要經受的起和平環境的考驗

余力紅

去年九月，我大學畢業以后，被分配到一個中央機關工作，到現在才僅九個月。雖然時間不長，但在我思想的發展上，卻是一個相當曲折復雜的階段。在初來北京的時候，我和其他同志一樣懷著一顆火熱的心，對自己能夠來到北京工作，感到無尚的光榮。而當聽到首長在歡迎大會上談到我們單位工作的重要意義時，對自己的工作更是產生了一種豪邁的感覺，并且立下了一個志愿：一定要堅決聽黨的話，刻苦學習，忘我工作，做出一番轟轟烈烈的成績來，向黨匯報。而在實際行動上也曾這樣做了，工作相當起勁，學習也抓得很緊?？墒遣痪靡院螅业乃枷雲s起了很大的變化，追求個人利益和生活舒適的思想越來越滋長了，工作和學習也逐漸放松了。我原來就想把自己的思想作一個系統的總結，現在趁“中國青年”開展“怎樣做個建設時期的革命者”的問題討論，寫一點感受。

我仔細地讀了張震寫給編輯部的信和第十期上參加討論的同志的文章。漢陽和一元的看法是與張震大體上相同的。他們的中心思想都是認為：今天的社會條件同過去革命戰爭的艱苦年代已經大大不同，國內戰爭沒有了，反動派被打倒了，人民掌握了政權，國家有條件也應該滿足個人的要求，而不應該再要求一個革命者無條件地獻身革命。關于這種觀點，我也有過類似的想法。我認為艱苦奮斗是有條件的，一個人的生活方式，要與社會生產力的發展情況相適應。在長征的時候，整個中國都在國民黨反動派的統治之下，共產黨員、革命者到處都受著反動統治者的迫害和屠殺，幾無容身之地。所以那時候艱苦奮斗是不可避免的。以延安為中心的革命根據地，由于受著敵人的嚴密封鎖，幾乎與外界隔絕，根據地里生產力水平又是那么低下，整個人民的生活都是很艱苦的。所以革命先輩們在那種情況下，要克勤克儉，艱苦奮斗，也是形勢所逼，勢在必然的。然而在今天，革命勝利了，社會主義建設又取得了連續幾年的大躍進，人民生活水平普遍得到了提高，在這種情況下，再要求人們去艱苦奮斗，用過去的革命精神對待今天的生活是不現實的。

在這種思想的支配下，我的生活一天天地放縱起來了。到機關以后，看到其他比我參加工作久的同志，有較好的衣著，有收音機、手表……等等，就十分羨慕。為了穿著得漂亮，我整天為買毛衣、綢襯衣和呢料衣服而操心。我常設想著，當我有了手表收音機的時候，走到公園里或坐在電車上，把手一伸看一看，“呵，××點了”，這多么神氣！下班以后或是星期天出外游玩回家，往床上一躺，順手扭開收音機，又聽音樂又聽新聞。當昏昏欲睡的時候，把收音機開得小小的，一陣催眠曲送我入夢鄉，那可多么舒適??！就這樣，我成天沉醉在物欲之中，一個月四十多元的工資供我一個人花，本來是很充足的，但我卻常常感到不夠用。無止境的生活貪圖使我的思想狀況更嚴重地頹廢起來了，進步要求停頓了，學習也完全束之高擱，晚上八點鐘就睡了覺，早上七點才懶洋洋地爬起來，匆忙洗個臉趕到機關去上班，對于自己原來感到豪邁的工作，也覺得沒有意思，不感興趣，認為“不過如此”了。工作勁頭也大大減小，簡直變成了一個“做一天和尚撞一天鐘”的庸人。還沒有到下班的時候，就收拾好文件，鎖好抽屜，等候時鐘指向六點，下班鈴聲一響，立起身來拔腿就走。在這種精神狀態下，什么革命的工作，人民的利益，黨的號召等，完全置之腦后，原有的一點革命熱情也消失無遺了。

也和其他一切問題一樣，又是組織上給了我具體的幫助和實際的教育，通過領導上和團支部的教育，我逐漸認識了自己的錯誤。我之所以弄到如此糟糕的地步，主要的是由于自己以客觀條件不同為借口，拋棄了一個革命者永遠需要的艱苦奮斗的革命精神，放松了思想改造的結果。我以為參加了工作，自己有了收入，經濟條件同在學校時大大不同，就可以追求物質享受了。有了這個念頭，在短短的幾個月中，就使得我的思想完全沉醉在物欲之中，對工作采取消極的態度?？上攵?，如果將來物質生活更好了，我的一切個人欲望都得到了，還能繼續革命下去嗎？實際生活教育了我，使我不能不認為張

震、漢陽和一元的觀點是錯誤的。我不知道他們是否也有象我那樣追求享受的思想和行為，但是我覺得我所走的這一段彎路是可供這些同志引以為戒的。當然，我的錯誤，在黨團組織和同志們的耐心教育下，已經開始認識和逐步改正，我也不能斷言張震等同志就一定發展到象我那樣嚴重的程度。他們很可能在同志的幫助下及早覺悟，改變認識。不過我想一個青年走了這樣一段彎路畢竟是個損失。如果及早警惕，樹立起正確的觀點，則對我們的進步會有莫大益處。華中師院姚華同志的看法：“不論是革命戰爭或是經濟建設，生活永遠嚴峻地考驗著每一個人”，“經得起戰爭考驗的人，并不一定都經得起和平環境的考驗。”這是有道理的?，F在我才深深地認識到，艱苦奮斗是一種偉大的革命精神，這種精神是每一個革命者在任何時候都不可缺少的。過去我把艱苦奮斗看成是權宜之計，是形勢所逼，顯然是十分錯誤的。當然，我們也要看到，在革命戰爭的年代里，敵人的壓迫、封鎖、掃蕩和白色恐怖，對革命者的確有一種“強迫”的作用，在當時即使有追求物質享受的思想也會受到客觀條件的限制。而現在條件確實變了，蔣介石被趕下海去了，美帝國主義從我國大陸上夾著尾巴逃跑了，人民有了自己的天下，而且過著幸福的生活，來自客觀的“強迫”作用也就大大地減少了。正因為條件好了，貪圖舒適，追求享受的思想容易找到土壤。因此在和平環境里，一個革命者在對待物質生活上，就需要有更高的自覺性，才能永遠保持旺盛的革命意志和艱苦樸素的生活作風，不被物質風浪所吹倒。從這個意義上來說，和平環境給予人們的考驗是更加嚴格了?，F在擺在我們面前的嚴重任務之一，就是要經受起這種嚴格的考驗，努力學習革命前輩無條件獻身革命的精神，把革命進行到底！