編輯同志:
讀了《文藝研究》第二期上陳白塵同志的《“諱疾忌醫(yī)”與講究“療效”》一文,有點(diǎn)感想,提個(gè)問(wèn)題:我們社會(huì)主義文藝,還要不要諷刺喜劇?答案應(yīng)該是肯定的。問(wèn)題是如何寫社會(huì)主義的諷刺喜劇。
陳白塵同志在文中寫道:“去年報(bào)紙上發(fā)表了《騙子落網(wǎng)記》之前,我在南京聽到傳聞了,而且有好兒位朋友都慫恿我把這故事寫出一部諷刺喜劇來(lái)?!薄斑€有好幾位朋友曾經(jīng)這樣勸告或責(zé)問(wèn)我:‘你為什么不再寫一部新《升官圖》?’你想,在今天,在我們的社會(huì)主義社會(huì),我能再寫那樣的《升官圖》么?”所以,“我對(duì)《騙子落網(wǎng)記》這一題材知難而退。”而我則認(rèn)為陳白塵同志應(yīng)該“知難而進(jìn)”。
在不久前召開的劇本創(chuàng)作座談會(huì)上,對(duì)《假如我是真的》雖有兩種回然不同的意見,但并沒(méi)有任何人認(rèn)為我們當(dāng)今不需要諷刺喜劇。文藝是生活的教科書。對(duì)鏟除我們生活中的舊社會(huì)遺留下來(lái)的弊病,諷刺喜劇則是一味很有療效的良藥,它“把無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”(魯迅),并讓人們?cè)谛β曋邪选瓣惻f的生活方式送進(jìn)墳?zāi)埂保R克思)。
這里所說(shuō)的社會(huì)主義諷刺喜劇,理應(yīng)既不同于紀(jì)元前五世紀(jì)阿里斯托芬的《鳥》等古希臘喜劇,它是適應(yīng)希臘的民主政治而誕生的;也不同于距今一個(gè)半世紀(jì)的果戈里的《欽差大臣》,它是沙俄帝國(guó)的社會(huì)生活的縮影;也有別于四十年代陳白塵的《升官圖》,那是半封建半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物。它們都是諷刺喜劇,但各有自己的時(shí)代精神和社會(huì)特點(diǎn)。它們的思想傾向和表現(xiàn)手法也各不同。時(shí)代的前進(jìn),社會(huì)的發(fā)展,促使藝術(shù)前進(jìn)和發(fā)展。所以,我們社會(huì)主義的諷刺喜劇,也應(yīng)該有自己的內(nèi)容和新的表現(xiàn)手法,應(yīng)該具備我們當(dāng)今的時(shí)代精神和社會(huì)特點(diǎn)。要做到這點(diǎn),我以為最重要的,是我們的作家應(yīng)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。
目前主要的問(wèn)題,不是要不要社會(huì)主義的諷刺喜劇,而是應(yīng)該如何去努力探索和創(chuàng)作具有我們時(shí)代精神和社會(huì)特點(diǎn)的諷刺喜劇。老劇作家陳白塵同志已經(jīng)接觸到了這個(gè)問(wèn)題,我們希望他和其他的劇作家們不是“知難而退”,而是“知難而進(jìn)”!
諷刺喜劇是我們百花園地里的一株不可或缺的花,舊社會(huì)遺留下來(lái)的塵埃需要它去拂拭,人民的精神生活需要它去豐富。人民的戲劇家們,用你們的汗水,——通過(guò)你們的藝術(shù)實(shí)踐,回答我提出的問(wèn)題,讓這株諷刺喜劇之花茁壯成長(zhǎng)吧。
魯微
一九八○年四月二十八日