(jīng)過這一次的再研讀和對在延安時做的舊筆記仔細(xì)審查，使我開始有拿出來的信心。

劉歆作《七略》，是為了給皇帝節(jié)約讀書時間；我這個《要略》，則是給讀書時間有限的同志們節(jié)約讀《資本論》的時間和緩和讀《資本論》的困難。這是一個新的意圖。馬克思也說過“凡事起頭難”，新意圖的開始，總是難于完善的。于是，我要請讀者同志們、特別是共鳴于這個意圖的讀者同志們，閱后給予指教，以便改進(jìn)，使其能更好完成它應(yīng)負(fù)的使命。

本書使用的譯文，除個別例外，采自中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局一九七五年出版的譯本。

一九八一年的十一月二十日，是為記。

(《<資本論>要略》，劉雪葦編著，將由人民出版社出版)