巴人
熱情不同于狂熱。
熱情不單純是主觀的東西。熱情是對(duì)事物有了深切的認(rèn)識(shí),從而興起改造事物的念頭的一種主觀力量,熱情往往激發(fā)于真理和理想。
熱情也往往產(chǎn)生于持續(xù)不斷的勞動(dòng)過程中。在持續(xù)不斷的勞動(dòng)中,人們就愈益熟穩(wěn)了勞動(dòng)對(duì)象的規(guī)律:也愈益產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)的熱情。這個(gè)熱情,轉(zhuǎn)過來,就成為創(chuàng)造性的勞動(dòng)的鼓舞力量。
對(duì)不認(rèn)識(shí)的人,不會(huì)建立起友情。相互不理解的男女青年,不會(huì)產(chǎn)生真正的愛情。沒有友情和愛情,自然也不會(huì)有熱情。
作家不可能無動(dòng)于衷地來寫詩和小說。作家總對(duì)
某一生活現(xiàn)象感到有“骨梗在喉,非吐不快”的時(shí)候,才有詩,才有小說的。但當(dāng)寫作的時(shí)候,他總是全心浸沈于他所要寫的生活對(duì)象的核心,絲毫不放松地挖掘著,雕塑著;具有盛大的熱情。
狂熱就不是這樣。狂熱往往是一時(shí)的感情的激發(fā)。這種感情不是基于深切認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)上,而是一種盲目沖動(dòng)。它是不符于客觀實(shí)際的主觀欲望,是不以客觀的規(guī)律為依據(jù)的。但當(dāng)客觀終于不被支配時(shí),主觀也就碰壁了,頹喪了,狂熱也就變?yōu)椤翱窭洹绷恕?/p>
狂熱僅僅是主觀的東西,而且往往是“萬物皆備于我”的驕傲自大的產(chǎn)物,有時(shí),甚至連自己主觀條件也沒有估計(jì)到的。
狂熱是小資產(chǎn)階級(jí)的東西,所謂小資產(chǎn)階級(jí)的瘋狂性便是。對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià),不是什么都好,就是什么都?jí)摹?吹揭患虑榈腻e(cuò)誤,可以否定全部事業(yè)的成就。聽到大家來反對(duì)清規(guī)戒律,就可以不顧集體利益,連勞動(dòng)紀(jì)律也看做清規(guī)戒律了。這種狂熱,一運(yùn)用到政治上,最容易變?yōu)槊褡逯髁x的狂熱。例如,1946年,國(guó)民黨反動(dòng)派就利用過這種民族主義的狂熱,展開過反蘇反共的狂潮。這就是那些參加者從民族主義的狂熱出發(fā),變作了法西斯創(chuàng)子手的尾巴和走卒了。這是連自己已經(jīng)掉入罪惡的深淵而猶不自如的可悲現(xiàn)象!
小資產(chǎn)階級(jí)的瘋狂性往往是為反革命復(fù)辟開辟道路的!歷史與現(xiàn)實(shí)都為我們打起了警鐘!
我們不能不愛護(hù)青年人的熱情,但也不能不反對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的瘋狂性和狂熱。熱情是我們工作的鼓舞力量,狂熱卻是足以“亡黨、亡國(guó)、亡頭”的可怕的敵人。