要探索新詩形式的規律

讀了《文藝研究》第三期上楊柄同志的《漢語詩歌形式民族化問題探索》，覺得是篇有說服力的好文章。文中從對古典詩詞的形式——平仄律所作的探索中，進一步證明：“毛主席提出的在古典詩詞與民歌相結合的基礎上發展新詩的主張，如實地反映了漢語詩歌規律”這一原則是十分正確的。

現在的問題是，我們一方面應該深入探索漢語詩歌形式的特殊規律，從而為解決新詩的形式問題找到理論根據；一方面應該進一步研究新詩歌的具體形式。臧克家同志曾在《光明日報》發表了《新詩形式管見》一文，對新詩歌的形式問題提出一些具體意見，《光明日報》也就此開展過討論，可是都沒有深入下去。我認為有必要深入地對新詩形式問題進行討論，這有助于在這個問題上能夠逐步取得較為一致的看法。

我認為要解決新詩歌形式上的民族化、大眾化的問題，關鍵是解決新詩的韻、節奏、詩行和詩節等方面的問題。新詩的押韻問題是不難解決的，這是因為，我國詩歌的押韻方式在漢代以前的《詩經》、《楚辭》中雖并不是都表現在韻腳上，但是到了五、七言詩之后在韻腳上押韻已成了定局，后來的詞、曲也都遵循這一規律，現代詩歌亦如此。我國詩歌韻腳的平仄問題是隋唐之后才有嚴格要求的，因古代的詩、詞、曲都能吟唱、配樂，所以用韻很講究，而新詩畢竟不是為了演唱，因此新詩的韻腳不必講平仄。關于新詩的節奏問題，歷來爭論很大。徐遲同志根據自己的創作實踐及對其他詩人作品的分析，提出新詩可以“每行三頓或四頓，或者有些變化，三頓四頓相間”。臧克家同志提出，新詩每行為四頓。我認為徐遲同志的意見有道理。新詩每行可以三頓或四頓，有時為了變化也可以三頓四頓相間，這是符合我國詩歌的傳統習慣的，也是能夠被人民群眾所接受的。關于新詩要“大體整齊”，是毛主席總結了我國詩歌形式的特點，根據現代漢語的特點提出來的，所謂“大體整齊”，主要是指詩每句的字數和詩節的行數要整齊的問題。我國詩歌的詩行是根據漢語語言文字的特點、利用字義來劃分的。在我國詩歌史中，五、七言的多數和四句為一節的形式已經成了一種傳統。從創作上看，五、七言又長期處于支配的地位，這種詩歌形式一直流行了近二千年，至今仍有強大的生命力。我認為新詩歌應以七言為基礎加以發展，就是說新詩每行大體上可為七言，有時由于表現思想內容的需要每行也可以減少或增加字數，這樣可以達到“大體整齊”。賀敬之同志的《三門峽歌》就是一種以七言寫的“大體整齊”的好詩，我們從這首詩中可以受到啟發。關于詩節問題，我認為可以采用兩種形式：一種是每詩節可以四行或六行；一種是每詩節可以是兩行。以上是我對新詩具體形式的看法。不知妥否？

關于新詩的形式問題，需要我們從理論和實踐上進一步解決，希望貴刊能開展這方面的討論。