如何寫社會(huì)主義的諷刺喜劇

編輯同志：

讀了《文藝研究》第二期上陳白塵同志的《“諱疾忌醫(yī)”與講究“療效”》一文，有點(diǎn)感想，提個(gè)問(wèn)題：我們社會(huì)主義文藝，還要不要諷刺喜劇？答案應(yīng)該是肯定的。問(wèn)題是如何寫社會(huì)主義的諷刺喜劇。

陳白塵同志在文中寫道：“去年報(bào)紙上發(fā)表了《騙子落網(wǎng)記》之前，我在南京聽到傳聞了，而且有好兒位朋友都慫恿我把這故事寫出一部諷刺喜劇來(lái)?！薄斑€有好幾位朋友曾經(jīng)這樣勸告或責(zé)問(wèn)我：‘你為什么不再寫一部新《升官圖》？’你想，在今天，在我們的社會(huì)主義社會(huì)，我能再寫那樣的《升官圖》么？”所以，“我對(duì)《騙子落網(wǎng)記》這一題材知難而退。”而我則認(rèn)為陳白塵同志應(yīng)該“知難而進(jìn)”。

在不久前召開的劇本創(chuàng)作座談會(huì)上，對(duì)《假如我是真的》雖有兩種回然不同的意見，但并沒(méi)有任何人認(rèn)為我們當(dāng)今不需要諷刺喜劇。文藝是生活的教科書。對(duì)鏟除我們生活中的舊社會(huì)遺留下來(lái)的弊病，諷刺喜劇則是一味很有療效的良藥，它“把無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”（魯迅），并讓人們?cè)谛β曋邪选瓣惻f的生活方式送進(jìn)墳?zāi)埂保R克思）。

這里所說(shuō)的社會(huì)主義諷刺喜劇，理應(yīng)既不同于紀(jì)元前五世紀(jì)阿里斯托芬的《鳥》等古希臘喜劇，它是適應(yīng)希臘的民主政治而誕生的；也不同于距今一個(gè)半世紀(jì)的果戈里的《欽差大臣》，它是沙俄帝國(guó)的社會(huì)生活的縮影；也有別于四十年代陳白塵的《升官圖》，那是半封建半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物。它們都是諷刺喜劇，但各有自己的時(shí)代精神和社會(huì)特點(diǎn)。它們的思想傾向和表現(xiàn)手法也各不同。時(shí)代的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，促使藝術(shù)前進(jìn)和發(fā)展。所以，我們社會(huì)主義的諷刺喜劇，也應(yīng)該有自己的內(nèi)容和新的表現(xiàn)手法，應(yīng)該具備我們當(dāng)今的時(shí)代精神和社會(huì)特點(diǎn)。要做到這點(diǎn)，我以為最重要的，是我們的作家應(yīng)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

目前主要的問(wèn)題，不是要不要社會(huì)主義的諷刺喜劇，而是應(yīng)該如何去努力探索和創(chuàng)作具有我們時(shí)代精神和社會(huì)特點(diǎn)的諷刺喜劇。老劇作家陳白塵同志已經(jīng)接觸到了這個(gè)問(wèn)題，我們希望他和其他的劇作家們不是“知難而退”，而是“知難而進(jìn)”！

諷刺喜劇是我們百花園地里的一株不可或缺的花，舊社會(huì)遺留下來(lái)的塵埃需要它去拂拭，人民的精神生活需要它去豐富。人民的戲劇家們，用你們的汗水，——通過(guò)你們的藝術(shù)實(shí)踐，回答我提出的問(wèn)題，讓這株諷刺喜劇之花茁壯成長(zhǎng)吧。

魯微

一九八○年四月二十八日