在集體里可不可以有幾個特別知心的朋友？

最近一個時期，我們收到許多的關于友誼問題的讀者來信，反映了讀者們在這個問題上存在著一些不同的認識和苦惱：有的苦于“找不到”生活中的知心朋友；有的有了好朋友但得不到群眾的支持，甚至受到輿論的批判；還有的原來是好朋友卻不知為什么就斷絕了關系……這些都或多或少地影響了他們的思想情緒，使他們不能愉快地工作學習。

讀者肖武益的來信，比較集中地反映了這些青年同志所關心的問題，以及人們的一些不同看法。比如：在集體里，一個人可不可以有幾個比一般同志特別親近的知心朋友？如果有了幾個特別親近的知心朋友，是否就是對周圍同志不是“一視同仁”，有厚薄之分？有了知心朋友，會不會妨礙進步和聯系群眾呢？正確的友誼應該是怎樣的？等等。我們希望讀者們能根據自己的切身體會和現實生活中的一些事例，來回答這些問題。——編者

編輯同志：

我有兩個很要好的朋友，我們同在一個學區里任小學教師，兩年多來，由于工作的接觸，思想的一致和興趣愛好的相近，我們之間建立了深厚的友誼。當我們在一起的時候，除了研究一些工作上的問題，對彼此的缺點進行批評督促以外，總是互相鼓勵、幫助。我們從來沒有背后議論別人，打擊同志等行為。只是我們之間感情深些，相處很自然，說話也較親切、隨便，在一起的時間比一般同志多些。

沒想到，這一來，卻引起了一些同志的不滿，認為我們這樣是表現特殊，搞小圈子。在上期開學的時候，校長除找我們個別談話以外，還在會上公開批判，說這種友誼是拉私人感情，是一種不正當的舊作風，對同志對工作都有不良的影響。為了警戒我們，校長還引用了一句俗話：“作賊只為偷雞起”，以提起我們注意繼續這種“不正當關系”，可能產生的嚴重后果。

但我們燜心自問，我們的友誼并無半點妨礙工作，妨礙同志的地方，相反地，由于長期以來的互相關懷、體貼、鼓勵和幫助，倒使我們深感到這種友誼的難能可貴。我們不愿中斷我們的友誼。但校長總認為我們這樣作法是堅持錯誤，交朋友是舊社會的事情，新社會不應當有，在革命內部，大家都是同志，對同志就應該一視同仁，不能分誰遠誰近。幾個人關系特殊，就必然要妨礙與其他同志的普遍接近，就會脫離群眾，破壞集體的團結。

雖然我們并不完全同意校長這樣說法，但也找不出更多的道理來反駁他。我們都是要求進步的青年，對這些意見不能不考慮。往后，我們見面的機會少了，三人各在一個學校工作，除兩周一次的碰頭會外，極少見面。即使在碰頭會上，我們也不接近談話，有空時寧愿一個人散步，也不敢找知心的朋友一道玩，互相間變得沉默、疏遠了。

本來這種情況已經使我們夠苦悶了，又加上發生了這樣一件不愉快的事情：在13周星期六下午，一個朋友請假回家，第二天（星期日）返校時，碰上下大雨，加上這個朋友想跟我學習畫工和刺繡的基本知識，以便指導學生進行工藝品的勞作活動，就順道在我校住了一晚。星期一清早趕回學校去了。當天校長不在家不知道這件事，第二天回校后聽說了就很不高興，認為那位朋友是無故借宿在我校。就寫信給他要他檢討，同時也嚴厲地向我提出來，要我好好注意，避免同志的輿論和今后的惡果。從那以后，我們朋友之間，簡直就視若路人。

編輯同志，你是不是有過知心的朋友呢？要是有過，你就會知道，朋友，這是多么親切，多么使人難忘的呵！我實在想不通，我們友誼的錯誤在那里，為什么竟這樣無辜地被斷送。我熱忱地希望你能回答這幾個長期使我苦惱的問題：革命感情和私人感情有什么不同呢？革命感情到底有無厚薄之分？在集體當中可不可以有比一般同志更知心的朋友？

湖南省石門縣三板鄉肖武益